中新社北京十月二日電題：更改歷史和語(yǔ)言將動(dòng)搖中華民族根基——歷史學(xué)家龔書(shū)鐸談臺當局修改中國歷史、廢普通話(huà)
中新社記者曾嘉
“語(yǔ)言和歷史是一個(gè)民族的根，也是人們對本民族認同感的基本組成部分。如果這一部分被改動(dòng)，影響將十分深遠和嚴重�！�
大陸著(zhù)名歷史學(xué)家、北京師范大學(xué)教授龔書(shū)鐸對于近期臺灣當局在中學(xué)歷史課本和普通話(huà)問(wèn)題上所走的“臺獨”路線(xiàn)非常擔憂(yōu)。他在接受本社記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，這種篡改歷史以及廢止普通話(huà)的行為與日本殖民臺灣時(shí)期的教育沒(méi)有本質(zhì)區別，目的都是要將臺灣和臺灣人民從中國分裂出去。
不久前，臺灣當局公布了《普通高級中學(xué)歷史科課程綱要草案》，將明朝中葉以后包括清朝和“中華民國”的歷史全都放進(jìn)高中二年級的“世界歷史”課程中。龔書(shū)鐸回憶說(shuō)，這同六年前推出的《認識臺灣》是一脈相承的，都是篡改歷史的行徑，其目的是為實(shí)現“臺獨”。
一九九七年，臺灣當局在初中一年級推出新教材《認識臺灣》，將臺灣歷史歸納出兩個(gè)特點(diǎn)：一叫“多元文化”，一是“國際性”；對三國和隋朝時(shí)期大陸與臺灣的聯(lián)系只字不提，還把漢族人民從大陸移居臺灣進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設，與荷蘭、西班牙和日本對臺灣的侵占相提并論；同時(shí)，教材還對日本在臺灣的統治和掠奪歌功頌德；把日本侵占臺灣時(shí)期美化為“促進(jìn)”臺灣現代化的時(shí)期。
龔書(shū)鐸說(shuō)，從初中課本到現在要修改高中課本，在教育領(lǐng)域的“漸進(jìn)式臺獨”非常危險，它涉及臺灣同胞子孫后代對中國的認同問(wèn)題�！扒嗌倌晔窃趯W(xué)習本國歷史過(guò)程中深化對祖國的認識，更改歷史教材將會(huì )潛移默化地改變他們對自己是中國人的認同�！�
就在修改歷史教科書(shū)問(wèn)題引來(lái)眾多反對之聲時(shí)，臺當局又宣布廢止已實(shí)施數十年的“國語(yǔ)推行辦法”，包括閩南人、客家人以及各原住民等族群使用的十幾種語(yǔ)言均將被列為“官方通用語(yǔ)言”，并在公務(wù)員考試中以閩南語(yǔ)發(fā)音命題。
龔書(shū)鐸曾在一九四七年前往臺灣師范學(xué)院(現臺灣師范大學(xué))史地系學(xué)習。對于臺當局要廢止普通話(huà)的政策，龔書(shū)鐸表示實(shí)在費解�！伴}南語(yǔ)僅僅是中國的一種方言，福建的泉州、廈門(mén)等地區以及廣東和海南某些地方的人都會(huì )說(shuō)。將方言做為‘官方通用語(yǔ)言’，全世界沒(méi)有這種先例�！彼瑫r(shí)表示，臺灣在“光復”以后，大陸許多地方的人都前往臺灣定居，他們以及他們的后代大都不會(huì )講閩南話(huà)。這一政策本身是對這些人不公平的。
法國作家都德的《最后一課》讓龔書(shū)鐸記憶深刻，文章中法國老師在被占領(lǐng)區對法國學(xué)生進(jìn)行的最后一堂法語(yǔ)教育課感人至深，恰恰與臺灣當局現在所作所為形成鮮明對比。他說(shuō)，許多海外華僑華人經(jīng)�；貒鴮じ�，在海外仍保持用中文互相溝通，他們教育子女在使用當地語(yǔ)言的同時(shí)學(xué)好中文。這是因為中華民族的傳統文化已經(jīng)深深印在他們心中，而中文這種語(yǔ)言正是傳統文化的載體，是不可能隨意改變的。
對于臺灣當局這些政策，龔書(shū)鐸認為，短期內會(huì )造成臺灣民眾認知上的錯亂，長(cháng)期而言將為“臺獨”分子分裂祖國行徑鋪路，不利祖國統一大業(yè)的完成。
他最后說(shuō)：“作為長(cháng)期從事歷史教學(xué)工作的教師，希望臺灣史學(xué)界、教育界的同行能以對青少年負責任的態(tài)度，對中華民族前途負責任的態(tài)度，認真編寫(xiě)教材，尊重歷史，客觀(guān)、全面、真實(shí)地敘述歷史，還歷史以本來(lái)面目，維護祖國統一�！�
