內地青年人對婚禮的操辦正逐步由表面的奢華轉向內在的深刻意味，相對于以往的“大操大辦”，現在不少新人的婚禮不再是“隆重宣告”，而只是一個(gè)“通知”，甚至是事后通知。倡導婚事從簡(jiǎn)的“素婚”潮流正備受都市新人的青睞，從南到北流傳開(kāi)來(lái)。
“素婚”的形式多種多樣，也更充滿(mǎn)情調。王希與張剛喜歡旅游，而平日忙于工作學(xué)習，抽不出時(shí)間來(lái)游歷祖國的名山大川。相戀已久的王希與張剛在民政部門(mén)注冊完結婚證，第二天就飛到北京。他們在長(cháng)城上互贈婚戒，對名山大川情有獨鐘的一對青年人，就這樣在山水之間完成了自己的婚禮�；氐絾挝缓笏麄兿蛲律l(fā)喜糖，宣告完成人生一件大事。
江小姐和男友很厭煩老套儀式，兩人決定去汽車(chē)租賃公司租一輛房車(chē)，用半個(gè)月到一個(gè)月的時(shí)間駕著(zhù)房車(chē)去一次江南，一路走一路游，最后把“洞房”安在山青水秀的江南水鄉。持江小姐同樣想法的新人不在少數，有些年輕人甚至將結婚用品全部搬上房車(chē)，到郊區的大自然中去舉行儀式。
越來(lái)越多的年輕人喜歡“素婚”，正體現了現代年輕人的個(gè)性化趨勢，目前越是學(xué)歷高、藝術(shù)感覺(jué)良好的年輕人，尤其是女性，越是認同這種形式，反感那種不顧個(gè)人感受的大排場(chǎng)婚禮，厭惡那種把新人尤其是新娘裝扮成木偶人的做法。尚未結婚的胡小姐是一位周刊的記者。她表示，如果結婚，她會(huì )選擇“素婚”這種形式，因為結婚是兩個(gè)人的事，最幸福、最浪漫的時(shí)候應該兩個(gè)人獨享，不必再像過(guò)去那樣做成讓眾人特別是讓父母們滿(mǎn)意的節目，新人因種種禮數而疲于應付，根本沒(méi)有時(shí)間和心思去品味這一刻的幸福，而選擇“素婚”，就能夠按著(zhù)自己喜歡的方式，跨越這個(gè)有意義的浪漫時(shí)刻，人在最幸福的時(shí)刻應該是隱身的，有些快樂(lè )的事情是人生最隱私的部分，憑什么拿出來(lái)跟人分享？結婚只要男女主角在場(chǎng)就行了，只有安靜的相守，為什么一定要當一天公眾人物？
廣告人楊君則是因為“前車(chē)之鑒”而堅決拒絕大擺宴席。五年前，楊君的大學(xué)女同學(xué)遠嫁美國，行前以傳統的方式在大飯店廣宴親朋好友。作為女儐相，楊君義不容辭地幫著(zhù)試婚紗、拍照、訂酒席、聯(lián)系婚車(chē)……忙完了這些，新人們還得收藏起一臉倦容、故作姿態(tài)地站在眾人面前，木然地笑口相迎。等到婚宴結束，兩個(gè)新人倦得只想倒頭就睡，連夢(mèng)是不是玫瑰色的都懶得回味。臨上飛機前，同學(xué)最后望了一眼這個(gè)城市，感嘆了一句：“下輩子再結婚，八人大轎都休想抬我上婚宴�！�
如今楊君和相愛(ài)的男友終于領(lǐng)到了結婚證書(shū)，以“素婚”的方式建立了一個(gè)甜蜜的愛(ài)巢。雖然對此事持不同意見(jiàn)的母親不時(shí)要嘮叨幾聲，愛(ài)管閑事的親戚見(jiàn)了面也會(huì )忍不住討喝喜酒，可楊君總是說(shuō)：“法律見(jiàn)證，我們結婚啦！”
有論者認為，“素婚”是對傳統婚姻習俗的挑戰，盡管它頗受青年人的認同，但要真正實(shí)施起來(lái)也非易事，需要面對家庭和社會(huì )的壓力，甚至需要一定的勇氣。盡管如此，“素婚”形式因是社會(huì )進(jìn)步的反映，也更符合講究效率的現代城市生活的需要，必將成為今后更多新人的婚禮選擇。(來(lái)源：香港大公報；作者：蕭愚)
