一支由中國社科院、中科院、北京大學(xué)、美國哈佛大學(xué)、意大利駐中國大使館、韓國文化財研究所以及聯(lián)合國教科文組織的20多位專(zhuān)家組成的江西鷹潭龍虎山崖墓文化科考隊,日前深入到龍虎山核心景區,對古越懸棺洞穴進(jìn)行為期10天的實(shí)地科學(xué)考察。這是我國迄今最大規模的古懸棺科考,吸引了眾多傳媒的關(guān)注。
在距今2600余年的春秋晚期和戰國早期,當時(shí)的古越人的哪種階層會(huì )采用崖墓葬?為何采用這種絕壁洞穴法墓葬來(lái)安葬亡靈?先人采用怎樣的方式把巨大棺木運送至懸崖峭壁上的洞穴之中?類(lèi)似的團團迷霧,給龍虎山崖墓披上一層神秘的面紗,同時(shí)也給國內考古界出了一道千古難解之謎。
●懸棺中的新發(fā)現
龍虎山懸棺分布點(diǎn)多面廣,專(zhuān)家組決定科考按水、陸、進(jìn)洞三條線(xiàn)路同時(shí)進(jìn)行。專(zhuān)家們實(shí)地考察了仙水巖、仙人峰和米倉峰等崖墓,采取搭建攀登架的方式進(jìn)入了龍虎山最大的古懸棺洞穴進(jìn)行實(shí)地勘察。先后查看數十座古懸棺,不僅發(fā)現了保存最完整的帶有封門(mén)板的懸棺及新的古懸棺群,還初步找到了一些重要的考古新線(xiàn)索。
這次考察隊員在棺木中發(fā)現的有席紡篩紋的“印紋硬陶罐”,代表了春秋戰國時(shí)期陶器工藝的最高水平。在懸棺葬中出土的紡織構件和紡織品中,有我國最早的斜織機和印花織物,這一發(fā)現將我國成熟的紡織機械史向前推進(jìn)了500年。專(zhuān)家們根據已發(fā)現的部件,初步繪出了一部斜織機草圖。這種可以手腳并用的斜織機械不僅大大提高了紡織效率,其織物的品質(zhì)也更加精細。此外,在木劍的劍鞘內還發(fā)現類(lèi)似紙纖維的物質(zhì),中科院中國傳統工藝研究中心主任蘇榮譽(yù)研究員認為,這種纖維非常薄,如果是紙,那么中國造紙術(shù)將前推700多年。
目前龍虎山已發(fā)現202座懸棺葬。專(zhuān)家組認為,這充分說(shuō)明龍虎山是迄今為止發(fā)現的懸棺葬最集中、最密集、文物出土最豐富的地區,時(shí)代也是最早的。
●世界古懸棺的發(fā)源地
龍虎山崖墓之所以這么集中,主要是由于龍虎山地區屬丹霞地貌,較多且集中的洞穴為懸棺葬提供了天然條件。專(zhuān)家們認為,古越族人行懸棺葬的思想根源,主要是來(lái)源于古代仙家思想,他們信奉把死者送入天堂,帶有神學(xué)宗教色彩。而道教是到東漢時(shí)期才發(fā)展成中國漢民族土生土長(cháng)的宗教,道教思想認為人可以通過(guò)修煉從而創(chuàng )造法術(shù)和神道而成仙,這兩者之間有密切的聯(lián)系,對挖掘龍虎山崖墓文化很有意義。
中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所所長(cháng)、龍虎山崖墓科考組專(zhuān)家召集人劉慶柱教授介紹,我國的懸棺葬歷史從春秋戰國開(kāi)始,一直延續到明清,包括龍虎山在內的武夷山山脈地區的古懸棺是我國乃至世界古懸棺的發(fā)源地?梢哉撟C,東南亞乃至大洋洲的崖墓,在不同程度上都受到了龍虎山崖墓文化的直接影響。
盡管這次科考有了不少新的發(fā)現,為詮釋崖墓文化作出了新的努力。但專(zhuān)家們認為,要科學(xué)地揭開(kāi)懸棺之謎,目前還為時(shí)過(guò)早,必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦的科學(xué)考察和研究論證。
●崖墓科考成為看點(diǎn)
今年“五一”黃金周期間,古懸棺科考成為龍虎山旅游最靚的看點(diǎn)。在仙水巖下搭建的70余米的攀登鋼架下,中外游客紛紛駐足留影紀念,并登上崖墓觀(guān)景臺探尋崖墓之謎。同時(shí)在仙水巖飛云閣的仿古吊裝表演,也著(zhù)實(shí)讓游客過(guò)了一把解千古之謎的癮。
韓國國立文化財研究所申熙權博士是個(gè)十足的“中國通”,他對中國戰國以來(lái)的古城、古都頗有研究。在談到此次科考感受時(shí),他說(shuō),與眾多專(zhuān)家學(xué)者一道對有著(zhù)“天然考古博物館”之譽(yù)的龍虎山懸棺葬進(jìn)行科考研究,很有收獲。他表示回京后將與中國社科院的歷史學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)和文學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行探討,讓更多的人來(lái)關(guān)注和研究崖墓文化。
意大利駐中國大使館科技參贊科松把龍虎山形象地譽(yù)為“藏龍臥虎之地”,他表示,這次科考了解到鷹潭不僅有豐富的道教文化、崖墓文化,還有極有內涵的銅文化、陶文化,如此珍貴的文化遺存,大家都有責任、有義務(wù)將之保護好。崖墓群所蘊藏的深厚文化內涵還有待后人來(lái)進(jìn)一步認識和探索。(來(lái)源:人民日報海外版;作者:江鴻、夏程琳)