逄錦聚

　　習近平總書(shū)記不僅是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界的開(kāi)拓者，而且是推動(dòng)經(jīng)濟理論創(chuàng )新的實(shí)干家。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代特征、根據實(shí)踐發(fā)展的新要求，全面加強黨對經(jīng)濟工作的戰略謀劃和統一領(lǐng)導，不斷總結中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟建設經(jīng)驗，提出一系列新理念新思想新戰略，構建了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的系統學(xué)說(shuō)，形成了習近平經(jīng)濟思想。近日，《習近平經(jīng)濟文選》第一卷(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《文選》)出版發(fā)行，為全黨全國各族人民深入學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想特別是習近平經(jīng)濟思想提供了權威教材，對于扎實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步全面深化改革，為以中國式現代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)而團結奮斗，具有重要意義?！段倪x》內容極其豐富，收入的74篇著(zhù)作是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化時(shí)代化的最新成果，是中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典文獻，開(kāi)拓了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界。

　　21世紀中國經(jīng)濟學(xué)的一場(chǎng)革命

　　中國特色社會(huì )主義建設事業(yè)是前無(wú)古人的事業(yè)，創(chuàng )新的實(shí)踐需要創(chuàng )新的理論指導。政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義的重要組成部分。自2015年11月在十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習時(shí)提出“不斷開(kāi)拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界”以來(lái)，習近平總書(shū)記強調運用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的方法論，深化對我國經(jīng)濟發(fā)展規律的認識，堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)，不斷完善中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系。這是以習近平同志為核心的黨中央觀(guān)大勢、謀全局、干實(shí)事，不斷總結中國改革開(kāi)放和現代化建設實(shí)踐經(jīng)驗、深化對經(jīng)濟工作規律性認識發(fā)出的時(shí)代強音，是不斷開(kāi)拓馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界的進(jìn)軍號和動(dòng)員令。

　　不斷開(kāi)拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界，是21世紀中國經(jīng)濟學(xué)乃至世界經(jīng)濟學(xué)的一場(chǎng)革命。在第一次科技革命之后的很長(cháng)一段時(shí)間里，西方經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟學(xué)舞臺上一直占據壟斷地位。雖然馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng )立實(shí)現了政治經(jīng)濟學(xué)的革命，但西方經(jīng)濟學(xué)的壟斷地位并沒(méi)有被完全打破。即使在中國，一段時(shí)間以來(lái)也存在著(zhù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)被邊緣化、空泛化，西方經(jīng)濟學(xué)理論被奉為圭臬的傾向。我國經(jīng)濟學(xué)雖然取得了長(cháng)足發(fā)展，但有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳播不開(kāi)的問(wèn)題依然存在。

　　當前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，以信息技術(shù)、數字技術(shù)、人工智能等為標志的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾。從人類(lèi)發(fā)展歷程看，科技革命和產(chǎn)業(yè)變革必然推動(dòng)經(jīng)濟大發(fā)展，并對經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展提出強烈要求、創(chuàng )造實(shí)踐條件。面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的新形勢新要求，堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系，不斷開(kāi)拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界，既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是中國和世界經(jīng)濟發(fā)展的要求，更是經(jīng)濟學(xué)適應21世紀發(fā)展潮流的一場(chǎng)革命。在這場(chǎng)經(jīng)濟學(xué)革命浪潮中，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，勇立時(shí)代潮頭，成功開(kāi)拓了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界。

　　堅持以習近平經(jīng)濟思想指導經(jīng)濟學(xué)研究，構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系

　　習近平經(jīng)濟思想是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分，是對新時(shí)代我國經(jīng)濟發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗的系統理論概括，是中國共產(chǎn)黨不懈探索社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展道路形成的寶貴思想結晶，不僅為推動(dòng)我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、科學(xué)應對重大風(fēng)險挑戰、全面建設社會(huì )主義現代化國家提供了銳利思想武器，而且為豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)作出了重要原創(chuàng )性貢獻，是構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的根本指導思想和靈魂。

　　構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系，是貫徹落實(shí)習近平經(jīng)濟思想的重要內容，是經(jīng)濟理論工作者的重要職責和使命。完成好這一職責使命，必須堅持以習近平經(jīng)濟思想為指導，特別是要用好習近平經(jīng)濟思想中蘊含的科學(xué)世界觀(guān)和方法論，堅持把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，立足中國實(shí)踐、堅持問(wèn)題導向、反映時(shí)代要求，努力揭示中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟建設的特殊運動(dòng)規律和包含其中的人類(lèi)經(jīng)濟發(fā)展一般規律。同時(shí)，要對習近平經(jīng)濟思想創(chuàng )立的時(shí)代背景、科學(xué)內涵、重大意義和貫穿其中的新觀(guān)點(diǎn)、新理念、新論斷進(jìn)行深入的學(xué)理性、系統性闡釋?zhuān)η笕?、準確，避免空泛化、標簽化。

　　日前，分別由中國人民大學(xué)編寫(xiě)組和南開(kāi)大學(xué)編寫(xiě)組編寫(xiě)的兩本《中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)》教材出版發(fā)行。這是馬克思主義理論研究和建設工程重點(diǎn)教材，是“中國系列”原創(chuàng )性教材中的中國經(jīng)濟學(xué)教材，是在習近平經(jīng)濟思想指導下構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的重要成果。在教材編寫(xiě)中，我們取得了如下認識體會(huì )。

　　一是堅持與黨的理論創(chuàng )新同步，努力闡釋在學(xué)術(shù)界已形成共識的、具有原創(chuàng )性的概念范疇和系統學(xué)說(shuō)。要堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，吸收黨的理論創(chuàng )新成果和學(xué)術(shù)界最新研究進(jìn)展，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化中的經(jīng)濟思想，借鑒國外經(jīng)濟學(xué)有益成分，把社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展、滿(mǎn)足人民美好生活需要等作為構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系最核心的范疇。在此基礎上，對中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟改革、建設、發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行抽象和凝練，深入闡釋加強黨對經(jīng)濟工作的集中統一領(lǐng)導的理論、社會(huì )主義本質(zhì)和以人民為中心的理論、社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度的理論、社會(huì )主義初級階段的理論、中國式現代化理論、逐步實(shí)現全體人民共同富裕的理論、社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論、社會(huì )主義改革理論、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化的理論、建立完善中國特色現代企業(yè)制度的理論、現代化經(jīng)濟體系和產(chǎn)業(yè)體系的理論、區域經(jīng)濟理論，以及立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的理論，以中國式現代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)的理論，培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的理論，統籌發(fā)展和安全的理論，建設高水平開(kāi)放型世界經(jīng)濟的理論等等，努力構建包含一系列重大創(chuàng )新理論的系統學(xué)說(shuō)。

　　二是始終立足中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟建設實(shí)踐。構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系，要以中國特色社會(huì )主義制度的建立為起點(diǎn)，以解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力、完善社會(huì )主義制度、不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要為主線(xiàn)，按照經(jīng)濟制度和改革、經(jīng)濟運行、經(jīng)濟發(fā)展、開(kāi)放經(jīng)濟、宏觀(guān)經(jīng)濟調控的邏輯順序，加強對中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟微觀(guān)運行、市場(chǎng)體系完善、宏觀(guān)經(jīng)濟治理等的研究分析，特別是深入研究習近平經(jīng)濟思想中重要概念和范疇，不斷筑牢中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系、理論體系和邏輯結構的學(xué)理基礎。在此基礎上，突出科學(xué)性、權威性、規范性的要求，力求概念準確、闡釋深入、方法科學(xué)、表述通暢。

　　我們要繼續深入學(xué)習研究習近平經(jīng)濟思想，學(xué)好用好《文選》，在《文選》的指引下進(jìn)一步加快構建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系，不斷開(kāi)拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界。

　　(作者為南開(kāi)大學(xué)教授)

　　《 人民日報 》( 2025年04月02日 09 版)