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我的一個(gè)朋友在對中國人進(jìn)行一番深入研究后，有一個(gè)重大的發(fā)現，那就是中國的許多老百姓有一種仇富心理。由于仇富，就給富人搗亂，甚至從肉體上消滅。此發(fā)現就像瓦特由壺蓋之動(dòng)想到蒸汽機，像牛頓由蘋(píng)果之落想到萬(wàn)有引力定律，十分了得。我私下里也一直期望自己也有個(gè)類(lèi)似水平的發(fā)現，可惜天生駑鈍，理想一直未能實(shí)現。最近，終于天遂人愿，我也有了一個(gè)發(fā)現，那就是，許多掌權者有一種仇智心理。
這個(gè)發(fā)現源于兩個(gè)有文化的青年慘遭不幸。第一個(gè)叫丁作明，名字見(jiàn)于一個(gè)關(guān)于農民的長(cháng)篇報告文學(xué)中。關(guān)于他的事可以寫(xiě)上幾萬(wàn)字，但編輯沒(méi)那么多版面給我，即使給，讀者也未必有耐心看，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是他在當地有點(diǎn)文化，標志是當年差點(diǎn)兒就考上了大學(xué)。他對照中央文件，發(fā)現村里收的費用不合理，就領(lǐng)人上告。結果就像許多人上告的人一樣遭到了報復，被弄到派出所。這本來(lái)是個(gè)說(shuō)理的地方，卻變成了不說(shuō)理的地方。派出所的人讓他給對方拿醫療費，他認準自己沒(méi)打人，堅決不拿，并表示要上訴。這下惹惱了警察老爺，就讓聯(lián)防隊員給“加加溫”，也就是給他點(diǎn)顏色看看。這些聯(lián)防隊員得到了表現機會(huì )，充分加以利用�？伤麉s憤怒地喊道：“我告鄉干部加重農民負擔，違背黨的政策，竟遭這樣的毒打，我不怕！就是你們把我打死，我也不服；變成鬼，我也還是要告！連你們一起告！”結果不用我說(shuō)，大家也可能會(huì )想到，他真的被打死了。
第二個(gè)就是剛畢業(yè)不久就被人打死的大學(xué)生孫志剛。孫志剛的名氣比丁作明要大得多，由于他在街上走未帶證件而被收容，然后被活活打死。這個(gè)事件公開(kāi)后，國家廢止了施行多年的關(guān)于收容的法規。因一個(gè)人的死而廢止一個(gè)法規，這在中國也許是空前絕后的事情。關(guān)于他的意義，用一句老話(huà)說(shuō)，是怎么估計也不會(huì )過(guò)分。
我所以看到丁作明的死，立刻想到孫志剛的死，是因為兩個(gè)死者都是有文化的人。也許他們由于有文化，就相信有理走遍天下，就敢于理直氣壯。直到現在，我的耳邊總是震顫著(zhù)孫志剛死后他老父親那凄慘的話(huà)語(yǔ)：“如果沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，不認死理，也許他也就不會(huì )死�！碑斎�，如果面對的是流氓惡霸，他們也會(huì )好漢不吃眼前虧，但當他們面對穿警服的人，他們在內心沒(méi)有把他們往壞處想。按常理誰(shuí)也不會(huì )把他們往壞處想，他們代表國家呀！可他倆就忘了一點(diǎn)，警察也有犯渾的時(shí)候哇。為什么犯渾，就因為他們心中有仇智情結。
現在許多掌權者(包括警察)手里有了點(diǎn)權，就想隨心所欲，不但依法辦事。而智者講究理性，講究規矩，不肯違心地迎合，常常讓掌權者覺(jué)得別扭，覺(jué)得礙手礙腳。再加上他們總要講一番道理，讓人無(wú)法辯駁，就只好訴諸暴力。
人說(shuō)知識就是力量，而在一些掌權者心中，知識就是包袱，就是障礙，甚至知識就是罪惡。秦始皇焚書(shū)坑儒，仇智也；曹操殺楊修，仇智也；魏忠賢殺東林黨人，仇智也。因為智與知識就像鏡子，照出了他們的丑陋，他們不怪自己丑，卻惱怒于鏡子的明亮清晰。
而仇智源于蔑智。在有權者眼中，無(wú)論你學(xué)富五車(chē)，還是專(zhuān)利無(wú)數，都是他手中的一顆棋子，想怎么擺布就怎么擺布�？芍蔷拖窈Ｖ械慕甘�，有時(shí)會(huì )被權力的海水淹沒(méi)，但它仍然倔強地站在那里，傲視著(zhù)起起落落的海水。所以有權者就輕蔑為仇，智者就因此總被拍拍打打，被貶低，被打擊，甚至被消滅。
魯迅說(shuō)過(guò)：知識和強有力是沖突的。難怪先生這樣說(shuō)，就像面對一塊燒熱的鐵，表面上并沒(méi)有紅色，強有力者命人空手去拿，而智者知識那鐵燙人，當然不肯，于是沖突爆發(fā)。沖突的原因就在于，知識需要的是邏輯，是常識，而強有力者需要的只是個(gè)人的意志，個(gè)人的口味，是服從和順從，而知識總讓人不肯輕易地服從和順從，如此而已。
(文/劉興雨 摘自《雜文選刊》)
