當中國籃球隊敗給意大利隊后，一個(gè)很有名氣的體育評論員刻薄地寫(xiě)道：“姚明癡癡地走，像一個(gè)失去靈魂的人……他身后是同樣一群沒(méi)有靈魂的人，行尸走肉般從狹長(cháng)的走道向更衣室走去，不，這個(gè)時(shí)候可能用‘逃去’更為合適�！币恍┘で榈那蛎园堰@場(chǎng)比賽上升為“國家恥辱”，“早點(diǎn)滾回家”的罵聲不斷。
還有善于拾撿西方人牙慧的“酷評者”說(shuō)，中國籃球一直安心于“第三世界”，不思暴富。(第三世界在西方人眼中大有貶義，是貧窮和愚昧的象征。而在中國人眼中，則有團結進(jìn)取的褒義。毛澤東用這個(gè)詞總稱(chēng)亞非拉發(fā)展中國家，可沒(méi)有自我作踐的意思)。贏(yíng)了才有靈魂，輸了就成行尸走肉。當運動(dòng)員的背后頂著(zhù)如此刻毒的刺芒時(shí)，誰(shuí)敢去參加比賽？難怪中國運動(dòng)員的心理壓力比任何一個(gè)國家的同行都要大。
說(shuō)也怪，當所有傷害自己球隊的惡語(yǔ)說(shuō)完后，男籃似乎反倒沒(méi)包袱了，在同世界錦標賽冠軍塞黑隊比賽中居然“有了靈魂”，挺進(jìn)了八強。而這時(shí)，風(fēng)向急轉，褒揚之聲狂熱到極點(diǎn)：真有點(diǎn)像古希臘傳說(shuō)，賽場(chǎng)只要1秒鐘沒(méi)有結束，什么奇跡、什么神話(huà)都可能發(fā)生�！耙γ魍炀攘酥袊@球，奇跡般掀翻世界冠軍”�！斑@場(chǎng)經(jīng)典的‘永不放棄’的一戰，將加載史冊！”
語(yǔ)言是國民心態(tài)的自然流露。奧運會(huì )上這種大起大落的狂躁語(yǔ)言，是不是反映著(zhù)部分中國人的心態(tài)？有時(shí)極度膨脹，有時(shí)妄自菲��；有時(shí)趾高氣揚地宣稱(chēng)中國人已處在繼漢唐清之后的“第四盛世”，而有時(shí)又垂頭喪氣地說(shuō)“等中國強大了”再如何如何。但是，無(wú)論從人口、地理講，還是從歷史、文化說(shuō)，中國都是一個(gè)大國。大國公民應當說(shuō)大氣的話(huà)，應當保持穩健的心態(tài)。在奧運會(huì )這樣全方位展示國家文明形象的盛會(huì )上，中國人可別贏(yíng)了比賽輸了言語(yǔ)，讓世人有“小家子氣”的閑言。
語(yǔ)言代表文明程度
毋庸置疑，奧運會(huì )是容易讓人激動(dòng)的看臺。無(wú)論是運動(dòng)員還是觀(guān)眾，都有說(shuō)氣話(huà)瘋話(huà)的可能。它是競技場(chǎng)，奪冠是所有運動(dòng)員的向往。但同時(shí)，奧運會(huì )是世界各國增進(jìn)和平與友誼的聚會(huì )，任何帶有仇殺氣息的言行都與奧林匹克精神相違背，甚至引起外交糾紛。媒體報道可以起到“鎮定情緒”的作用。在西方國家，有失體面的瘋話(huà)常被媒體嚴格的“政治正確”(politically correct)法則過(guò)濾掉�！罢握_”，意味著(zhù)新聞報道的每一個(gè)字或詞都不能傷他人的感情，都應該體現基本的文明程度。應用在體育上，就是你的一言一行都不能傷害他人的感情，既包括比賽的對手，也包括自己的同胞。
2001年9月英格蘭足球隊以5比1狂勝德國后，英國一家小報用二戰語(yǔ)言比喻球賽，結果遭到德國人的抗議。那篇報道，被英國媒體斥責為“最無(wú)新聞原則、最失文明水準的垃圾”。不過(guò)，我們從奧運報道中卻時(shí)時(shí)讀出失望。中國和意大利的花劍團體決賽，裁判的偏袒，讓中國隊失去了金牌，這是令人憤怒的，國際劍聯(lián)主席把這場(chǎng)比賽稱(chēng)作“執法的恥辱”。裁委會(huì )中，來(lái)自德國的官員與國際劍聯(lián)主席的當眾爭吵和沖突，更有損德國和奧運會(huì )組委會(huì )的形象。
但中國人的表現又如何呢？有個(gè)中國教練不屑地說(shuō)：“意大利隊能叫什么劍客，他們對得起這兩個(gè)字嗎？有這么潑皮無(wú)賴(lài)的劍客嗎？”可以理解他的憤憤不平，但我多希望他沒(méi)有說(shuō)出這幾句話(huà)。這樣的泄憤，似乎與大國國民的氣度不相符合。裁決不公，有各種渠道申訴，何必如此大動(dòng)肝火地罵街。而中國的記者，居然把這樣不大文雅的話(huà)實(shí)錄。還好，外國記者漢語(yǔ)功底欠佳，更不會(huì )理解“潑皮無(wú)賴(lài)”一詞中潛含的仇殺氣息。否則，不知道他們會(huì )怎樣評說(shuō)中國教練的涵養。
從容講話(huà)謹慎報道
在奧運會(huì )這樣大型國際活動(dòng)中，每個(gè)參與者，包括運動(dòng)員、教練員和新聞?dòng)浾�，都是一個(gè)國家的形象大使，一言一行，一舉一動(dòng)，都代表著(zhù)這個(gè)國家的精神風(fēng)度。
中國羽毛球選手張寧和荷蘭選手張海麗爭奪冠軍的那場(chǎng)比賽，的確精彩。張寧獲得金牌后說(shuō)，這塊奧運會(huì )金牌的分量很重很重，因為是從張海麗手里奪來(lái)的，“他們兩個(gè)在十年前結下的恩怨，能在奧運會(huì )以這樣的方式和結果來(lái)了結，你說(shuō)能不爽嗎？”張寧的喜悅可以理解，筆者為她的堅韌拼搏鼓掌鼓痛了手。但她講話(huà)卻不很大度，給人一種“拼勁來(lái)自個(gè)人恩怨”的印象。體育比賽有輸有贏(yíng)，輸贏(yíng)皆正常，用不著(zhù)記怨記仇，一場(chǎng)帶有榮譽(yù)色彩的游戲(game)而已。
更令人遺憾的是，一家報紙進(jìn)而以“巾幗報仇十年不晚”的標題加以煽惑，把張寧的拼搏精神解讀為暗藏殺機的“報仇”，正可謂“贏(yíng)了比賽，輸了語(yǔ)言”。也許，中國運動(dòng)員是納稅人的錢(qián)養起的，所以把拿金牌看成參賽的唯一目的。
實(shí)際上，奧運會(huì )是展示一個(gè)國家整體風(fēng)度的多棱鏡面，包括禮儀、教養、度量等。中國女壘輸給日本隊后，讀者從報道中讀不出敗北之后的達觀(guān)和從容�！�2008年，一定要收拾日本！”媒體這樣反映女壘球員的反應，其中的不穩重一點(diǎn)不亞于亞洲杯足球賽決賽時(shí)打出的抗日旗號。對日本人不反省侵華戰爭災難，對日本高官繼續朝拜靖國神社，對日本繼續霸占釣魚(yú)島，中國人做出怎樣的抗議都合情合理。問(wèn)題是，在體育比賽中喊幾句氣話(huà)就能讓日本心回意轉？就能收復釣魚(yú)島？
在全球性的“讓政治遠離奧運”的潮流中，如此沒(méi)有城府地直抒胸臆，會(huì )給其他國家留下什么樣的印象？最為荒誕的是，一些人用市井惡俗評說(shuō)體育的文字也在媒體上大行其道。比如，“四年了，中國籃球就像一個(gè)‘缺少富人野心的窮人’一樣，就這么‘小家小國’心態(tài)的平庸下來(lái)，直到奧運會(huì )上一敗涂地”�？磥�(lái)，這個(gè)“高論者”很想不平庸地暴富，孰不知他自己就是一個(gè)俗得爛熟的小國寡民。媒體讓這樣的濫調出籠，是不是有失水準？
不要忘記，下一屆奧運會(huì )在北京舉行，世界已把中國代表團在雅典的表現看作北京奧運會(huì )的彩排。我們不妨提醒，大國要行大國之舉，講大度之話(huà)�！皬娜葜v話(huà)，謹慎報道”，也許能體現更高層次上的“政治正確”。
文章來(lái)源：《聯(lián)合早報》 文/陳冰
