中新社秭歸六月四日電 題:端午三峽悼詩(shī)人 屈原故里“不過(guò)節”
中新社記者 啟平 金波
又逢端午佳節。出人意料的是,在三峽秭歸屈原故里,并沒(méi)有象往年那樣劃龍舟、搞節慶。
端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節,相傳是為紀念古代浪漫主義詩(shī)人、楚國三閭大夫屈原而來(lái)。他憂(yōu)國憂(yōu)民,“路漫漫兮”卻“上下而求索”,受盡權奸排擠而被楚王放逐,在汨羅江畔披發(fā)行吟,留下了流傳千古的不朽是個(gè)篇,但終因不堪忍受精神打擊而投水自盡。
屈子是秭歸的魂,也是這里的神。然而在這個(gè)三峽建設邁向里程碑之際的特殊端午節,盡管沒(méi)有了往年的熱鬧場(chǎng)面,但三峽秭歸民眾紛紛攜老扶幼,拎上粽子、拿著(zhù)艾蒿,在汨羅江大堤上默默地悼念詩(shī)人。
三峽大壩上游的鳳凰山上,文物部門(mén)正著(zhù)手重建屈原祠。雖然這里還在建設之中,但許多庫區人今天登上了山頂前往拜悼。一位正在施工現場(chǎng)的文物工作者說(shuō),庫區人有著(zhù)深厚的屈原情節,屈原祠的遷建,將力爭恢復唐代歸州刺史首建屈原祠時(shí)的原貌。
今歲的端午初夏,三峽大壩下閘蓄水,高峽出現平湖壯景,通航、發(fā)電的目標行將實(shí)現,洪水將再也不會(huì )任意肆虐。當年活在名山大川褶皺里的屈子不會(huì )想到,他的家鄉會(huì )發(fā)生如此天翻地覆的變化。
記者在老秭歸縣城看到,有三千二百年歷史的千古名鎮已有四分之三老城區變成了澤國。當地民眾說(shuō),他們原計劃今年端午組織一次歷年來(lái)最大的龍舟比賽,可受三峽蓄水和“非典”的影響而未如愿,
一座屈原祠,承載著(zhù)一個(gè)民族千年的景仰和追思。橘農熊家中說(shuō),他已舉家遷往新縣城茅坪,佳節來(lái)臨,他和老伴又搬回到屈原祠附近的果園小屋,陪伴著(zhù)屈原祠。
低頭沉思、頂風(fēng)徐步、憂(yōu)國憂(yōu)民的屈子,成就了一個(gè)楚辭詩(shī)歌的國度,成為民族詩(shī)體文學(xué)的淵源而百世長(cháng)存。但面對今人創(chuàng )造的高峽出平湖的壯觀(guān)景象,他如果地下有知,也定會(huì )愁眉盡展、頷首稱(chēng)許吧。