20世紀80年代末至90年代初，中國不少報刊曾披露過(guò)英國人勃沙特在中國的傳奇經(jīng)歷。
早在1934年10月至1936年4月，勃沙特曾隨中國工農紅軍一起長(cháng)征。離開(kāi)紅軍后，他根據自己在紅軍中的親身經(jīng)歷，寫(xiě)出了一部傳奇紀實(shí)作品——《紅軍長(cháng)征秘聞錄》(原名《神靈之手》)。1936年11月，這部作品在英國倫敦出版發(fā)行，比埃德加·斯諾寫(xiě)的《紅星照耀中國》(通譯《西行漫記》)還早一年。勃沙特作為紅軍長(cháng)征的見(jiàn)證人，中國人民一直沒(méi)有忘記他。
尋找勃沙特
1984年，美國記者哈里森·索爾茲伯里為寫(xiě)《長(cháng)征——前所未聞的故事》一書(shū)，專(zhuān)門(mén)去中國采訪(fǎng)和搜集史料。在采訪(fǎng)原紅六軍團軍團長(cháng)肖克將軍(時(shí)任中國人民解放軍軍事科學(xué)院院長(cháng))時(shí)，肖克向索爾茲伯里介紹了勃沙特幫助紅軍長(cháng)征的往事，并拜托索爾茲伯里幫助尋找勃沙特。
索爾茲伯里考察完紅軍長(cháng)征路后，給肖克將軍復了信，表示將盡力尋找勃沙特，并向其轉達問(wèn)候。他還表示，如實(shí)在找不到勃沙特，也將盡力找到《神靈之手》這本書(shū)。后來(lái)，索爾茲伯里真的找到了《神靈之手》一書(shū)，并把該書(shū)寄給了肖克將軍。
不少研究紅軍長(cháng)征史的專(zhuān)家、學(xué)者得知此事后，也積極幫助查閱有關(guān)史料，并提供尋找線(xiàn)索。正當人們?yōu)橹奶幈疾〞r(shí)，山東省博物館的工作人員嚴強，從該館朽壞了的地板縫中意外發(fā)現了僥幸躲過(guò)“文革”之災的《神靈之手》(英文版)一書(shū)。
后來(lái)，嚴強和其他人合作，把《神靈之手》翻譯成中文，并把譯稿送請原紅六軍團領(lǐng)導人王震(時(shí)任國家副主席)、肖克、左齊(時(shí)任濟南軍區副政委)審閱核實(shí)。
《神靈之手》珍貴的史料價(jià)值，引起研究中國問(wèn)題專(zhuān)家的興趣。直到現在，除了能從部分老紅軍，以及歷史檔案資料中搜集到當年紅軍長(cháng)征的史料外，還沒(méi)有從外國人，尤其是親歷紅軍長(cháng)征的外國人那里搜集到紅軍長(cháng)征的史料。
專(zhuān)家們認為，《神靈之手》的史料價(jià)值已超過(guò)埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》，以及哈里森·索爾茲伯里的《長(cháng)征——前所未聞的故事》兩本書(shū)，它是目前專(zhuān)家學(xué)者研究中共黨史，尤其是研究紅軍長(cháng)征史的獨一無(wú)二的原始史料。
功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)各方近兩年的努力，終于在英國把勃沙特先生找到了。最先找到勃沙特的，正是索爾茲伯里先生。
1985年11月，索爾茲伯里攜夫人前往勃沙特住所進(jìn)行拜訪(fǎng)，并轉達了肖克將軍對他的問(wèn)候。與此同時(shí)，中國外交人員通過(guò)外交途徑也找到了勃沙特。
肖克將軍得知勃沙特先生近況時(shí)，非常高興。1986年5月27日，肖克將軍委托中國駐英大使冀朝鑄前去拜訪(fǎng)勃沙特，并轉交了他的一封信件。信的內容是：
“久違了！從索爾茲伯里先生處知道了你的近況。雖然我們已分別半個(gè)世紀，但50年前你幫助我翻譯地圖事久難忘懷。所以，當索爾茲伯里先生問(wèn)及此事時(shí)，我欣然命筆告之。1984年我在出國訪(fǎng)問(wèn)途中，曾打聽(tīng)你的下落，以期相晤。如今我們都早過(guò)古稀，彼此恐難再見(jiàn)。謹祝健康長(cháng)壽�！�
1987年末，《人民日報》駐英記者對勃沙特進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。記者看到，盡管90歲高齡的勃沙特滿(mǎn)頭銀發(fā)，但精力還很旺盛，記憶力好得驚人。在記者要求下，他講述了與紅軍一起長(cháng)征的傳奇經(jīng)歷。
勃沙特與長(cháng)征
勃沙特(中文名字叫薄復禮)，1897年生于瑞士，后隨父母移居英國。1922年，英國內地會(huì )派他前往中國，在貴州境內鎮遠、黃平、遵義一帶傳教。
1934年10月初，時(shí)任貴州鎮遠教堂牧師的勃沙特與妻子羅達自安順?lè )祷劓傔h，在經(jīng)過(guò)城外一個(gè)小山坡時(shí)，正好與從江西西征入黔的第二、六軍團相遇，無(wú)意間闖進(jìn)了紅軍長(cháng)征的行列。
勃沙特夫婦與紅軍相遇后，被帶進(jìn)一間屋子里休息。紅軍送回他們隨身攜帶的所有東西，包括銀元也如數奉還。
當晚，勃沙特的妻子睡在一張木板拼起的床上，勃沙特睡的是一把南方式躺椅，而與他們同在一個(gè)房間里的紅軍士兵，則睡在潮濕的地上。
在紅軍部隊里，勃沙特先后接觸了肖克、賀龍、王震等紅軍首長(cháng)，而他最先接觸、且印象特別難忘的當是肖克軍團長(cháng)。
一天，勃沙特被肖克請去，幫助翻譯一張法文貴州地圖。勃沙特在肖克的指點(diǎn)下，先把地圖上重要的山脈、村鎮、河流等中文名稱(chēng)說(shuō)出來(lái)，然后一一將其標記在地圖上。到深夜三更，兩人才把地圖譯完。
肖克對勃沙特的友好合作十分滿(mǎn)意。據肖克將軍后來(lái)回憶說(shuō)，紅六軍團在轉戰貴州東部和進(jìn)軍湘西時(shí)，勃沙特翻譯的法文地圖起到了非常關(guān)鍵的作用。
在長(cháng)征途中，勃沙特對紅軍部隊嚴明的組織紀律，以及不賭博、不抽鴉片的作風(fēng)，留下了極其難忘的印象。
1936年4月12日，在紅二、六軍團即將由云南北上川康時(shí)，他們釋放了勃沙特。軍團長(cháng)肖克親自向勃沙特宣布了釋放令。他對勃沙特說(shuō)：“你是一個(gè)瑞士公民，瑞士不是帝國主義國家，沒(méi)有同中國簽訂不平等條約，也沒(méi)有在中國設租界地，我們決定放你走�！�
勃沙特就要離開(kāi)紅軍部隊了，肖克和紅軍保衛部部長(cháng)吳德峰分別為勃沙特餞行。在肖克那里，請來(lái)作陪的有地方名流周素園以及被俘的國民黨中將縱隊司令張振漢(當時(shí)已成為紅軍學(xué)校教員)等。大家不分等級就座，廚師們隨意上菜，無(wú)拘無(wú)束，氣氛非常輕松。肖克將軍還專(zhuān)門(mén)為勃沙特做了一道拿手菜——粉蒸肉。
紅軍保衛部部長(cháng)吳德峰準備的午宴更為豐盛，大家從中午差不多吃到了黃昏。席間，大家對勃沙特今后的去向提出建議。肖克將軍甚至說(shuō)，不反對勃沙特在離開(kāi)紅軍后仍留在中國，甚至還可以辦一所學(xué)校。
宴會(huì )結束后，大家一一與勃沙特握手道別。吳德峰部長(cháng)還專(zhuān)門(mén)告訴負責財務(wù)的同事，給勃沙特發(fā)足路費，并特別關(guān)照他如何前往昆明……
勃沙特隨紅軍長(cháng)征時(shí)間達560天，轉戰了貴州、四川、湖北、湖南、云南等5個(gè)省，行程達6000英里，成為紅軍長(cháng)征途中一名奇特的參加者。外國人描寫(xiě)長(cháng)征的第一本書(shū)
勃沙特離開(kāi)紅軍之后，不久去了昆明，但他沒(méi)有把時(shí)間和精力花費在游玩上，而是著(zhù)手整理自己在紅軍中的那段親身經(jīng)歷。
在他人的協(xié)助下，勃沙特整理出一本長(cháng)達12章、共計288頁(yè)的英文回憶錄。1936年11月，當紅二、六軍團還在長(cháng)征途中時(shí)，勃沙特的回憶錄——《神靈之手》，便由倫敦哈德?tīng)?#8212;斯托頓公司出版發(fā)行，從而成為西方最早介紹紅軍長(cháng)征的專(zhuān)著(zhù)。
《神靈之手》出版后，頗受關(guān)注和歡迎。同年12月，該書(shū)在英國脫銷(xiāo)，接著(zhù)又發(fā)行第二版和第三版。1937年初，該書(shū)被譯成法文，由瑞士艾莫爾出版社出版。
1938年，當埃德加·斯諾介紹紅軍長(cháng)征的《紅星照耀中國》一書(shū)發(fā)行時(shí)，勃沙特的《神靈之手》早已向世界披露中國工農紅軍一年多了。
由于戰亂，《神靈之手》的英文打字稿被毀，書(shū)也未再版。直到1978年，勃沙特在出版商的一再邀約下，才重寫(xiě)了這段經(jīng)歷，并定名為《指導的手》。英文本面世以后，該書(shū)又被譯成法文，書(shū)名為《導手》，由瑞士教會(huì )出版社出版。
1939年，已返回歐洲的勃沙特作為國際教會(huì )組織派往中國的傳教士，再次到貴州省盤(pán)縣一帶傳教。
據盤(pán)縣教友唐榮濤介紹，勃沙特珍視中國傳統文化，他的中文名字為“薄復禮”，便是取自孔子的名言“克己復禮”。每當勃沙特和教友談到紅軍時(shí)，態(tài)度都極為友好。
勃沙特除了在當地傳教，還為當地民眾看病和辦學(xué)。勃沙特使用的藥品，由貴陽(yáng)內地會(huì )購置，他一天要診治二三十個(gè)病人，有時(shí)還用草藥治病。他身邊帶有一本英文版的草藥書(shū)，時(shí)常愛(ài)不釋手地學(xué)習。
1945年夏天，駐盤(pán)縣美軍兵站送給他許多藥品、器械，使他給當地人看病的條件得到改善。盤(pán)縣解放初期，勃沙特還曾幫助救治過(guò)許多解放軍傷病員。
勃沙特的妻子在當地推廣新方法接生，一天要幫助接生3、4個(gè)孩子。她還耐心向信徒張福光、方桂仙等人傳播接生技術(shù)，張福光因此成為盤(pán)縣頗有名氣的助產(chǎn)士，后來(lái)還擔任了當地接生站的站長(cháng)。
1948年至1949年期間，勃沙特在盤(pán)縣創(chuàng )辦了“明恩小學(xué)”，學(xué)制為1至4年，招收學(xué)生50余名，以信徒子女為主，也有不少貧窮人家的孩子。
1951年，勃沙特與妻子被召回國。當夫婦倆就要離開(kāi)前后生活了約30年的中國時(shí)，他們依依不舍的神情溢于言表。
臨行前，勃沙特說(shuō)：“我是最后一個(gè)離開(kāi)貴州回國的外國人。別的外國傳教士都害怕共產(chǎn)黨，可我不怕，因為我了解他們。只要共產(chǎn)黨像我所見(jiàn)到的紅軍，就用不著(zhù)害怕。他們是講友誼的，是信得過(guò)的朋友�！�
文章來(lái)源：美國僑報 文/李澤民《黨史博覽》
