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　　簡(jiǎn)體教學(xué)漸成為美國中文教育領(lǐng)跑者

　　繁體字和簡(jiǎn)體字教育在美國一直成為各大中文學(xué)校爭論的焦點(diǎn)，到底是用繁體字還是簡(jiǎn)體字也成為美國華人社區熱議的話(huà)題。在紐約的中文學(xué)校，教繁體字的教師一直稱(chēng)繁體字為“正體字”，從而區分1956年以后簡(jiǎn)化的簡(jiǎn)體字。以紐約州為例，華裔人口眾多的紐約市大約有近50所中文學(xué)校，在過(guò)去的20年，繁體字教育一直占據了中文學(xué)校的主體，但隨著(zhù)近年來(lái)新移民的增多，簡(jiǎn)體字教育也逐漸成為中文教育領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。全美中文學(xué)校協(xié)會(huì )(CSAUS)前理事、北京中文學(xué)校校長(cháng)梁文芝說(shuō)，全美中文學(xué)校協(xié)會(huì )下屬共有近300多家中文學(xué)校，遍及全美50個(gè)州，學(xué)校都是由大陸留美人員會(huì )華裔新移民所創(chuàng )辦，所有學(xué)校都采用簡(jiǎn)體字教育。

　　簡(jiǎn)體字在華人社區逐漸盛行的同時(shí)，紐約市最具規模的繁體字中文學(xué)校、美東唯一中文公立學(xué)校紐約市雙文學(xué)校中文課后輔導教育主任方吉正說(shuō)，學(xué)校成立11年來(lái)，在繁體字教育方面都有獨特的特色。學(xué)生進(jìn)校后在學(xué)前班和小學(xué)都要進(jìn)行繁體字教育，然后在初中教授簡(jiǎn)體字。學(xué)校采取加州“美洲華語(yǔ)”教材，學(xué)生和家長(cháng)并沒(méi)有因為繁體字難寫(xiě)而產(chǎn)生厭倦，反而被繁體字內涵所吸引。方吉正說(shuō)，學(xué)校一直堅持繁體字教育是因為繁體字是由部首和部件組成，讓學(xué)生學(xué)習繁體字也能讓學(xué)生充分了解和比較繁體字字根、字義和字音的比較。同時(shí)也能使得學(xué)生更加深入的了解中國傳統文化。

　　方吉正還說(shuō)，在學(xué)校教授繁體字11年來(lái)，很少家長(cháng)因為學(xué)校采用繁體字教育而產(chǎn)生疑惑和抱怨。家長(cháng)對學(xué)校關(guān)心的只是如何讓他們的孩子產(chǎn)生對中文的熱愛(ài)及對中國傳統文化的了解。至于是繁體字還是簡(jiǎn)體字，家長(cháng)們則不是特別關(guān)注。學(xué)校每年只招收60名學(xué)生，但是每年卻報名火熱，最后只能通過(guò)抽簽了決定入學(xué)資格。方吉正說(shuō)，相比學(xué)生開(kāi)始學(xué)習簡(jiǎn)體字后在學(xué)習繁體字，雙文學(xué)校的學(xué)生在培訓6年的繁體字教育后，再學(xué)習3年的簡(jiǎn)體字，這對學(xué)生的接受能力是很有幫助的，也更為容易。

　　作為紐約市中文課后輔導班的亞洲育才學(xué)校從創(chuàng )校以來(lái)，一直堅持中文簡(jiǎn)體字教育，但是學(xué)校仍教育學(xué)生識別繁體字。李路明說(shuō)，隨著(zhù)從中國大陸來(lái)的移民越來(lái)越多，以及簡(jiǎn)體字具有好學(xué)、易記、便于掌握等特點(diǎn)，很多華人家長(cháng)，甚至美國兒童都將簡(jiǎn)體字作為學(xué)習中文的方向。學(xué)校1996年成立以來(lái)，很多家長(cháng)都抱怨繁體字對于孩子掌握中文過(guò)于困難，為了適應時(shí)代潮流，學(xué)校開(kāi)始教授簡(jiǎn)體字。從“實(shí)用主義”來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)體字對于中文學(xué)習者更加實(shí)用。而未來(lái)海外中文發(fā)展將勢必成為簡(jiǎn)體字的天下，簡(jiǎn)體字最終會(huì )代替繁體字。

　　書(shū)寫(xiě)難 繁體傳承遇挑戰

　　來(lái)美40多年的臺灣籍華人花俊雄雖然從小就接受繁體字教育，但卻一直支持簡(jiǎn)體字教育。面對現在社會(huì )一直爭論的“簡(jiǎn)繁之爭”，花俊雄回憶說(shuō)，目前“簡(jiǎn)繁之爭”是不正確的辦法，簡(jiǎn)體字和繁體字的差別很大，但是對于接受繁體字教育的人來(lái)說(shuō)，接受簡(jiǎn)體字是很容易的�；�俊雄認說(shuō)，小時(shí)候學(xué)寫(xiě)繁體字覺(jué)得很辛苦，但是“由繁入簡(jiǎn)”易，目前在國際上各大機構組織要求的中文語(yǔ)言必須是簡(jiǎn)化字。

　　花俊雄認為，與采用文言文還是白話(huà)文一樣，簡(jiǎn)體字和繁體字都是中國傳統文化的根源，簡(jiǎn)體字是一種社會(huì )的發(fā)展，代表社會(huì )的進(jìn)步。如果說(shuō)只有繁體字代表中國傳統文化，那么現在應該學(xué)習甲骨文，更符合繼承中國傳統文化的特色�；�俊雄也特別提到，中國人也應該認識了解繁體字，畢竟中國的古籍都是繁體字的，不認識繁體字，會(huì )造成中華文化的斷層。

　　馬來(lái)西亞籍華僑朱秀玉說(shuō)，在新加坡和馬來(lái)西亞等東南亞國家20多年前就已經(jīng)放棄的繁體字，簡(jiǎn)體字的書(shū)寫(xiě)容易、書(shū)寫(xiě)快速等優(yōu)點(diǎn)使得現在很多在東南亞的華人子女的首選。但是朱秀玉說(shuō)，簡(jiǎn)體字符合時(shí)代潮流，但是現在部分簡(jiǎn)體字被簡(jiǎn)化的太厲害，需要重新規范簡(jiǎn)體字。

　　赴美30多年的上海籍移民龔先生對于繁體字持有認可態(tài)度。龔先生說(shuō)，繁體字能夠把漢語(yǔ)文字本身的文化內涵都體現出來(lái)。目前簡(jiǎn)體字被過(guò)于簡(jiǎn)化，部分簡(jiǎn)體字容易使人造成誤解。繁體字雖然筆畫(huà)多、難寫(xiě)，但辨識程度極高，一看就了解其意義。而簡(jiǎn)化字雖然筆畫(huà)相對較少，反而得花更多時(shí)間解讀，去猜測。

　　簡(jiǎn)體字現在被更多的美國人所認同

　　在海外，特別是美國隨著(zhù)大陸新移民的增多，很多家長(cháng)對于繁體字都很陌生，并認為繁體字難寫(xiě)、難記，簡(jiǎn)體字也成為很多中文愛(ài)好者的首選。據了解，為了適應逐漸增多的大陸新移民，很多美國中文學(xué)校將原有的以繁體字教學(xué)為主改為簡(jiǎn)體字，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)體字將成為海外中文發(fā)展的主流方向。

　　而對于繁體字能否繼續在海外傳承，李路明指出，無(wú)論是簡(jiǎn)體字還是繁體字，對于學(xué)習中文的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)也許并未造成特別大的困擾，電腦可以幫助人們輕松的轉換繁簡(jiǎn)之間的切換，最關(guān)鍵的是學(xué)會(huì )應用，學(xué)會(huì )聽(tīng)說(shuō)。雖然簡(jiǎn)體字目前受廣大家長(cháng)學(xué)生喜好，但不能說(shuō)繁體字就可以隨意丟棄。認識一定的繁體字對加深中國古代文化理解和個(gè)人修養也有一定積極因素。對于繁體字，中文學(xué)�？梢圆扇≡谡n中加入辨認繁體字的內容，其實(shí)操作難度不大，我們可以在課中提問(wèn)“龍”的繁體字是什么，給出學(xué)生ABCD的4個(gè)選項，選其中一個(gè)就可以了，目的也是讓學(xué)生了解繁體字。

　　李路明最后指出，現在無(wú)論是美國主流的學(xué)校、大學(xué)或是科研機構都普遍采取簡(jiǎn)體字作為中文的傳播工具，簡(jiǎn)體字現在被更多的美國人所認同。(鄒斌)