2008年10月28日,北京百萬(wàn)莊圖書(shū)大廈,純金鑄造的熊貓國畫(huà)首次與觀(guān)眾見(jiàn)面,吸引了許多中外人駐足觀(guān)看。據了解,這幅金畫(huà)是以我國書(shū)畫(huà)大師吳作人的熊貓圖為藍本,用足金金箔為載體,按照1:1比例打造,主要是針對高端收藏者設計。 中新社發(fā) 郭鐵流 攝
中新網(wǎng)12月31日電 馬來(lái)西亞《星洲日報》12月30日刊發(fā)題為《熊貓與龍》評論文章說(shuō),中國之前曾把自己打造成一條已經(jīng)蘇醒、正在騰飛中的巨龍,一度掀起世界恐華癥,不過(guò),聰明的中國政府并不一味地沉浸在巨龍的幻想中,知道要雙管旗下,在締造新的東方巨龍神話(huà)之際,不忘推動(dòng)熊貓外交,讓憨直逗趣的熊貓沖淡古老中國的霸氣形象,新時(shí)代的中國強調和平崛起,可愛(ài)憨氣的熊貓當然比較能符合這樣的形象。
文章摘錄如下:
熊貓與龍原是風(fēng)馬牛不相及的兩種動(dòng)物,不論是外形、生長(cháng)環(huán)境或是生活習性,都相差十萬(wàn)八千里,但只要一提到它們,人們立即便會(huì )聯(lián)想到中國。
英國《經(jīng)濟學(xué)人》雜志不久前以“突然脆弱”為題,報導了受全球金融海嘯沖擊下的兩個(gè)新興經(jīng)濟體——中國與印度,讓人印象深刻的是,報導配的一幅插圖,在瑟瑟寒風(fēng)中,一只熊貓與一只大象伴行,大象指的是印度,至于熊貓當然指的是中國。
為什么是以熊貓比喻中國,而不是中國人一直以來(lái)自居的巨龍呢?我相信《經(jīng)濟學(xué)人》編輯部也曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一番“推敲”。
在中國國內,近來(lái)也有人開(kāi)始在討論究竟熊貓還是龍,比較能代表當代中國?上海東方衛視節目主持人袁岳就提議,干脆把熊貓換成當代中國的標志。當然,如此大膽的建議,在中國境內已引發(fā)爭議。
雖然熊貓是中國的國寶,但中國從不“獨占”它,早在毛澤東時(shí)代,中國人就懂得把熊貓塑造成“親善大使”送到國外:1972年的中美關(guān)系破冰,中國就送了“玲玲”和“欣欣”給尼遜。
比起傳說(shuō)中的龍,熊貓是實(shí)實(shí)在在活在世上的生物;黑白相間、圓滾滾身軀的熊貓,一會(huì )兒乖乖地啃著(zhù)竹葉,一會(huì )兒又淘氣地與同伴玩做一團,任誰(shuí)看了都忍不住想上前摸一摸,抱一抱;有誰(shuí)會(huì )覺(jué)得熊貓具威脅性呢?
龍就不一樣了,傳說(shuō)中,龍能隱能顯,能登天,能潛淵,又能興云致雨,威武有力,是強者、霸者的象征,在中國的傳統文化,它是皇權的代表;更別說(shuō)在西方文化里,龍更象征著(zhù)具有侵略性的惡魔。
熊貓與龍分別代表著(zhù)中國的現代與傳統,不必刻意營(yíng)造,也不必去爭辯,在人們的心底,熊貓與龍都是中國的標志。(蔡思潔)
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