翠竹、蓋碗、戲服、木雕屏風(fēng)、明式家具，昨天下午，位于東方廣場(chǎng)內的國家話(huà)劇院先鋒劇場(chǎng)被這些雅致的物件裝飾一新，在這里，有著(zhù)600多年歷史的昆曲與現代劇場(chǎng)進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對話(huà)。話(huà)題是即將于12月11日至13日由蘇州昆劇院在保利劇院演出的全本《長(cháng)生殿》，其中最引人注目的莫過(guò)于該劇的舞美及服裝造型設計葉錦添，雖然近幾年活躍于國內、國外，行走于服裝、造型以及視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，但他昨天說(shuō)得最多的一句話(huà)卻是“我想做的是比傳統還傳統”。
所謂全本《長(cháng)生殿》其實(shí)也只是從原本50折中節選出27折進(jìn)行上、中、下三本的演出，昨天兩位主演王芳和趙文林現場(chǎng)演出的《驚變》就是其中的一折，僅從這一折的演出便可窺見(jiàn)葉錦添有別以往昆曲服裝的設計思路�！盀榱苏业侥欠莳毺氐墓艠愀�，我找到一本名為《生平署戲曲人物畫(huà)冊》的書(shū)，上面的作品主要來(lái)自咸豐和同治時(shí)期，從中我找到了一些靈感。再有就是通過(guò)音樂(lè )來(lái)尋找依據，我想做的是區別于京劇的設計，京劇是西皮二黃，有時(shí)很吵鬧，而昆曲是水磨調，始終柔和雅致，因此服裝應該是不同的，但現在的昆曲服飾大都適用于京劇�！�
在葉錦添的觀(guān)念中，演員身上的戲服不再是只可遠觀(guān)的粗糙東西，《長(cháng)生殿》中的140套服裝每一件都是蘇繡精品，甚至可以成為博物館中的展品。劇中，全堂紅、全堂黃和全堂白三個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景串聯(lián)起了唐明皇與楊玉環(huán)從大婚到宮廷生活再到兩人在陰陽(yáng)兩界的追憶，這種演出方式并非是葉錦添在戲曲美學(xué)觀(guān)念上的創(chuàng )新，“這是100多年未見(jiàn)的演出方式，是回歸傳統的一種演法。我對創(chuàng )新這個(gè)詞非常敏感，因為一般人分不清創(chuàng )新與西化的概念，認為創(chuàng )新就是西化，這是完全錯誤的，所以我說(shuō)這次我想做的是比傳統還傳統，因為傳統的東西往往不夠精細，而我在細節上苛求完美，在連線(xiàn)與行針上都要求精確，比如我們這次衣服上的龍都是盤(pán)金的，以往只有主演身上的衣服是這樣的�！�(來(lái)源：北京青年報記者：郭佳）
