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　　中國式“普適”價(jià)值

　　《瞭望》：一百多年來(lái)師法西方的中國，現在反過(guò)來(lái)能否給危機中的全球提供某些啟示？外來(lái)普適價(jià)值中國化的同時(shí)，中國本身能否提供一些普適價(jià)值？

　　嚴書(shū)翰：中國能否給危機中的全球提供啟示，這是個(gè)很熱門(mén)的話(huà)題。對此，要保持冷靜的頭腦。也就是說(shuō)“中國模式”對世界的影響這是毫無(wú)疑問(wèn)的，能給別國提供啟示這也不必懷疑。但不能講過(guò)頭話(huà)，即仍然要實(shí)事求是。也就是仍然要強調我國是發(fā)展中國家，仍然要強調首先把自己的事辦好。不能輕率地說(shuō)“為發(fā)生金融危機的世界指明方向”這類(lèi)話(huà)。

　　當前對普適價(jià)值的爭論很熱烈。我認為在這個(gè)問(wèn)題上要講兩句話(huà)，即“兩點(diǎn)論”：一是堅決不同意西方國家中的一些人把他們的某些價(jià)值加以包裝，就變成普適價(jià)值向全世界推銷(xiāo)。這里面確實(shí)存在在話(huà)語(yǔ)上搞“霸權”的事實(shí)。二是我們不能因此輕率地否定普適價(jià)值的存在，更不能去批普適價(jià)值這個(gè)提法。千萬(wàn)不要把普適價(jià)值的提法拱手讓給別人，這方面我們是有過(guò)教訓的。比如，曾經(jīng)把人道主義、人權、自由、平等、民主等當成資產(chǎn)階級的專(zhuān)利。

　　前事不忘，后事之師。

　　胡星斗：普適價(jià)值應當與中國價(jià)值互補，或者說(shuō)普適價(jià)值中就應當包括中國價(jià)值。文化價(jià)值無(wú)所謂優(yōu)劣、好壞之分，它是世界各族群人民長(cháng)期形成的人與自然、人與社會(huì )、人與自身的關(guān)系的反映，是一定的世界觀(guān)、方法論等的集合。對文化可以有多種評判標準，如包容性、自恰性、幸福主義標準、功利主義標準，等等。對于西方文化價(jià)值和中華文化價(jià)值，取舍揚棄的原則應當是：看它是否有利于生產(chǎn)力的提高和發(fā)展，是否有利于社會(huì )的和諧與進(jìn)步，是否有利于人的幸福和完善。由此分析，普適價(jià)值中除了自由、民主、法治、人權、科學(xué)、效率等之外，還應當包括中華價(jià)值之氣節精神、崇高人格的追求、社會(huì )道義感、使命感、責任感、愛(ài)國主義精神、艱苦奮斗、尊師重教的思想等。

　　中西方需要相互學(xué)習，過(guò)去中國很落后，需要學(xué)習西方；現在我們似乎強大了，同樣也要學(xué)習西方，因為我們的體制還有很多落后的方面。西方發(fā)達國家雖然具有先發(fā)的優(yōu)勢，但是也需要向中國智慧學(xué)習，尤其要學(xué)習中國人對和平、和諧的追求。

　　房寧：中國對西方發(fā)達國家的啟示，比如金融監管方面，美國也在危機中往回走，就像“先污染后治理”一樣，而中國則有望跨過(guò)“卡夫丁峽谷”。

　　中國經(jīng)驗主要是對第三世界有啟發(fā)，因為發(fā)展背景、階段、條件相似。西方道路在西方走完后就不太具有普遍意義，美國道路別人走不了，但中國道路，第三世界國家可在一定程度上效仿。

　　《瞭望》：如果有第三世界國家政界、學(xué)者來(lái)中國取經(jīng)，您會(huì )給什么具體建議？

　　房寧：一、從本國國情、歷史條件出發(fā)，把他國好的做法與本國實(shí)際相結合。二、給人民以權利和自由，適度集中權力。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展逐步擴大人民的權利。三、中國式協(xié)商政治求同存異，求最大公約數，比競爭性選舉更適合工業(yè)化初期國家。在社會(huì )矛盾較多時(shí)期，民主應更側重于協(xié)商、監督。

　　要自信，更要清醒

　　《瞭望》：熱議中國時(shí)是否需要提防“捧殺”中國？當前中國的自信心上來(lái)了，如何自省呢？

　　嚴書(shū)翰：有一本書(shū)叫《世界是平的》，據說(shuō)很暢銷(xiāo)。我相信還會(huì )有人寫(xiě)另一本書(shū)，叫《世界是復雜的》。當今世界確實(shí)復雜。就以對“中國模式”的議論中種種觀(guān)點(diǎn)都有。真心羨慕高興者有之，鼓吹“中國威脅論”、“中國崩潰論”者有之。不能排除也有人有捧殺中國的意圖。關(guān)鍵是我們自己要頭腦清醒。

　　房寧：要自信，但也要保持冷靜頭腦。做個(gè)簡(jiǎn)單的對比，東京城鐵、地鐵有四十多條，北京地鐵數量不到它的四分之一，首爾漢江上有二十多座橋，上海黃浦江不到它的一半。差距還大得很。中國的現代化已初具模樣，但下面的“細活”還多著(zhù)呢。內部人口眾多，發(fā)展不平衡，外面還有搗亂的、防堵的，接下來(lái)的路仍然很不容易走。

　　胡星斗：以前我到香港盡力說(shuō)英文，因為說(shuō)普通話(huà)被人看不起；現在不論是在香港，還是在世界各地，我們中國人都挺直了腰板，說(shuō)普通話(huà)、中國話(huà)是榮耀。

　　中國模式讓中國人獲得了自信，但是我認為自省更加重要。只有反思我們的不足，國家才能進(jìn)步；否則僅僅是經(jīng)濟方面的奇跡可能曇花一現，印度尼西亞、菲律賓等國都有深刻的經(jīng)驗教訓。

　　無(wú)論國際上出現“中國威脅論”、“中國崩潰論”還是“中國模式論”，我們都要頭腦冷靜，正視自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。特別是要認識到，雖然我國的經(jīng)濟總量很大，但人均收入很低，產(chǎn)業(yè)低級化，產(chǎn)品低端化，缺少自己的核心技術(shù)、品牌；我們在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時(shí)積累了資源、環(huán)境、社會(huì )、道德等種種問(wèn)題，這些不能僅僅依靠“中國模式”來(lái)解決，而要學(xué)習發(fā)達國家的模式。所以，確實(shí)需要防止捧殺中國。