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孔子學(xué)院有點(diǎn)“水土不服”?

2007年01月29日 10:31

  孔子學(xué)院是近來(lái)海內外學(xué)界談得比較多的一件事情。三年之前,中國教育部出臺在海外建立百所孔子學(xué)院的舉措,很快獲得很多國家華僑華人的支持,于是一批孔子學(xué)院在海外建立。一段時(shí)間的實(shí)踐證明,孔子學(xué)院確實(shí)發(fā)揮了推廣中華文化的優(yōu)勢,但也存在一些問(wèn)題。

  目前,孔子學(xué)院的設置還很不全面。據筆者了解,現在亞洲各國的孔子學(xué)院比較多,例如在韓國,孔子學(xué)院基本飽和。但在歐美國家尤其是美國,孔子學(xué)院的設立還不太均衡。到現在為止,象洛杉磯這么大的地區還沒(méi)有一所孔子學(xué)院。

  孔子學(xué)院在辦學(xué)方針、教育對象、教學(xué)方法、教材等方面也存在一些問(wèn)題。

  其他國家的孔子學(xué)院具體情況我并不了解,但就美國的孔子學(xué)院來(lái)說(shuō),值得考慮的問(wèn)題集中在以下幾個(gè)方面:

  最突出的是孔子學(xué)院究竟在海外承擔什么角色。根據最初的計劃,孔子學(xué)院是到海外進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)。此前有媒體報道說(shuō),由于所謂全球漢語(yǔ)熱,海外對漢語(yǔ)教師需求增加,更有媒體說(shuō)是供不應求,這就引發(fā)中國對在海外推廣自己的語(yǔ)言文字的重視。舉措之一就是由國家出錢(qián),派出教師到各國任教?鬃訉W(xué)院的建立就是在這樣的大環(huán)境中開(kāi)始的。

  但從目前的情況來(lái)看,中國派出的漢語(yǔ)教師并不完全合格。不是他們的漢語(yǔ)不合格,而是他們的教學(xué)方法不合格。

  第一,這些漢語(yǔ)教師盡管有很豐富的漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗,但對外國人學(xué)漢語(yǔ)的特點(diǎn)以及海外的語(yǔ)言環(huán)境掌握不到位。在中國教漢語(yǔ),同在外國教漢語(yǔ)不一樣,在中國教外國學(xué)生漢語(yǔ)同在外國教外國學(xué)生也不一樣。

  我有一位在中國學(xué)漢語(yǔ)的日本學(xué)生對此體會(huì )非常深刻,她覺(jué)得在中國因為是在漢語(yǔ)環(huán)境中,學(xué)起來(lái)有很大的優(yōu)勢:觸目都是漢字,聽(tīng)到的也都是普通話(huà),電視電臺報紙,生活中接觸的任何東西都是中國特色,與外國的環(huán)境自然不一樣。但在海外,這方面的差異就大了,就要考慮創(chuàng )造漢語(yǔ)環(huán)境。

  在中國教漢語(yǔ),教師擅長(cháng)用漢語(yǔ)教學(xué),不能熟練地說(shuō)外語(yǔ)沒(méi)有關(guān)系。但是到了美國,要是完全用漢語(yǔ)來(lái)教,那么大概除了第一天有人來(lái)上課,從第二天起就不會(huì )有人來(lái)了,因為想學(xué)漢語(yǔ)的老外聽(tīng)不懂教師在講些什么。他們是來(lái)學(xué)漢語(yǔ)的,怎么能指望他們一開(kāi)始就聽(tīng)得懂漢語(yǔ)?

  第二,中國漢語(yǔ)教師在海外教學(xué)沿襲的是中國的傳統教學(xué)方法,對待學(xué)生的方法、態(tài)度,例如家庭作業(yè)、考試方法、上課的規則等根本無(wú)法使外國學(xué)生接受。即便是一些在中國的對外漢語(yǔ)課程上屢試不爽的要求和標準,到了海外也會(huì )失效。

  為什么?外國的教育制度與中國完全不一樣。例如,教師要求美國學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)同時(shí)達到教學(xué)大綱的要求,這簡(jiǎn)直是不可能的任務(wù),在美國這樣的英語(yǔ)環(huán)境中,學(xué)習漢語(yǔ)的難度與在中國的環(huán)境完全不一樣,照搬中國的那一套,肯定遭到外國學(xué)生抵制。而在美國大學(xué)中,學(xué)生的意見(jiàn)是非常重要的,并通過(guò)選課率起作用。教得不受歡迎,學(xué)生就不選課,不選課,教師就無(wú)法開(kāi)這門(mén)課。

  此外,美國大學(xué)采用學(xué)分制,中國在海外大學(xué)中設立的孔子學(xué)院只是一種中國文化推廣中心,課程并沒(méi)有得到校方學(xué)術(shù)委員會(huì )的認可,那也就沒(méi)有學(xué)分。沒(méi)有學(xué)分,學(xué)生為什么要選修這門(mén)課?于是,孔子學(xué)院在美國正規大學(xué)中的設置就遇到瓶頸。

  筆者以為,孔子學(xué)院要擺脫目前的困境,就需要重新定位。它不是只重教漢語(yǔ)的合作機構,而是推廣中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的協(xié)調者?鬃訉W(xué)院應該首先重視如何向海外推廣中華文化的研究。同時(shí)應該跟合作者明確雙方的互惠互利原則。

  另外,對派出去的教師應該由海外有漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗的教授對其進(jìn)行培訓。當年的趙元任先生,作為杰出的語(yǔ)言學(xué)大師,在教外國人漢語(yǔ)方面就有很豐富的經(jīng)驗。從這點(diǎn)上說(shuō),對外漢語(yǔ)教學(xué)也是一門(mén)很重要的學(xué)問(wèn),應該予以重視。

  筆者認為,在目前的情況下,只有進(jìn)行適當的調整,注意吸收對外漢語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗,切實(shí)了解海外學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)的情況,孔子學(xué)院的建立和發(fā)展才會(huì )有更大的空間,目前碰到的一些不利因素才會(huì )成為拓展中華文化的機遇。

  (摘自美國《僑報》;作者:吳琦幸)

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法律顧問(wèn):大地律師事務(wù)所 趙小魯 方宇
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