中新網(wǎng)2月2日電 聽(tīng)聞海協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)汪道涵派孫亞夫、李亞飛作為“個(gè)人代表”專(zhuān)程赴臺北吊唁辜振甫，在美華人大贊此舉：公“私”兼顧，忠義兩全。
美華人綏宜在《僑報》撰文指出，這是在當前兩岸局勢制約之下最合情合理的安排。
文章說(shuō)，此舉更是中國全國政協(xié)主席賈慶林在江八點(diǎn)發(fā)表十周年紀念會(huì )上，表明北京愿意與臺灣當局和政黨接觸交往，以及1月29日兩岸開(kāi)創(chuàng )歷史性的多點(diǎn)、不中停、對飛的春節包機之后，北京釋出的第三項有利于兩岸醞釀氣氛的行動(dòng)。也是海峽上空出現的又一股暖流。
作者分析說(shuō)，兩岸兩會(huì )1992年在香港會(huì )談中達成“九二共識”并于次年舉行著(zhù)名的“汪辜會(huì )談”，促進(jìn)了兩岸關(guān)系的發(fā)展，汪辜兩老功在國族。他們常懷國家統一壯志，正如汪道涵在1月3日唁電所說(shuō)，他與辜振甫倆人“私志公義”皆相契合。
當臺灣一些人公然否認兩岸基于一中原則達成“九二共識”之時(shí)，辜振甫仍堅持共識實(shí)際存在。然而國家尚待統一，辜振甫遽逝，能不使汪道涵緬懷老友，喟嘆“天若有情，亦有憾焉”？汪辜相惜之“私”情其實(shí)亦是公義。
文章指，汪道涵固然年老體衰，而在臺灣當局否認九二共識的現實(shí)下，汪老也更難赴臺。委派海協(xié)會(huì )高員孫亞夫、李亞飛以他個(gè)人身分赴臺吊唁實(shí)是上策。孫亞夫對臺灣“立委”說(shuō)，吊唁之行將不代表兩岸(兩會(huì ))要復談，不接受傳媒采訪(fǎng)，不接受官式拜會(huì )活動(dòng)安排。此言表明孫李兩人務(wù)求“個(gè)人代表”的身份名實(shí)相符，避免有心人炒作誤導輿論。
汪道涵派“個(gè)人代表”赴臺吊唁，顯然獲得北京的贊許。國臺辦主任陳云林30日告訴傳媒說(shuō)，吊唁之行“不僅體現了我們對辜先生促成‘九二共識’、促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的敬意，也體現了我們對廣大臺灣同胞的尊敬”，希望吊唁之行能“將我們的哀思和緬懷帶到臺北辜先生的靈前”。
文章懇切指出，不論人們如何評價(jià)辜振甫，孫、李兩位的吊唁之行其實(shí)也是在以行動(dòng)告訴臺灣島內各方人士：同胞會(huì )尊敬為國家統一做出努力的同胞。這正是一種寄希望于臺灣同胞的真情流露。
