今年佛誕,香港顯現相當的祥和氣氛,因為佛指舍利來(lái)港,供信眾參奉。正是佛光普照,大庇蒼生。其實(shí),絕大多數的宗教都是導人向善的,所以,無(wú)論閣下是否與佛有緣,也不妨敞開(kāi)胸懷,與人為善,共創(chuàng )祥和。
今天的香港社會(huì ),一方面在現代化的道路上不斷發(fā)展,但一方面也出現種種紛爭,互相抵銷(xiāo)力量。正是單絲不成線(xiàn),獨木不成林。那么,到底怎樣才能化戾氣為祥和,把敵人變朋友,讓逆流變順流呢?確是值得所有人深思。
我們認為,任何人都要反求諸己,撇開(kāi)成見(jiàn),相容他人,易位而處地考慮問(wèn)題;只有這樣,才能擴大團結面,把線(xiàn)揉成繩子,把獨木變成樹(shù)林。中共中央統戰部部長(cháng)劉延東趁佛誕期間來(lái)港,正是為此而來(lái)。
有些人認為,劉延東來(lái)港充滿(mǎn)統戰味道,目的是希望“緩和全國人大釋法后港人的不滿(mǎn)情緒”。其實(shí),這種想法大可不必,大家只需要把“統一戰線(xiàn)”這個(gè)詞看成是“公關(guān)”、“團結”的同義詞就夠了,它本身不應有甚么負面的含義。事實(shí)上,劉延東這次來(lái)港,接觸面比過(guò)去她多次來(lái)港的接觸面都要廣泛,還包括其他宗教界以至“民主派”人士在內。
當然,大家毋需把這些接觸看成是另有機心的行動(dòng),無(wú)謂地猜測要孤立誰(shuí)?要打擊誰(shuí)?或要拉攏誰(shuí)?其實(shí),“民主派”中也有佛教人士,既然佛性相融,何不借佛祖恩雨頻施,洗滌胸襟,以平常心作平常事,佛緣善緣共冶一爐!
即使談到政制改革問(wèn)題,也可以在談笑之間各抒己見(jiàn),發(fā)揚有容乃大的精神。以前天港府舉辦的政制研討會(huì )為例,各方不同政見(jiàn)的人士都能理性對話(huà),而沒(méi)有出現電光火石的碰撞場(chǎng)面,證明大家都可以平心靜氣地討論問(wèn)題,并找出解決問(wèn)題的方法。
所以,劉延東這次來(lái)港,正是一個(gè)各方融和的好時(shí)機。陳日君也說(shuō),希望能把敵人變成朋友。古時(shí)的漢唐盛世可以令四海歸心,近代的周恩來(lái)能夠化敵為友,都說(shuō)明分歧并不可怕,可怕的是大家都不想法去消除分歧。
今天既是佛誕,忽然想起一個(gè)佛偈。佛偈曰:一天,人體的不同器官忽然互相賭氣?趯ξ刚f(shuō):“我不開(kāi)口讓食物進(jìn)來(lái),看你怎么樣?”鼻子看不過(guò)眼,對口說(shuō):“我不讓空氣經(jīng)過(guò)鼻子,口就要張開(kāi)了!备(zhù),肺也加入戰團,對鼻子說(shuō):“我不呼吸,空氣也不會(huì )經(jīng)過(guò)鼻子,鼻子就沒(méi)有用了!弊詈,大家都知道結果只有一個(gè),就是這些器官的主人必死無(wú)疑。
由此佛偈可以聯(lián)想到香港與內地的關(guān)系,正是全國上下一盤(pán)棋。中央是大腦,而香港與內地不同的省、市、區則是一個(gè)人的不同器官,發(fā)揮著(zhù)不同的作用。大腦與器官必須互相協(xié)調,而各種器官也可以向大腦反饋信息,令大腦清醒。只有大家通力合作,才能把人體的機能發(fā)揮得淋漓盡致。
再過(guò)幾天,香港、澳門(mén)與南方九省及中央七個(gè)部委的負責人就會(huì )云集在港、澳、穗三地,一起研究日后的合作事宜。這一切都需要大家共同努力,否則各有盤(pán)算,那又如何一同起飛呢?(來(lái)源:香港成報5月26日社評;原標題為:融合分歧 共創(chuàng )祥和)