中新網(wǎng)蒙特利爾12月3日電 題：加拿大兩院院士吳柯解剖華人移民心態(tài)
作者 胡憲
用科學(xué)家的眼光與思維來(lái)解剖社會(huì )學(xué)范疇的種種困惑，將會(huì )給人予啟迪。蒙特利爾大學(xué)工學(xué)院“微波和太空電子研究中心”主任、加拿大工程院和皇家科學(xué)院雙重院士吳柯教授與記者暢談的正是他親身體驗并不斷思索的話(huà)題。
“走到哪里就做哪里的主人”
吳柯教授反對用“漂泊”、“流浪”等文學(xué)詞藻，來(lái)掩蓋華裔移民在所居國缺乏主人翁氣概的消極心態(tài)。他質(zhì)問(wèn)道：“為什么要崇尚‘落葉歸根’而不是“落地扎根”？為什么華人身后埋在當地總會(huì )被凄然形容為‘客死他鄉’？”
吳教授認為這種客居心態(tài)的危害極大，因為拿自己當客人，就必然講究“客隨主便”，不可“喧賓奪主”， 做人就會(huì )唯唯諾諾，做事就會(huì )束手束腳。這不僅嚴重影響華人的主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng )造性，還會(huì )被當地民眾認為我們移民對所居國沒(méi)有歸屬感，缺乏社會(huì )責任心。
吳教授說(shuō)：“無(wú)論我走到哪里，都拿自己當那里的老大，當那里的主人。這樣一來(lái)，我就消除了恐懼和陌生，就有了自信和責任，就有了發(fā)奮圖強的精神，就可以放開(kāi)手腳大干�！�
“自信危機造成自卑心理”
吳柯教授認為中國人長(cháng)期以來(lái)受到外國列強的物質(zhì)侵略和精神壓迫，造成了嚴重的“民族自信危機”，表現為不相信自己的眼光、標準和能力�！巴鈦�(lái)的和尚好念經(jīng)”，“外國的月亮比中國的亮”。
這種民族的自信危機，反映在移民身上，就是“明哲保身”地游離于當地主流社會(huì )，不敢冒險，不能坦然面對一切，更不愿承擔社會(huì )責任。吳教授以為華人從來(lái)就不是能力可不可以達到的問(wèn)題，而是信心的問(wèn)題和自我定位的問(wèn)題。
吳教授的研究生和博士生來(lái)自世界各地，可以說(shuō)什么膚色的都有，“人家為什么會(huì )選我一個(gè)中國人當導師，就是因為人家沒(méi)有種族的包袱，人家根本不在乎你是哪國人，人家看重的只是你的能力和人格。他寄希望于下一代移民，這是因為一方面中國自身的不斷強大，給全球華人增加了底氣；另一方面，這里長(cháng)大的孩子沒(méi)有中國傳統文化的重重包裹，沒(méi)有自卑感，不盲目崇拜西方，所以大多數華人子弟在當地的學(xué)校和各個(gè)工作領(lǐng)域都能表現出色。
“只有付出才能得到他人尊重”
吳教授認為，“明哲保身”的處世態(tài)度，還限制了華人參加社會(huì )公益事業(yè)的積極性，由此也帶來(lái)華人整體形象和切身利益的直接損失。他說(shuō)：在中國科技界沒(méi)有“義務(wù)工作”的傳統，但是在西方卻非常提倡，特別是科學(xué)家們。許多有成就的科學(xué)家，每年都會(huì )花出大量的時(shí)間和精力來(lái)從事沒(méi)有報酬的工作。
“你做了，你就會(huì )得到尊重，”吳教授說(shuō)。
從九十年代起，吳教授就投身于國際科技界的“義務(wù)勞動(dòng)”之中。在后來(lái)的幾年里，他是第一個(gè)華人，也是第一個(gè)加拿大人，加入了“國際微波理論和技術(shù)協(xié)會(huì )(IEEE)” 的最高行政委員會(huì )，并成為該協(xié)會(huì )“國際委員會(huì )”主席。
吳教授還曾擔任過(guò)多種IEEE學(xué)術(shù)雜志的編輯，負責審閱工作，他說(shuō)：“由于我進(jìn)去了，我就可以要求協(xié)會(huì )從中國聘請專(zhuān)家，從而提升中國科學(xué)家的知名度和科研成就�！苯�(jīng)吳教授提名，大陸和香港破天荒地有了三位教授成為國際微波會(huì )議技術(shù)委員會(huì )委員。該學(xué)會(huì )最具權威性的兩個(gè)雜志，如《IEEE Transactions 》，以前從來(lái)沒(méi)有大陸華人當過(guò)編委，在吳教授的努力下，現在已有兩名大陸背景的專(zhuān)家各自成為這兩份雜志的副主編。
