中新社杭州十月十八日電題：尋訪(fǎng)未失落的民間藝術(shù)
作者 林露露
從來(lái)不知道，那些因為物候輪換而頹敗的落葉也能成為經(jīng)典，手掌大的梧桐葉被雕成阿詩(shī)瑪，鏤空的經(jīng)脈一葉葉地組接成傳說(shuō)、人物還有山水意境。
十月杭州，五十多個(gè)以活態(tài)形式表現的民間藝術(shù)借助浙江省杭州宋城景區這個(gè)平臺向游客展現，舉辦中國民間絕技大賽�，F場(chǎng)八十位藝人中省級以上的工藝大師就有十八人，被聯(lián)合國教科文組織授予“工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號的有兩人，葉刻、麻桿雕、高梁桿扎刻、大型動(dòng)物棕編等都是國內絕無(wú)僅有的民間藝術(shù)。
記者在現場(chǎng)了解到，五十多門(mén)項目中，許多絕技都是后無(wú)傳承，很可能在若干年后成為只能在紙墨間讀閱的古老化石。正如大型動(dòng)物棕編作者壽心產(chǎn)所說(shuō)：“我的手藝不能養家糊口，但我最擔心的不是這個(gè)，而是它始于我又滅絕于我�！�
壽心產(chǎn)與其他很多藝人不同的是，除了浙江鄉下那一畝三分地的責任田，他原本的工作便是編些遮雨的蓑衣賣(mài)。由壽心產(chǎn)編成的老鷹甚至可以看出羽翎上的紋脈，綜編可以說(shuō)是他的老本行，但是現場(chǎng)的很多藝人卻來(lái)自不同行業(yè)，有老師、醫生、商人，甚至退休工人等。
現場(chǎng)一位專(zhuān)家說(shuō)，隨著(zhù)工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加速，原有的農業(yè)文明架構下的一切文化形態(tài)和方式都在迅速瓦解與消亡。我們現在發(fā)掘出來(lái)的民間藝術(shù)大都是個(gè)人愛(ài)好，并不作為一種謀生手段。無(wú)所謂推廣、無(wú)所謂繼承，使很多民間藝術(shù)在靜悄悄地湮沒(méi)。
比如黑龍江雞西一種傳統的老儈舞在藝術(shù)家精心整理下卻無(wú)錢(qián)排練；濟南“兔子王”藝人周景福如今已經(jīng)八十高齡，被聯(lián)合國教科文組織授予工藝美術(shù)大師稱(chēng)號的棗莊石雕藝人張宗元也已垂垂老矣。
浙江省杭州市文聯(lián)主席、文化局副局長(cháng)陳一輝在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，杭州市為了保護民間藝術(shù)，每年劃出八十萬(wàn)的財政預算，迄今已經(jīng)挽救了十多個(gè)藝術(shù)項目。但是授人以魚(yú)并非長(cháng)久之計，政府希望可以通過(guò)與景區合作，走產(chǎn)業(yè)化道路，在展示交流中獲得保護，發(fā)掘藝術(shù)本身的倔強生命力。(完)
