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　　中新網(wǎng)1月7日電 臺灣《聯(lián)合報》7日發(fā)表社論說(shuō)，胡錦濤在紀念《告臺灣同胞書(shū)》發(fā)表30周年座談會(huì )上的講話(huà)提到“三尊重”。胡錦濤談“尊重現實(shí)”，在談話(huà)中使用最多的詞匯之一，就是“務(wù)實(shí)”，且對松綁臺灣的“國際空間”表達善意，此皆顯示其“尊重現實(shí)”的態(tài)度。胡錦濤對“尊重人民愿望”亦有發(fā)揮。大陸若能夠體認“臺灣意識”與“政黨政治”這兩大塊，在務(wù)實(shí)協(xié)商下，兩岸關(guān)系即應可找到和平雙贏(yíng)的道路。

　　社論摘錄如下：

　　胡錦濤除夕談話(huà)的主軸是“和平發(fā)展”，通篇用心在于“建構兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架”。

　　胡錦濤認為，三十年來(lái)兩岸關(guān)系的實(shí)踐，體現了尊重歷史、尊重現實(shí)、尊重人民愿望的實(shí)事求是精神。這“三尊重”可順向演繹：歷史的演變，改變了現實(shí)；現實(shí)的演變，改變了民意的內涵。然而，亦可反溯詮釋?zhuān)好褚獾难葑�，改變了現實(shí)；現實(shí)的演變，改變了對歷史的思考。

　　胡錦濤談“尊重歷史”，他認為：今日兩岸情勢，是一九四九年“中國內戰遺留并延續的政治對立”。六十年前，國共流血“內戰”；六十年后，豈能仍讓人民用“內戰”來(lái)取舍？

　　胡錦濤談“尊重現實(shí)”，他在談話(huà)中，使用最多的詞匯之一，就是“務(wù)實(shí)”，且對松綁臺灣的“國際空間”表達善意，此皆顯示其“尊重現實(shí)”的態(tài)度。

　　他又說(shuō)，“兩岸可以就在國家尚未統一的特殊情況下的政治關(guān)系展開(kāi)務(wù)實(shí)探討”，這是過(guò)去未有的論述。第一，他再次確認了“國家尚未統一的特殊情況”之存在；第二，他又指出，在“尚未統一的特殊情況下”，可以就兩岸的“政治關(guān)系展開(kāi)務(wù)實(shí)探討”；予人極大想象空間。

　　胡錦濤對“尊重人民愿望”，亦有發(fā)揮。他提到“臺灣意識不等于臺獨意識”，這雖不是新論述，但應是表示認知到“臺灣意識”的主體性；至于他對民進(jìn)黨再次喊話(huà)，也是回應臺灣政黨政治所反映的多元民意。北京若能夠體認“臺灣意識”(人民心理)與“政黨政治”(政治體制)這兩大塊，在務(wù)實(shí)協(xié)商下，兩岸關(guān)系即應可找到和平雙贏(yíng)的道路。

　　回頭談“三尊重”。六十年前，兩岸關(guān)系是內戰與國際冷戰；是“解放臺灣”與“反攻大陸”。然而，六十年后，則是民生至上及全球化，就人民愿望言，則誰(shuí)敢又誰(shuí)忍叫兩岸人民再像六十年前那般因“內戰”而相互殘殺？

　　其實(shí)，自蔣經(jīng)國宣布解嚴及鄧小平操持改革開(kāi)放以來(lái)，兩岸的歷史詮釋、現實(shí)思維及人民愿望皆已大幅改變；這應當即是“三尊重”的新內涵。