中新社香港一月十二日電 題：班達亞齊深陷泥潭
中新社記者 禾木 尹丹丹 章新新
如今的班達亞齊，正在泥潭中掙扎。坦率地說(shuō)，這個(gè)泥潭散發(fā)出來(lái)的氣味是惡臭的，人們戴著(zhù)兩層口罩也難以阻擋惡臭的浸入。惡臭來(lái)自腐爛的動(dòng)植物體，包括人的遺體，牲畜尸體，被沖倒的椰樹(shù)，家具食品，漁船的碎片，甚至還有扭曲的汽車(chē)，都在黑色泥漿里攪拌，經(jīng)過(guò)十幾天曝曬、雨淋，漚在一起發(fā)酵，隨風(fēng)飄散，彌漫在流淌泥漿的街巷。
其實(shí)，班達亞濟已經(jīng)被地震海嘯之災撕裂成兩片。一小片，街景依舊，來(lái)訪(fǎng)者憑此可以想見(jiàn)十幾天前，這里曾有的海濱風(fēng)光。另一大片，則在海嘯橫掃后，由澤國變成泥塘，黑色而惡臭的泥漿四處泛濫。印度尼西政府，亞齊省政府，班達亞齊的人們，國際救援隊，目前在這里所從事的一切工作，都是為了把班達亞齊從深陷的泥潭中拯救出來(lái)。救援工作之艱難，可想而知。
二00四年十二月二十六日，發(fā)生印度洋九級地震，隨后引發(fā)特大海嘯，據統計已有逾十五萬(wàn)人死亡。地震源距印度尼西亞西部最大島嶼蘇門(mén)□臘不遠，受災最重的地區是蘇門(mén)□臘西部的亞齊省，死亡人口數最多的就是亞齊省省府班達亞齊。印尼官方說(shuō)，在這場(chǎng)世紀災難中有六十萬(wàn)人口的班達亞齊市至少失去了九萬(wàn)五千個(gè)生命。一月八日，中國新聞社報道組由棉蘭飛赴班達亞齊，在災區采訪(fǎng)三十四小時(shí)，由于發(fā)稿困難，一月九日深夜撤回棉蘭。采訪(fǎng)所聞所見(jiàn)，印象最深的是，在泥濘中所進(jìn)行的救災工作，目前仍然非常困難。
探訪(fǎng)班達亞齊市總醫院的經(jīng)歷，簡(jiǎn)直猶如噩夢(mèng)。龐大的醫院大樓，并沒(méi)有被地震海嘯摧毀，但卻像掉進(jìn)黑色泥塘里一樣。樓道里，樓梯上，遍地泥漿，和著(zhù)紗布、剩飯、血水、藥水，污水橫流。在一片狼籍中，只有貓與狗，敢在這家醫院里安然踱步。幸運的病人，可以躺在鐵床上，有一部分病人卻席地而臥，他們的臉上寫(xiě)滿(mǎn)憂(yōu)愁與絕望。醫院院長(cháng)在接受中國新聞社記者采訪(fǎng)時(shí)承認，要使這家醫院恢復到原來(lái)的狀況，還要五年時(shí)間。五年時(shí)間，對于待醫的病人而言，真是太過(guò)漫長(cháng)了。
危險還有可能隨時(shí)發(fā)生。班達亞齊已經(jīng)過(guò)六十多次有感余震。九日清晨，雞啼凄慘，狗吠聲聲，隨后發(fā)生地震，室內桌椅搖□，感到大地跳動(dòng)，夢(mèng)中驚醒好像重回唐山大地震。同行記者，驚魂難定，不敢躺下入眠，獨守煤油燈，邊吸煙邊等待天明。十日凌晨，班達亞齊再次發(fā)生強震，震級為六點(diǎn)二級，人們紛紛從自己的家里跑出來(lái)，魂不守舍。誰(shuí)也不知道什么時(shí)候，噩運會(huì )重臨班達亞齊。
苦難不僅來(lái)自天災。凄厲的槍聲劃破班達亞齊晨早的天空。泥濘中奔跑的腳步聲，雜亂無(wú)章，聽(tīng)來(lái)讓人心慌。記者看到，駐札在班達亞齊體育場(chǎng)的政府軍，緊急出動(dòng)。當地向導說(shuō)，九日早上，政府軍與“亞齊獨立運動(dòng)”武裝分子交火半個(gè)小時(shí)。據稱(chēng)，在地震海嘯災難發(fā)生后，武裝分子趁亂焚燒商店、搶劫物品的事件時(shí)有發(fā)生。亞齊省的動(dòng)亂，斷斷續續，延綿五十年。亞齊，又被叫做“ATJEH”。班達亞齊的人說(shuō)，A代表阿拉伯，TJ代表中華，E代表歐洲，H代表印度。從亞齊省的稱(chēng)呼，就可想見(jiàn)亞齊省族裔混居的狀況。荷蘭殖民時(shí)代埋下了族裔紛爭的火種。亞齊省豐沛的自然資源，尤其是擁有世界上最大的天然氣井，使國際上各種政治勢力對亞齊省局勢高度關(guān)注。所謂“亞獨運動(dòng)”，其興其衰，無(wú)一沒(méi)有深刻的國際背景。而在泥濘中掙扎的班達亞齊人，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣期待──過(guò)上和平安寧的生活。
阿順臉上的笑容，是可以被形容為燦爛的。阿順是中國新聞社報道組赴班達亞齊采訪(fǎng)時(shí)聘請的當地向導。在非常偶然的情形下，他在他家泥濘的街頭找到自己母親的遺體。九日深夜，他懷抱著(zhù)在母親新墳前燃過(guò)的十六柱香，與我們坐飛機趕回棉蘭。他父親請來(lái)法師，要和他、他妹妹一起在棉蘭家里為他母親超度，只等待著(zhù)這位長(cháng)子的歸來(lái)，和那十六柱香──代表一位九個(gè)兒女母親的亡靈。十日，阿順帶著(zhù)妻子來(lái)向我們一一告別。他笑著(zhù)說(shuō)，“找到母親以后，我可以安心了�！�
在印尼地震海嘯災區，每天都在發(fā)生大悲大喜的故事。在一間超度亡靈的簡(jiǎn)易佛堂里，掛著(zhù)七百多位失蹤者的靈牌。每天都有法師誦經(jīng)，為已經(jīng)認為死去的失蹤者超度。但十日，卻有三位來(lái)自班達亞齊的人摘下靈牌宣布說(shuō)：“我還活著(zhù)！”他們的親人破泣而笑。但這樣幸運的事情，在班達亞齊極為罕見(jiàn)。盈千累萬(wàn)的班達亞齊人，連阿順的幸運也沒(méi)有，他們根本不知道從哪里能夠找到親人的遺體。在班達亞齊市郊泥濘的路邊，有一片新翻泥土的空地，那里埋葬了上萬(wàn)人的遺體。有不少班達亞齊人蹲在那里，看著(zhù)拉尸車(chē)來(lái)來(lái)往往，等待像阿順故事一樣的“奇跡”發(fā)生。
深陷泥潭的班達亞齊，仍然可以聽(tīng)到笑聲。在西海岸的災民營(yíng)地里，孩子們在泥濘的鄉路上、帳篷間嬉笑玩耍，發(fā)出銀鈴一般的笑聲。一看到探訪(fǎng)者，他們圍攏上來(lái)，一臉無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，好像只有一身泥污才表明他們今天的處境。他們沒(méi)有學(xué)上，沒(méi)有教師，沒(méi)有教室，沒(méi)有課桌，沒(méi)有課本。他們的父親和母親擔憂(yōu)對孩子們的正規教育，更擔憂(yōu)即將開(kāi)始大規模重建的班達亞齊的未來(lái)。
盡管班達亞齊四處彌漫著(zhù)尸體腐爛的氣息，但在這里工作的人們中，有一群樂(lè )觀(guān)主義者。在埋尸坑，在殘墻斷壁，在泥漿四溢的街巷，人們常�？匆�(jiàn)他們──收尸義工忙碌的身影。他們□過(guò)泥濘，鉆進(jìn)倒塌的屋舍，跳下泥塘，尋找逝去的生命體，如果發(fā)現遺體，他們會(huì )把遺體搬到路邊，放進(jìn)黑色或桔紅色的收尸袋里，再搬運上車(chē)，運到埋尸坑下葬。他們來(lái)自四面八方，有班達亞齊人，也有印尼各地的志愿者。每天面對腐爛的遺體，他們無(wú)所怨言。他們的“裝備”有的時(shí)候，極其簡(jiǎn)陋──一副口罩，一雙手套，一瓶礦泉水，甚至沒(méi)有雨靴。當地居民說(shuō)，班達亞齊人將“永遠感激他們”，“真主會(huì )保護他們”。每次經(jīng)過(guò)他們身邊，我們都會(huì )向他們招手，他們則揮動(dòng)手臂，頷首微笑。班達亞齊人將永遠銘記──這個(gè)世界上曾有如此美麗的笑容。
面對陷入泥潭，班達亞齊并非束手無(wú)策。最出乎意料的是，班達亞齊人九日上午從大象馴養地引領(lǐng)出五頭大象參加重建工作。這群大象擔付起它們過(guò)往從未從事的工作，從泥潭里把沖走的汽車(chē)拉出來(lái)。它們昂首走過(guò)路邊工程吊車(chē)旁，踏入泥潭，濺起泥漿，艱難邁步。大象的出現，將是災后重建班達亞達的莫大象征：雖然舉步艱辛，但畢竟已經(jīng)開(kāi)始�；蛟S，它們將引領(lǐng)班達亞齊走出泥潭。
