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日本茶道:看比喝重要(圖)

2006年12月29日 14:57


日本的茶道,注重的是喝茶的形式

  提起日本的茶道,很多中國人都會(huì )想:不就是喝喝茶,何必那么一本正經(jīng),小題大做的,如此繁文縟節,還有什么樂(lè )趣可言?這是中國人對茶道的認識,由此反映了中日兩國文化的差異。筆者在日本期間,曾親自體驗了日本茶道的魅力。

  邁哪只腳有講究 先在茶庭消火氣

  中國的茶藝注重色、香、味,對火候、水質(zhì)、茶具也很講究,惟獨對喝茶的形式不太在意。日本的茶道則不然,除了色、香、味、水質(zhì)、火候、茶具之外,它還有一整套的儀式,點(diǎn)茶的動(dòng)作、姿勢、表情,甚至進(jìn)門(mén)先邁哪只腳,都有嚴格的規定,不得越雷池一步。茶道之魂,寓于這一套儀式之中。

   最能體現茶道本質(zhì)的,是茶庭與茶室的設計。茶庭與一般的庭院不同,這里有的只是寂寥。在正式進(jìn)入茶室之前,客人先要在茶庭里徜徉,凈身凈心。日本茶道界將茶庭稱(chēng)作“露地”,此名取自于佛經(jīng),是說(shuō)修行的菩薩沖過(guò)三界的火宅到達露地。這意味著(zhù),茶道中的茶庭,不是供人玩賞的,而是修行的道場(chǎng)。

  這里每一塊石頭,每一棵樹(shù),每一條籬笆,每一個(gè)石燈籠,無(wú)不凝結著(zhù)主人的苦心,散發(fā)著(zhù)“和、敬、清、寂”的氣息。經(jīng)過(guò)這樣一番凈化,來(lái)到茶室時(shí),客人內心的火氣已經(jīng)消盡。

  茶室門(mén)只半米高 客人要跪著(zhù)進(jìn)去

  值得一提的是,茶室的門(mén)很小,只有半米多高,我們必須跪著(zhù)才能進(jìn)去。茶室通常只有9平方米,除了壁龕和地爐,就是空曠的榻榻米,壁龕里掛著(zhù)高僧的墨跡,內容與本次茶會(huì )有關(guān),因此進(jìn)入茶室后,客人首先要向墨跡行禮,仔細拜讀。

  茶道表演分點(diǎn)炭與點(diǎn)茶兩部分。點(diǎn)炭表演給我留下的最深印象是它的潔凈與優(yōu)美。茶道用炭精致得像古老的工藝品,使用之前還要擦洗晾干。為了保持茶室清潔,主人點(diǎn)炭前先往地爐里撒一層濕潤的茶灰,這種灰據說(shuō)是在夏季三伏天用茶水攪拌,手工揉制而成,大小顆粒均勻,撒灰的次數、動(dòng)作與方位有明確的規定。

  然后開(kāi)始點(diǎn)炭,主人遵照一定的順序與位置,將形狀大小不同的炭一件一件地放進(jìn)爐里。這個(gè)過(guò)程中,主人一再地用羽帚清掃地爐,最后打開(kāi)一個(gè)香盒,往爐里放進(jìn)一團薰香。整個(gè)過(guò)程中,客人們圍著(zhù)地爐,靜靜地欣賞主人的表演。最后,客人請求拜看香盒,主人應允,欣賞完香盒后,主客之間展開(kāi)問(wèn)答,內容不外是,客人夸獎這是一個(gè)好香盒,讓自己大飽眼福,主人謙虛一下;客人稱(chēng)贊盒上的圖案非常有趣,令人愛(ài)不釋手,主人說(shuō)謝謝您的夸獎。

  品茶禁止戴手表 茶碗要擦三圈半

  點(diǎn)茶的過(guò)程,其莊嚴的程度不亞于牧師主持一場(chǎng)小型宗教儀式。在這個(gè)過(guò)程中,喝茶本身仿佛已經(jīng)不重要,重要的是喝茶的形式。其中擦拭茶具特別重要。在沏茶之前,主人要擦拭所有茶具,擦拭之前,還要先進(jìn)行絹巾的操演,主人從腰里拿下白色的絹巾,仔細打量一番,折成三角形,再折小,然后開(kāi)始擦拭茶罐,擦完茶罐后擦茶勺,橫擦一次,豎擦兩次;接下來(lái)擦清水罐;最后擦茶碗,其程序是:先用熱水清洗,然后用絹巾擦干,擦三圈半,最后將茶碗的正面轉向自己一方。

  茶道為日本人提供了另一個(gè)世界。這里禁止戴手表,也沒(méi)有鐘;這里不許談?wù)摻疱X(qián)、女色、生意,不許說(shuō)長(cháng)道短,話(huà)題僅限于藝術(shù)自然。

  新聞鏈接:武士上陣前先喝一碗茶

  日本的茶道,興盛于群雄爭霸的戰國時(shí)代,它的起源與發(fā)達幾乎與日本的武士道同步。這種“茶與刀”互補的現象,從一個(gè)角度深刻地揭示了茶道的文化內涵。對于日日征戰,生命朝不保夕的武士來(lái)說(shuō),寧靜的茶室是他們心靈的綠洲,在這里他們可以忘卻戰場(chǎng)的廝殺,生死的煩惱。統治者看到茶道的神奇功能,武將出征時(shí),經(jīng)常在陣地前沿舉行茶事,鼓舞士氣。武士們上陣廝殺之前,有一碗茶墊底,就能消除內心的緊張與狂亂。

  還是應了那句老話(huà):缺什么,補什么。日本是一個(gè)資源匱乏、風(fēng)景優(yōu)美、天災頻繁的島國,由此培養了日本人動(dòng)蕩不定的心性,用日本學(xué)者的話(huà)來(lái)說(shuō),日本人的性格就像臺風(fēng),具有“忍從”與“發(fā)作”的雙重性。茶道為日本人提供了一個(gè)獨特的精神安樂(lè )窩。

  (來(lái)源:國際在線(xiàn)——世界新聞報 文:李兆忠)


 
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