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西方媒體的體制化偏見(jiàn)

2005年04月18日 10:17

  (聲明:任何媒體、網(wǎng)站或個(gè)人不得從本網(wǎng)直接下載使用,如欲轉載請與原刊發(fā)媒體聯(lián)系。)

  許多人都熟悉“從一粒砂看見(jiàn)世界/在一朵野花里見(jiàn)到天堂”這個(gè)詩(shī)的名句。

  它出自英國畫(huà)家詩(shī)人兼當時(shí)最勇猛的社會(huì )批評家布萊克(William Blake, 1757-1827)的長(cháng)詩(shī)《天真之兆》的起首句。在這首長(cháng)詩(shī)里,它的結尾句也同樣擲地有聲:

  我們被引導著(zhù)去相信謊言

  當我們看卻不經(jīng)過(guò)雙眼;

  它在黑暗里生也在黑暗里滅

  當靈魂在光照里卻沉睡。

  在這里,“我們被引導著(zhù)去相信謊言”之句,最可以用來(lái)當做今天“媒體批判”的指針。我們通常都習慣的相信媒體是“公正”、“客觀(guān)”的在呈現事實(shí)。這種媒體的客觀(guān)性當然不能完全否認,但在許多事情上,媒體也確實(shí)在政治操縱下,扮演著(zhù)偏見(jiàn)和歧視擴大再生產(chǎn)的功能。這也就是當代美國異議思想領(lǐng)袖喬姆斯基(Noam Chomsky)所謂的“必要的假象”。他在《必要的假象:民主社會(huì )的思想控制》一書(shū)里,就如此說(shuō)道:“簡(jiǎn)言之,主要的媒體乃是一個(gè)個(gè)公司,它們之目的,就是要把少數特權人物的觀(guān)點(diǎn)推銷(xiāo)給別人。媒體的集中與壟斷相當嚴重,而且還在日益強化中。此外,媒體的管理階層也同樣來(lái)自特權階層,他們反映了該階層利益所需要的知覺(jué)和立場(chǎng)。因此,新聞?dòng)浾哌M(jìn)入這個(gè)體系,除非他們向那種意識形態(tài)壓力屈服,內化成自己的價(jià)值,否則即無(wú)法生存。那些不屈服的,即會(huì )被掃地出門(mén)!

  日前,“美國百人會(huì )”委托“國際佐格比民調公司”所做的民意調查,它所得到的結果,就是個(gè)有趣的例證。那就是,美國一般公民對中國有好感,已由1994年的46%,增至目前的59%;認為中國有經(jīng)濟威脅的僅占24%,認為有軍事威脅的則只有15%。但到了美國國會(huì )議員這個(gè)政治階層,數字卻全反了,對中國有好感的僅占19%,認為有經(jīng)濟威脅的占54%,認為有軍事威脅的,則為36%。

  這種政治階層與平民階層的巨大差異,只能有一個(gè)解釋?zhuān)蔷褪钦坞A層更接近美國的“政經(jīng)軍產(chǎn)業(yè)復合體”,因而有更強的獵巫及尋找假想敵之傾向,使它們對中國有更強的敵對性。而這種敵對性并非始于今日。它早已經(jīng)由媒體,形成了一種獨特的、價(jià)值被扭曲的選擇性敘事邏輯。最近這段期間,韓國及中國,甚至華人地區對日本表達不滿(mǎn)的抗議事件,西方媒體有些報道及評論的角度,其惡意實(shí)在讓人無(wú)法恭維。

  我們可以設想,如果今天的德國不斷增加軍事預算;或者它的政府或國會(huì ),認為當年的納粹并沒(méi)有什么不對,希特勒不過(guò)是要像浴血鳳凰一樣,讓歐洲重生而已;而后基于這樣的觀(guān)點(diǎn)修改教科書(shū),藉以恢復德國人民的驕傲感,不必再像現在一樣,活在罪惡意識之下,則不但美國會(huì )罵成一團,甚至還不無(wú)可能以此為名目,對德國采取軍事行動(dòng)。

  但這種事情發(fā)生在日本身上,西方,尤其是美國的媒體,卻變得完全不一樣了。它們不去談日本近年來(lái)的擴軍,不談日本殖民侵略時(shí)代留下的領(lǐng)土糾紛,不談日本首相的朝拜靖國神社,不談日本的修改教科書(shū),而只是把抗議事件簡(jiǎn)單的說(shuō)成是具有貶義的“反日”事件。韓國對日本態(tài)度強硬,這些媒體不去追究是非,卻只強調這是盧武鉉為了國會(huì )改選而使出的招式及策略。在這種奇怪的報道敘述邏輯下,韓國反倒似乎成了不理性的一方。媒體可以透過(guò)報道的角度、使用的語(yǔ)言及詮釋方式,讓是非顛倒、黑白混淆,這就是證明。

  而更離譜的,乃是西方媒體在報道中國群眾抗議活動(dòng)時(shí)的那種惡意扭曲了。

  中國的群眾事件和任何其它國家一樣,也有所謂的“愛(ài)國主義”的類(lèi)型。例如,美國的“誤炸”中國駐南聯(lián)大使館、美國的南海軍機“誤撞”事件,這種與“外侮”有關(guān)的事件,在任何國家也都必然出現,但在西方媒體的報道里,卻千篇一律的會(huì )將這種群眾事件“去合法化”。它們會(huì )宣稱(chēng)這種事件都是官方控制的。在它們的邏輯里,中國人儼然已成了一種不會(huì )對它們憤怒的奴隸。任何會(huì )表達這種憤怒的,都被矮化成官方的工具。這是一種奇特的切割術(shù)和分類(lèi)法。

  在這次對日本的群眾事件里,由于日本的所為符合了美國的政治利益,因而美國媒體在報道時(shí),皆宣稱(chēng)這種事件有官方支持,媒體甚至還會(huì )找一兩個(gè)人來(lái)談話(huà),做為證明。美國所支持的事情,不容許有人說(shuō)不,媒體的這種惡意里,其實(shí)已濃縮出了國家的惡意。

  因此,最近這段期間,看到外國媒體對中韓群眾事件那種扭曲的、避重就輕的,甚或惡意的報道,這除了證明系統化誤導式說(shuō)謊的可惡外,但換個(gè)角度看,它們會(huì )對德日采取雙重標準來(lái)對待,這也反映出亞洲人還不夠努力,所以才會(huì )蒙受到這種雙重標準的待遇。日本無(wú)法變成德國,乃是亞洲缺乏了讓它變成德國的力量。這一點(diǎn)或許才是參加抗戰的群眾應自省的吧!(摘自香港明報;作者:南方朔;有刪節)

 
編輯:張明】
 



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