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北京向何處去?“宜居”首次成千年古都新方向

2005年03月31日 09:16

  中國新聞周刊:北京總體規劃修編的“宜居宣言”

  中國新聞周刊:北京舊城改造 窮人還住得起嗎?

  (聲明:刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)

  亞里士多德說(shuō):“人們?yōu)榱嘶钪?zhù),聚集于城市;為了活得更好,而居留于城市!

  5000多年前,兩河流域最早出現了城市,那是為神而筑的。在高聳如云的埃茲泰克(Eztec)神壇之下,廟堂臺階之下,人是神的奴仆。之后,城為君主和權貴而設計。進(jìn)入工業(yè)革命后,城被機器占領(lǐng),塞滿(mǎn)了汽車(chē)和廠(chǎng)房。

  城市的歷史告訴我們,城市并不一直是為普通人而筑。

  1977年,國際現代建筑協(xié)會(huì )通過(guò)《馬丘比丘憲章》向世人宣稱(chēng):迄今為止,人類(lèi)并沒(méi)有構筑起親近溫馨的家園,而是營(yíng)造了沒(méi)有生機的塋穴。工業(yè)的發(fā)展,城市的膨脹,以及強大的機械力對自然環(huán)境的加工與再加工,使得人類(lèi)在觀(guān)念上和生活方式上逐步疏遠自然。從認識到這一處境之日起,“適宜人類(lèi)居住”,真正成為城市的追求目標。

  北京的歷史,也貫穿著(zhù)這一演變。

  舊時(shí)的北京,天子腳下,皇城占據著(zhù)城市的中央。50年代,蘇聯(lián)專(zhuān)家幫助中國人確立了北京的新目標:第一,要將北京從工人階級占4%的消費城市改造成工人階級占1/4以上的大工業(yè)城市;第二,要將北京從一個(gè)落后的封建城市改造為一個(gè)以“天安門(mén)廣場(chǎng)為中心,按照新的規劃思想建設起來(lái)的社會(huì )主義首都”。之后,大量人口和機器涌進(jìn)城內。90年代,在經(jīng)濟建設和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的驅動(dòng)下,北京舊城進(jìn)入大規模拆遷改造的熱潮,古都風(fēng)貌被密集的商品住宅、商場(chǎng)和寫(xiě)字樓所蠶食,F在,北京終于開(kāi)始反省。

  今年1月12日,經(jīng)國務(wù)院原則通過(guò)的《北京城市總體規劃(2004-2020年)》宣布了北京的使命:國家首都,世界城市,文化名城,宜居城市!耙司印,雖然在四大目標中居末,但畢竟首次成為這座千年古都的新方向。這個(gè)目標,就是要讓現今的1500萬(wàn)人或者15年后的1800萬(wàn)人,在這座城市愜意地棲居。

  “‘宜居’是讓每一個(gè)人不被這個(gè)城市所拋棄”,北京大學(xué)教授俞孔堅說(shuō),“這次北京提出‘宜居’城市具有革命性意義,這座城在朝著(zhù)好的方向發(fā)展!

  (來(lái)源:《中國新聞周刊》)

 
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