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與當年的尹清楓命案幾乎如出一轍的是，轟動(dòng)島內的“3·19”槍擊案在經(jīng)歷了一年的調查之后，終于出現了兇嫌飲彈自盡，槍支被棄大海的結論。而且似乎大家早已預料到這樣一個(gè)結論，只有不了解島內政治文化的《紐約時(shí)報》還在忿忿地說(shuō)，這樁公案看起來(lái)像“過(guò)去在廉價(jià)小說(shuō)內才看得到的故事情節”。
歷史的確有驚人的偶然性，但是歷史并不是在偶然中前進(jìn)，而將偶然作為歷史前進(jìn)的動(dòng)力的想法，其實(shí)是對于歷史的最大褻瀆�！�3·19”槍擊案出現之后，全球輿論中就有一種觀(guān)點(diǎn)認為，這是一個(gè)政治圈套，其最后必然不可能找到真正的兇手�？v然我們愿意相信，臺灣的政權交替仍然是在一種理性的方式中完成，但是結論越來(lái)越像人們的猜想。
權謀的“謀”不是陰謀的“謀”，人們可以容忍政客之間虛偽的笑臉，但是無(wú)法寬恕臺灣當局對于整個(gè)公眾群體的欺騙。這種欺騙的害處在于，它讓代議制體制下的精英們，不再是公眾心目中為社會(huì )利益服務(wù)的代表，而是經(jīng)營(yíng)個(gè)人私利的頭領(lǐng)。從此以后，當局失信于民眾，就無(wú)法把握執政的基本能力。這是一種典型的殺雞取卵戰術(shù)，因此難怪有島內“立委”表示：去年是“子彈會(huì )轉彎”，今年是“死人會(huì )說(shuō)話(huà)”。
“3·19”注定是一個(gè)奇案，或許真相只有在遙遠的將來(lái)才能管窺一斑，或許真相永遠留在民眾的猜想中。睿智者會(huì )告訴公眾，認命吧，政治就是這個(gè)樣子！但是為什么政治必須是這個(gè)樣子。每一個(gè)政治哲人在立國理念中，難道都已經(jīng)想像到權力對民意的玩弄？公眾在投下自己選票的時(shí)候，注定是無(wú)力和無(wú)知的嗎？如果把民眾力量理解為在暴力機器之下的附庸，那么制度的基礎又有哪些存在的合理性呢？
“3·19”已經(jīng)成為民主的恥辱。在臺灣，在現代性力量的發(fā)軔中，權力成了各個(gè)利益集團爭奪的焦點(diǎn)。但是無(wú)論哪個(gè)利益集團都不應忽視民眾在現代社會(huì )中的語(yǔ)詞力量。廉價(jià)小說(shuō)不丟人，但是丟人的是廉價(jià)小說(shuō)的情節正在一遍又一遍地重演，而且沒(méi)有一種力量能夠監督、制約甚至抗衡廉價(jià)小說(shuō)式的社會(huì )悲劇。因此這種悲劇式的政治謊言之所以能夠一直延續下去，是奇，也是禍。
來(lái)源：國際先驅導報 作者:商漢
