究竟是人民群眾創(chuàng )造了歷史，還是領(lǐng)袖偉人創(chuàng )造了歷史？究竟是時(shí)代造就了偉人，還是偉人推動(dòng)了時(shí)代？對于這些問(wèn)題的再思考，紀念鄧小平百年誕辰為世人提供了一次難得的機會(huì )。
2004年是一個(gè)紀念和緬懷偉人的年度。前有原美國總統、東西方冷戰終結者羅訥德.里根溘然謝世，引發(fā)蓋棺論定式的評價(jià)浪潮；后有中國改革開(kāi)放總設計師鄧小平誕辰100周年，帶來(lái)深刻揭示其歷史功績(jì)的紀念和緬懷。
鄧小平與里根同為20世紀80年代舉足輕重的著(zhù)名國際政治人物。他們之所以成為偉人，是因為他們的政治理想、思維方式和歷史偉績(jì)垂范后世、延響至今。對于鄧小平來(lái)講，三起三落的坎坷遭遇塑造了中國現代政治史上著(zhù)名的"不死鳥(niǎo)"。
不僅是80年代，在整個(gè)20世紀的最后25年里，鄧小平獲得了屬于他的時(shí)代。這種歷史機緣，對于中國是百年一遇，對于世界也顯得無(wú)比重要。
鄧小平是世紀偉人，鄧小平的百年就是中國的百年。從歷史進(jìn)程來(lái)看，鄧小平是能夠以個(gè)人意志而深刻影響中國社會(huì )發(fā)展的最后一位偉人。
麥克.哈特在《影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人》中指出："政治家的影響是由他的行動(dòng)結果所決定，而不是由其初衷決定的。"鄧小平所主導的開(kāi)放政策、改革手段、權威體制、發(fā)展模式，在結果上真實(shí)地推動(dòng)了中國的民族復興與和平崛起，其影響還將延續50年甚至100年。
相比較而言，前一位憑個(gè)人意志而深刻影響中國的神性偉人毛澤東，雖然奮斗初衷也是讓中國人民站起來(lái)，雄心壯志不外乎趕美超英，但封閉政策、自主模式、極權體制、斗爭哲學(xué)造成的結果是事與愿違，毛的影響在其身后隨時(shí)光流逝而迅速減弱。
鄧小平并非無(wú)所不能，他是人而不是神，但鄧小平卻是能夠挽民族狂瀾于即倒的少數杰出人物之一�；仡�20世紀，中華民族幾度瀕臨危險邊緣，中國社會(huì )數次陷入失控狀態(tài)，但在鄧小平掌舵的時(shí)代里，他以歷史理性和巨人氣魄左右著(zhù)中國的航向，既避免了東歐變色、俄羅斯轉型的大幅震蕩，又避開(kāi)了大多數發(fā)展中國家在民主化進(jìn)程中普遍陷入的"拉美化"陷阱，同時(shí)更排除了權威主義的保守傾向可能窒息中國改革開(kāi)放的惡果。
鄧小平發(fā)動(dòng)思想解放運動(dòng)、展開(kāi)球籍討論、提倡與國際接軌觀(guān)念，開(kāi)啟時(shí)代新聲，嘉惠的不只是一兩代人，而是整個(gè)民族和國家的未來(lái)。
身處地球之上，中國的生存和發(fā)展從來(lái)不是孤立的。解放以后，無(wú)論是主動(dòng)封閉，還是被動(dòng)孤立，"獨立自主，自力更生"并沒(méi)有使中國成為國際大家庭的一員，也沒(méi)獲得更多的國際發(fā)言權。
在毛時(shí)代的后期，中國的外交地殼開(kāi)始松動(dòng)。中美、中日先后恢復關(guān)系，中國重返聯(lián)合國。鄧小平是這場(chǎng)外交崛起運動(dòng)的積極推進(jìn)者，并繼而成為中美建交和中日復交的具體執行者。
鄧小平在80年代早期就睿智而明晰地把世界大勢概括為"和平與發(fā)展"兩大主題：和平是東西問(wèn)題，發(fā)展是南北問(wèn)題。世界局勢就是東西南北，其中發(fā)展是核心。同時(shí)，鄧小平也是惟一擁有恢弘膽略和長(cháng)遠目光來(lái)放眼中國未來(lái)50年的偉人。
在國際空間和歷史時(shí)間組成的巨大坐標上，鄧小平為中國找到了準確定位：在空間上不受干擾、心無(wú)旁鶩，一心一意搞建設、謀發(fā)展；在時(shí)間上把中國的發(fā)展分為三步走，從溫飽到小康，再到中等發(fā)達國家，一步一個(gè)腳印，一百年不放松。
自古以來(lái)，中華民族素以勤勞、智慧、勇敢著(zhù)稱(chēng)，如果中國人堪為"心有靈犀者"，惟一缺少的則是最后的"一點(diǎn)通"。鄧小平超拔時(shí)代的大局觀(guān)、未來(lái)觀(guān)，他的改革開(kāi)放政策，他的南巡講話(huà)，就是點(diǎn)通民族心靈的無(wú)上圣手。
今天，爭強好辯的中國人已經(jīng)完全接受了以"貓論"和"摸論"為代表的鄧小平式的實(shí)用主義思維方式，中國不再是一個(gè)清談的民族，而是一個(gè)實(shí)干的國家。漸進(jìn)改革、和平演變的中國特色道路，在進(jìn)步與保守之間取舍兼容、不走極端的政治平衡術(shù)，"一國兩制"的創(chuàng )新型社會(huì )制度，都是鄧小平留給中國和世界的財富。
港澳成功回歸，是鄧小平模式的勝利；臺灣懸而未決，猶待后人智慧。在中美關(guān)系、中日關(guān)系及中國的國際定位問(wèn)題上，鄧小平以清醒和務(wù)實(shí)來(lái)緩解現實(shí)矛盾，鋪就交流橋梁，也贏(yíng)得普遍尊重。處理21世紀的新型國際關(guān)系和雙邊關(guān)系，更需后來(lái)人兼具鄧小平的原則立場(chǎng)和柔軟身段。
公眾社會(huì )、自由經(jīng)濟和國際意識，這是世紀偉人鄧小平對中國發(fā)展的巨大貢獻。當然，中國還需要憲政、法制，需要人權、民主，這是后鄧小平時(shí)代的歷史重任，既是挑戰，更是責職。
鄧小平為中國撥正的發(fā)展方向，已經(jīng)成為不可逆轉的歷史邏輯，這使他的歷史功績(jì)和現實(shí)影響超越了前輩和先賢，成為中國乃至人類(lèi)的驕傲。
文章來(lái)源：日本《中文導報》 文/申文
