女人脱精光直播app大全快三_設立"百萬(wàn)農奴解放紀念日"議案提請西藏人大審議 ——中新網(wǎng)

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    設立"百萬(wàn)農奴解放紀念日"議案提請西藏人大審議
2009年01月16日 18:22 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    一月十五日,西藏自治區人大常委會(huì )主任列確就設立“西藏百萬(wàn)農奴解放紀念日”在拉薩接受記者采訪(fǎng)。列確認為,設立這個(gè)紀念日,具有十分重大的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。據悉,西藏自治區九屆人大二次會(huì )議,將審議西藏自治區人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )關(guān)于提請審議《西藏自治區人民代表大會(huì )關(guān)于設立西藏百萬(wàn)農奴解放紀念日的決定》的議案。 中新社發(fā) 廖攀 攝


 

    2008年5月2日,西藏今昔——大型主題展正在北京民族文化宮舉辦。展覽分為西藏歷史與封建農奴制和日新月異的新西藏兩個(gè)部分。圖為真實(shí)再現黑暗殘酷的西藏封建農奴制展區展出的被農奴主剝下的人皮照片。 中新社發(fā) 張勤 攝

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  西藏立法機構16日決定審議一項議案,準備把每年3月28日設為西藏百萬(wàn)農奴解放紀念日,以紀念50年前在西藏進(jìn)行的民主改革,并提醒后世勿忘歷史。

  西藏自治區人大常委會(huì )一致通過(guò)將《西藏自治區人民代表大會(huì )關(guān)于設立西藏百萬(wàn)農奴解放紀念日的決定(草案)》的議案提請自治區九屆人大二次會(huì )議審議。與會(huì )的387名代表將就此草案進(jìn)行討論,并在19日本次人代會(huì )閉幕前表決。

  自治區人大常委會(huì )常務(wù)副主任土登才旺16日就議案內容作說(shuō)明時(shí)說(shuō),1959年3月10日,以十四世達賴(lài)為首的西藏反動(dòng)上層集團為保住政教合一的農奴制永遠不改變,發(fā)動(dòng)了旨在分裂祖國的全面武裝叛亂。1959年3月28日,中央政府宣布解散西藏地方政府,由西藏自治區籌備委員會(huì )行使西藏地方政府職權,領(lǐng)導西藏各族人民一邊平叛一邊進(jìn)行民主改革,使百萬(wàn)農奴翻身獲得了解放。

  他說(shuō),達賴(lài)分裂集團仍在“時(shí)刻夢(mèng)想在西藏恢復反動(dòng)、黑暗、野蠻、落后的政教合一的封建農奴制”。

  來(lái)自山南地區的人大代表噶瑪旦巴說(shuō):“就像有人認為應該為汶川地震遇難者設立紀念日一樣,我想也應該為我們的爸爸和媽媽?zhuān)有他們的祖輩設立一個(gè)紀念日,他們受了太多苦,現在好多孩子都不知道,但這些苦難不應該忘記!

  出生于1963年的噶瑪旦巴雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩們的“黑暗的”農奴生活,但他83歲的母親時(shí)常跟他和另外10個(gè)子女談起過(guò)去食不果腹,沒(méi)有鞋穿,見(jiàn)到貴族連頭都不敢抬的日子。

  “媽媽小時(shí)候跟領(lǐng)主家里的狗搶扔在地上的糌粑吃,結果被狗咬了手臂,留下的疤現在還看得見(jiàn)! 噶瑪旦巴說(shuō)。

  史料表明,西藏自13世紀起成為中國的一部分。新中國成立后的1951年,中央人民政府與西藏地方政府簽署了和平解放西藏的協(xié)議。1955年,西藏自治區籌委會(huì )成立。與此同時(shí),廣大民眾提出實(shí)行民主改革,也有一部分中上層人士表示對西藏舊社會(huì )制度作全面改革。

  長(cháng)期以來(lái),西藏實(shí)行“政教合一”的封建領(lǐng)主專(zhuān)政制度,其代表人物是達賴(lài)喇嘛等宗教上層人士。比歐洲中世紀的制度還要黑暗的封建農奴制度已經(jīng)在雪域高原上延續了上千年。

  西藏檔案館保存的史料表明,舊西藏占人口不到5%的官家、貴族和寺院上層僧侶等農奴主,占有西藏的全部耕地、牧場(chǎng)、森林、山川以及大部分牲畜。超過(guò)舊西藏人口90%的農奴被農奴主當作私有財產(chǎn),可以隨意買(mǎi)賣(mài)、轉讓、贈送、抵債和交換。農奴主還可在自己的莊園私設監獄。刑罰包括剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等。

  1733年,達賴(lài)喇嘛系統的寺院有3150座,屬民121440戶(hù),他們負擔了沉重的差稅勞役。十四世達賴(lài)家族所屬莊園的老人回憶說(shuō),他們還記得1959年前一些農奴在服差役時(shí)被領(lǐng)主活活打死。

  雖然毛澤東曾在1956年寫(xiě)信給達賴(lài)喇嘛,表示不準備立即在西藏進(jìn)行民主改革,但達賴(lài)喇嘛等舊西藏上層集團和一些農奴主仍在1959年3月發(fā)動(dòng)了企圖永遠保存農奴制的武裝叛亂,達賴(lài)本人逃到印度并成立“流亡政府”。

  在這種情況下,中國政府在西藏開(kāi)始進(jìn)行民主改革,廢除“政教合一”下的封建農奴制,使百萬(wàn)農奴和奴隸獲得了人身自由,分得土地,并享有法律所規定的政治權利。

  西藏自治區檔案館歷史處從事檔案研究近30年的索朗旺堆說(shuō):“過(guò)去有一首藏族民諺形容農奴的生活——‘農奴身上三把刀,差多、租重、利錢(qián)高;農奴面前三條路,逃荒、為奴和乞討’。舊西藏農奴居住在世界最高處,卻生活在世界最底層!

  中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng)周煒說(shuō):“從50年前的3月28日起,西藏人民開(kāi)始真正成為自己的主人,自己規劃生活、創(chuàng )造未來(lái)。如今,經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步使西藏在人權、文化、思想等各方面都得到了解放,人們的臉上掛著(zhù)笑容!

  2008年盡管遭遇拉薩“3·14事件”以及地震、雪災等天災人禍,西藏區內生產(chǎn)總值仍達392億元,比上年增長(cháng)10.1%,這意味著(zhù)西藏經(jīng)濟在過(guò)去16年內一直保持兩位數增長(cháng)。(記者尕瑪多吉 易凌 拉巴次仁)

【編輯:宋方燦
直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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