中新網(wǎng)5月28日電 香港《鳳凰周刊》載文記述了朝鮮“阿里郎”大型團體操表演的盛況。文章稱(chēng)，朝鮮的團體操雖然師承于東歐社會(huì )主義國家，但從沒(méi)有任何一個(gè)社會(huì )主義國家的團體操，可以做到如此復雜。原文摘錄如下：
4月14日晚，是朝鮮民族最重要的節日——4月15日“太陽(yáng)節”的前夜，首都平壤一如既往地萬(wàn)人空巷，全平壤幾乎所有適齡的青少年從平壤市區各個(gè)角落搭乘地鐵、公交車(chē)、乃至徒步10多公里，抵達綾羅道5.1體育場(chǎng)，參加2007年度“阿里郎”大型團體操表演的首演式——這一10萬(wàn)人參與的人類(lèi)目前最大規模的團體操表演，再次吸引世人目光。韓國綜合衛星阿里郎2號在第一時(shí)間注意到平壤市內“市民的非常規大規模移動(dòng)”， 數千名獲邀參加活動(dòng)的各國祝賀使節團和世界級歌手、演員、雜技團也享受了平壤的春天。
團體操的前世今生
作為現代體操的一種，團體操起源于19世紀的歐洲，捷克的“雄鷹運動(dòng)”被認為是現代團體操的鼻祖。當時(shí)，生活在捷克境內的斯拉夫人為了“強健民族的體魄”，“展現斯拉夫人的團結與強大”，創(chuàng )造了這種強調集體動(dòng)作整齊劃一，以展現青年人力量，勇氣和團結的“體育與藝術(shù)”的統一。
團體操永遠與年輕和強健緊密聯(lián)系在一起。1975年6月24日14時(shí)，東德領(lǐng)袖昂納克在捷克斯洛伐克首都布拉格觀(guān)看了由20萬(wàn)人表演，人類(lèi)歷史上最大規模的團體操后，自豪地分析道：“當‘他們’的年輕人在毒品和嬉皮士音樂(lè )中腐朽和墮落的時(shí)候，‘我們’的年輕人卻展現出無(wú)比的朝氣和高尚。今天的演出，深刻地體現出社會(huì )主義的朝氣蓬勃�！�
團體操是現代社會(huì )的產(chǎn)物，從出現伊始就一直是以某種政治隱喻的形式展現在人們面前。柏林大學(xué)研究東歐問(wèn)題的專(zhuān)家Petr Roubal表示，“就好像身體本身是人類(lèi)各個(gè)文化中最常見(jiàn)的、共通的、對生命的暗喻一樣，團體操中所展現的無(wú)數身軀，也正說(shuō)明了人們對集體認同的渴望和對領(lǐng)袖的尊敬�！�
“雄鷹運動(dòng)”將團體操作為一種社區體育項目向捷克全國的斯拉夫社區推廣時(shí)，他們并沒(méi)有想到，團體操將成為一種全新的政治語(yǔ)言。她所闡釋的政治訴求簡(jiǎn)單而直接。在美國，身穿星條旗超短裙的女童子軍們用體操傳遞著(zhù)“美國夢(mèng)”的認同；在戰后的東德，是團體操讓這個(gè)廢墟中的國家重新緊密團結在總書(shū)記昂納克同志的周?chē)�；斯堪的納維亞國家的女權主義運動(dòng)，甚至每一屆奧運會(huì )的開(kāi)幕式，團體操出現在每一個(gè)需要激起人們集體意識的場(chǎng)合。
冷戰以后，大規模的團體操表演日漸式微，甚至在日本曾經(jīng)極為普遍的公司職員集體廣播體操都被放棄-10多位員工在課長(cháng)的帶領(lǐng)下在寫(xiě)字樓頂做團體操的經(jīng)驗，只停留在上一代日本人的腦海里。
但是，這個(gè)集體運動(dòng)在朝鮮仍是方興未艾。2002年，朝鮮第一次向全世界公開(kāi)大型團體操表演“阿里郎”，現場(chǎng)觀(guān)看的人們仿佛一夜回到了30年前。他們驚奇地發(fā)現，朝鮮人已經(jīng)把團體操這一政治語(yǔ)言發(fā)展到巔峰。
羅馬尼亞，捷克，前蘇聯(lián)......，朝鮮的團體操師承于這些東歐社會(huì )主義國家，但從沒(méi)有任何一個(gè)社會(huì )主義國家的團體操，可以做到如此復雜。
朝鮮的《阿里郎》
在金正日總書(shū)記的倡議和指導下，2002年《阿里郎》問(wèn)世。作品由序場(chǎng)、終場(chǎng)和4個(gè)場(chǎng)(共13個(gè)景)組成，分別被冠以“檀君阿里郎”，“強盛復興阿里郎”等章節名稱(chēng)�？傆嫾s10萬(wàn)名朝鮮著(zhù)名的國際國內音樂(lè )大賽獲獎?wù)�、青年學(xué)生、人民軍軍人、少年兒童參加演出。2002年的第一個(gè)演出季持續4個(gè)月，4萬(wàn)海外觀(guān)眾，500萬(wàn)朝鮮民眾觀(guān)看了這一巨型團體操。但是因為饑荒和國際社會(huì )封鎖等原因，本來(lái)計劃每年都演的《阿里郎》在2003年，2004年都被取消，2005年重新上演兩個(gè)月，2006年又被取消，直到今年才再一次恢復。
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