平安夜。我在上海與傅聰先生聚會(huì )。
他上身穿著(zhù)深藍色唐裝，質(zhì)地是絲綢的，古典味道極濃。他的頭發(fā)如同照片上一樣，梳理得一絲不茍。面部最突出的是兩道長(cháng)壽眉，頗具神韻。傅聰老了。而在我們的印象中，他還是定格在《傅雷家書(shū)》中的那個(gè)需要父親循循誘導的孩子。
頭一次目睹傅聰，是在兩天前的上海音樂(lè )學(xué)院的小音樂(lè )廳。他在臺上講課，并與一位戴眼鏡的學(xué)生坐在各自的鋼琴前。學(xué)生按著(zhù)他的要求時(shí)斷時(shí)續地彈奏著(zhù)肖邦的第四號敘事曲。燈光下，只見(jiàn)他活躍異常，不僅手臂揮灑得淋漓盡致，比指揮還指揮，而且他的兩腳不時(shí)地跺著(zhù)臺面，猶似舞蹈，跺跳出一片激情。這使氣氛相當活躍。這樣的講課對于傅聰而言，一定是很過(guò)癮的。他簡(jiǎn)直不像講課，而像在游泳，他在姿態(tài)萬(wàn)千地變換著(zhù)不同泳姿，那份酣暢，那份自如，那份投入，完全達到了忘我境地。
我當時(shí)絕不相信他是位七十歲的老人！就像現在，我同樣驚異于他離開(kāi)舞臺就座于餐桌前時(shí)，他的臉色怎么會(huì )如此滄桑和黯然，甚至還有幾分冷峻。細瞅他的皮膚像一張并未折疊好的紙張，并且濺上了斑漬。完全兩個(gè)人。音樂(lè )的傅聰與生活的傅聰。離開(kāi)音樂(lè )，莫非他就像魚(yú)離開(kāi)了水，跳到了岸上失去生動(dòng)和鮮活？
幾乎所有與傅聰初次見(jiàn)面的中國人都要提到那部《傅雷家書(shū)》。他說(shuō)：“人家好像老是問(wèn)我家書(shū)的事情，好像我還是小孩子似的。不過(guò)，我自己感覺(jué)我還是像個(gè)小孩子似的�！�
對于中國讀者來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》的意義已經(jīng)遠非“家書(shū)”而是影響了中國幾代知識分子的一本書(shū)。但是，傅聰說(shuō)，“家書(shū)”其實(shí)我從來(lái)都不看，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒(méi)辦法工作了，太動(dòng)感情了，不敢看。我覺(jué)得“家書(shū)”的意義最簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是我父親追求的是一種精神價(jià)值，就是這個(gè)東西，人活著(zhù)就是為了一個(gè)精神的東西。這個(gè)精神價(jià)值包含了很多東西，東方的西方的，是一個(gè)很博大的精神價(jià)值，可是絕對不是物欲橫流的世界。有時(shí)候我對這個(gè)世界感到很悲觀(guān)，我父親其實(shí)也是，你們看“家書(shū)”可以看出這點(diǎn)來(lái)�？墒�，只要我還活一天，知其不可為而為之，還是干下去，堅持我的這種理想，堅持我的追求，堅持我的精神價(jià)值。
這部“家書(shū)”似乎是一把引領(lǐng)我們走進(jìn)傅聰世界的鑰匙。一位年輕鋼琴家在國外見(jiàn)到他時(shí)也提到過(guò)這部書(shū)，并且說(shuō)很感動(dòng)。但是，他認為這位鋼琴家肯定沒(méi)被感動(dòng)過(guò)。因為，“家書(shū)”的基本精神就是藝術(shù)的獻身精神而不是功利，所以，他認為一切緣于功利的人是不可能真正去讀“家書(shū)”并且讀懂“家書(shū)”的。
傅聰有兩個(gè)兒子，大兒子叫凌霄，是爺爺給取的名，因為屬龍嘛。小兒子名叫凌云，他自己取的，他說(shuō)這名字挺俗的，但沒(méi)有辦法。凌霄之下不就是云了嘛！我說(shuō)，你父親心存高遠，希望你成功也希望你兒子成功，他非常敏感地回敬一句：“不是成功，是希望有成就，成功與成就是不一樣的�！�
他說(shuō)：我與父親雖然是兩代人，都是追求理想的人，同一種文化，同一種教育�？晌覂鹤由谟�，世界完全不一樣了。他管我叫“怪東西”。有一次我彈琴正彈得來(lái)勁兒，無(wú)意間發(fā)現他站在那里竊笑，他感覺(jué)非常奇怪。他不能理解我練琴練得這么苦，為什么還天天堅持練。
傅聰始終戴著(zhù)一副黑手套，只有半截指頭露出。這是因為練琴把手練壞了。他兩年前回國時(shí)，他的手上纏著(zhù)繃帶，現在，他無(wú)論彈琴時(shí)還是吃飯時(shí)，都是戴著(zhù)這樣一副手套。黑色的手套格外醒目。與他見(jiàn)面握手時(shí)，感受到這個(gè)手套的隔離感。我注意到他在吃飯時(shí)，戴手套的手夾菜很費力，一塊蝦段沒(méi)夾住掉在桌面上，他就橫過(guò)筷子頑強去夾。夾了三次，到底夾起來(lái)了。
談到他的生活現狀時(shí)，他不無(wú)感慨地說(shuō)，一位叫馬育弟的老朋友在長(cháng)途電話(huà)里對他說(shuō)：“哎呀！傅聰��！你是不是也可以過(guò)一些正常人的生活了！”但是，當他聽(tīng)到我的音樂(lè )會(huì )后說(shuō)：“聽(tīng)了音樂(lè )會(huì )，你不能，還得繼續，不能過(guò)正常人的日子，你有責任還得干下去！”
傅聰聽(tīng)了老朋友的話(huà)很感動(dòng)，他說(shuō)：“就是說(shuō)我命里注定還得辛勞。唉，不過(guò)我的手老出毛病�？峙轮挥械任业氖终娴膲牡讲荒軓椀臅r(shí)候，才會(huì )停，才會(huì )有時(shí)間到處看看，到那時(shí)，恐怕我都走不動(dòng)了！我父親說(shuō)過(guò)：‘知其不可為而為之，這是一種精神�！睙o(wú)疑，他是音樂(lè )的苦行僧。
想起傅聰說(shuō)過(guò)：“現在不光是演奏家缺少精神境界，聽(tīng)眾也越來(lái)越缺少精神境界，整個(gè)商業(yè)化到這種程度——唱片公司要銷(xiāo)售唱片，已經(jīng)不是以演奏藝術(shù)本身為準，而是先考慮人的美貌，封面上印什么半裸體照片，非�？植�！所以很擔憂(yōu)……”傅聰擔憂(yōu)的東西很多，他活到七十了，還是這般憂(yōu)國憂(yōu)民憂(yōu)藝術(shù)。他的內心永遠是個(gè)孩子！那么正直著(zhù)純粹著(zhù)，為了音樂(lè )和惟有音樂(lè )！
(稿件來(lái)源：《人民日報》，作者：劉元舉)
