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探尋鄭和之路:鄭和在中國遺物留存知多少?

2005年04月06日 08:50

  中新社南京四月五日電題:鄭和在中國遺物留存知多少?

  中新社記者韓勝寶

  鄭和下西洋后在中國國內留下了大量的遺物,有的尚在,有的已不知去向,還有的只是傳聞而已。著(zhù)名鄭和研究專(zhuān)家鄭一鈞在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),為紀念鄭和下西洋六百周年,中國的鄭和研究專(zhuān)家、學(xué)者對此正在進(jìn)一步挖掘整理和研究,與鄭和有關(guān)聯(lián)的一些地區也在不遺余力地搜尋鄭和在當地留存的遺物。

  鄭一鈞首次考證發(fā)現南京碧峰寺、穩船湖、鐘山書(shū)院、十六樓、辟支洞以及明代南京內官監衙暑、明代南京守備衙暑等與鄭和有關(guān)的新的遺跡,具有十分重要的史學(xué)價(jià)值。他最近將出版中國第一部面向青少年的鄭和科普讀本《偉大的航海家鄭和》,及《鄭和全傳》等四部書(shū),共四百五十萬(wàn)字,其中寫(xiě)到鄭和在中國留存的遺物,披露了許多鮮為人知的史料。

  據鄭一鈞考證,時(shí)空跨越了六百年,鄭和在中國留存的遺物已十分稀少,現存的大致分為宗教藝術(shù)品、奇花異木和寶船三個(gè)部分。

  宗教藝術(shù)品部分,有記載說(shuō),鄭和自西洋還,“進(jìn)獻香雕鍛裹漆觀(guān)音圣像三尊!痹谀暇╈o海寺“有水陸羅漢像,乃西域所畫(huà),太監鄭和等攜至,每夏間張掛!眮(lái)自西方異國的藝術(shù)珍品,引得“都人士女,竟往觀(guān)之”。而在南京碧峰寺非幻庵有沈香羅漢一堂,乃非幻禪師下西洋取來(lái)者,像最奇古,香氣異常。又有載,“碧峰寺有沈香羅漢像甚奇古,相傳是鄭和從西番攜來(lái)者,與今梵宮不同!编嵑驮谒牡谄叽畏钍瓜挛餮蟪霭l(fā)前,在福建長(cháng)樂(lè )南山天妃宮和江蘇太倉劉家港天妃宮分別立了一座《天妃靈應之記碑》和《通番事跡碑》,記載了鄭和歷次下西洋的主要事跡與天妃神靈顯應的神話(huà),為鄭和所刻。長(cháng)樂(lè )的鄭和銅鐘,相傳是鄭和為南山天妃宮配套建筑三清寶殿所鑄造,是研究鄭和下西洋的重要歷史文物。

  奇花異木部分,有自西洋取回的海棠,一栽于南京靜海寺中,一栽于太倉劉家港天妃宮院內。五谷樹(shù)“有二株,一在皇城內,一在永寧寺,不但結子如五谷,亦有似魚(yú)鷹之形者,是鄭和下西洋取來(lái)之物!蹦暇┯缹幩碌霓匣,也系鄭和自西洋取來(lái)。

  鄭和寶船部分,在西沙群島北礁盤(pán)曾發(fā)現明代沉船的殘跡,打撈到漢至明代銅錢(qián)四百公斤和銅錠,銅塊等物,據考證,這是明代鄭和下西洋船隊中的一艘沉船。鄭和七下西洋起錨地江蘇太倉海寧寺有一鐵斧,原為太倉州東門(mén)外造船廠(chǎng)之物,后移置海寧寺。在太倉還有鄭和船隊留下的攬繩、桅桿。

  鄭一鈞認為,野史中記載鄭和遺物更是數不勝數,因無(wú)從考證,不足為信。(完)

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