中新網(wǎng)7月11日電題：滕少泉潛心創(chuàng )作大型《紅樓夢(mèng)》系列畫(huà)卷
作者：王帥
現年80高齡，被中國文聯(lián)授予“世界華人藝術(shù)家”稱(chēng)號的滕少泉先生，創(chuàng )作的大型《紅樓夢(mèng)》系列畫(huà)卷即將問(wèn)世。這是滕老用20年心血精心繪制的一部融思想性與藝術(shù)性為一體的力作。
在謀篇布局中提升
滕老1923年出生于山東掖縣，一生致力于中國畫(huà)藝術(shù)的追求與創(chuàng )作。為了拓展人物畫(huà)的表現空間，在繪畫(huà)藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的有機結合上，付出了巨大努力。他在中年時(shí)期就開(kāi)始對《紅樓夢(mèng)》的研究和繪畫(huà)創(chuàng )作，特別是近20年，更是把晚年的全部精力集中投入到繪制《紅樓夢(mèng)》系列畫(huà)卷的創(chuàng )作，力求通過(guò)手中的畫(huà)筆表現出這部文學(xué)名著(zhù)的思想精華，而不僅僅是只重視人物刻畫(huà)、而忽視整部作品文學(xué)內涵的挖掘。
目前，滕老已完成該系列畫(huà)卷120余幅。其中即有“金陵12釵”這樣傳統內容的單幅作品，也有上百位人物的大型作品“群芳浴春圖”。其畫(huà)幅的大小、內容的多寡，多因人物故事情節的需要而精心設計，通過(guò)不同的場(chǎng)景變化，使整個(gè)系列長(cháng)卷更富韻味，讓觀(guān)眾的視線(xiàn)隨著(zhù)畫(huà)卷的發(fā)展，從不同角度領(lǐng)略其新的變化，充分展示出《紅樓夢(mèng)》這部中國古典藝術(shù)的瑰寶。
滕老還在每幅畫(huà)的題款中，引用很多研究《紅樓夢(mèng)》史學(xué)家們的詩(shī)詞歌賦，通過(guò)不同的內容充分表現原著(zhù)的深遂內涵。同時(shí)，滕老還以他優(yōu)秀的書(shū)法藝術(shù)，加強了畫(huà)面的藝術(shù)氣氛，表現了中國畫(huà)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)融于一爐的藝術(shù)特色。
滕老在《紅樓夢(mèng)》的整體創(chuàng )作中，十分注重藝術(shù)性、故事性和趣味性的有機結合。他常說(shuō)，藝術(shù)性就是要表現出作者在藝術(shù)上的追求，體現高人一籌的藝術(shù)水準。故事性就是要在畫(huà)面上體現出活生生的故事情節，包括人物關(guān)系、場(chǎng)景、時(shí)間等因素，有時(shí)還要根據需要增加一些合理的情節，已達到引人入勝的畫(huà)面效果。而趣味性則是把一些俏皮的情節、活潑的內容巧妙地安排在畫(huà)面里，與畫(huà)中嚴肅的內容形成對比，既豐富畫(huà)面的對比又增加讀者的興趣，從而達到良好的藝術(shù)效果。
大膽突破 形成風(fēng)格
以往畫(huà)家在創(chuàng )作仕女圖時(shí)多以工筆為主，力求人物刻劃形似、逼真，但畫(huà)面難免呆板，缺乏生動(dòng)。為此，滕老在創(chuàng )作時(shí)多以兼工帶寫(xiě)的筆墨，追求形神兼備。即在人物形象上基本用工筆開(kāi)臉，端莊典雅，筆感細膩，而在畫(huà)衣紋、服飾、山石景物則漸以半工半寫(xiě)畫(huà)法，或全然放開(kāi)筆墨，大膽地表現出筆意墨韻，烘托出國畫(huà)特有的畫(huà)面氣氛,逐步破開(kāi)工筆的拘謹，產(chǎn)生出工、寫(xiě)巧妙結合的畫(huà)法。使畫(huà)面主題人物形象饒具風(fēng)采，衣紋服飾俊美飄逸，色調艷麗雋秀而不俗，同時(shí)，配以著(zhù)墨或清淡、或濃烈的外部環(huán)境，整幅作品形、神、意俱全，蘊味綿長(cháng)，意境深遠。
滕老十分擅長(cháng)小寫(xiě)意人物，在繼承中國畫(huà)優(yōu)秀傳統的基礎上，不斷創(chuàng )新，比如在創(chuàng )作“群芳浴春圖”時(shí)，原著(zhù)中只是一個(gè)不重點(diǎn)的情節，但可以借助這個(gè)情節集中畫(huà)出眾多的紅樓人物、園林景色，展現出大觀(guān)園在春天里人物精神面貌中的喜悅和向上的一面。為了畫(huà)好這幅大型作品，騰老大膽地借鑒了原著(zhù)中其他章節中的人物及景致的描寫(xiě)內容，集中地把各色人物活動(dòng)描繪在一起，獨具匠心，突出了對原著(zhù)的藝術(shù)表現，加強了繪畫(huà)語(yǔ)言的強度，效果旻然。
不斷推敲凝煉 形成精品力作
滕老在創(chuàng )作時(shí)，沒(méi)有把畫(huà)《紅樓夢(mèng)》單純地理解為畫(huà)仕女，而是在整體策劃、謀篇布局下功夫，通過(guò)繪制這些仕女的生活、命運和遭遇，來(lái)深刻揭示當時(shí)社會(huì )生活的真實(shí)狀況。為了更好地創(chuàng )作出《紅樓夢(mèng)》系列畫(huà)卷，融入更多的思想性和藝術(shù)性，滕老在創(chuàng )作伊始就對原著(zhù)涉及到的歷史、社會(huì )、人文等方面作了大量而深入細致的研究。如園林建筑、人物服飾、禮儀、規制等，都借鑒了大量的史料和紅學(xué)研究成果，力求作到內容貼切、真實(shí)再現。
在深入研究原著(zhù)的基礎上，滕老在創(chuàng )作上根據人物性格的迥異，著(zhù)重以服飾的變化表現人物的性格，賦予人物以生命。在迎春的表現上因其性格內向，有“二木頭”之名，故服飾多素淡，而看似為桃花的秦可卿，則予以艷麗的服飾體現出畫(huà)中人物的鮮明個(gè)性：以人入畫(huà)，以畫(huà)示人。
同時(shí)，由于一幅畫(huà)只能體現出畫(huà)中人物一時(shí)的喜怒哀樂(lè )，無(wú)法顧全，滕老又獨創(chuàng )了多幅并舉、共畫(huà)一人的藝術(shù)風(fēng)格,以塑造和表現人物情感的多個(gè)方面。如“黛玉葬花”就是用兩幅畫(huà)來(lái)表現的：一幅刻劃出黛玉的兒女情長(cháng)、純真可愛(ài)的一面，而另一幅則畫(huà)出了黛玉寄人籬下、情緒憂(yōu)郁的一面。兩幅畫(huà)在處理上截然不同，有著(zhù)全然不同的藝術(shù)感受，深入淺出地表現了原著(zhù)內容,充分顯示出作者的獨具匠心和深厚的藝術(shù)功底，也體現了一代畫(huà)師的嚴謹、務(wù)實(shí)的藝術(shù)品格。(完)
