中新社宜昌六月十一日電 題：“端午詩(shī)會(huì )”悼屈原
中新社記者 全安華
把酒臨風(fēng)憶屈子，開(kāi)懷行吟追遺風(fēng)。正值端午，屈原的誕生地——湖北宜昌市秭歸縣樂(lè )平里，再次匯聚著(zhù)眾多的“土詩(shī)人”，憑吊這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
樂(lè )平里是一個(gè)被稱(chēng)為“世外桃源”的地方。乘小渡船沿長(cháng)江三峽庫區的支流香溪河溯流而上二十多公里，小心翼翼地越過(guò)“獅子巖屋”、“頭道水”、“雷劈石”，眼前豁然開(kāi)朗，點(diǎn)點(diǎn)村落，裊裊炊煙，田間小路縱橫交錯，一條小溪緩緩流淌……
在進(jìn)村的田間小道上，屹立著(zhù)一座“樂(lè )平里”三個(gè)大字古牌坊。因年久失修，上面的雕刻和圖案開(kāi)始斑駁；牌坊下的一塊青石碑上，郭沫若的夫人于立群所書(shū)“楚大夫屈原故里”幾個(gè)隸體字格外醒目。
“端午詩(shī)會(huì )”悼屈原，是樂(lè )平里所特有的。今天是第二十五屆“端午詩(shī)會(huì )”，樂(lè )平里的“土詩(shī)人”早早地從山包包上、山坳坳中走出來(lái)，來(lái)到屈原廟前聚集。他們圍坐在屈原的石像前，用濃烈的地域方言，吟詠自己書(shū)寫(xiě)的詩(shī)詞。
秭歸縣“騷壇詩(shī)社”副社長(cháng)徐正端介紹，騷壇詩(shī)社成立于明清時(shí)期，是一個(gè)民間詩(shī)歌組織。其詩(shī)歌內容以憑吊屈原、謳歌時(shí)代為主題，社員以愛(ài)好詩(shī)歌的農民為主，素有“中國第一農民詩(shī)社”之美譽(yù)。
“文革”期間，詩(shī)社活動(dòng)中斷。一九八二年，騷壇詩(shī)社在屈原故里——湖北省秭歸縣樂(lè )平里恢復。至今，騷壇詩(shī)社的端午詩(shī)會(huì )從未間斷過(guò)，社員達四十二人。也正是這種別具一格的端午習俗，激勵著(zhù)這些“泥腿子”詩(shī)人在農忙之余以詩(shī)為伴。
據悉，該詩(shī)社保存下來(lái)的明清時(shí)期詩(shī)稿約一千首，農民社員共寫(xiě)詩(shī)填詞約四千余首，出版《吊屈原專(zhuān)集》等騷壇專(zhuān)集七本。其中，七十八歲的李國杰老人寫(xiě)詩(shī)達一千余首，老社長(cháng)、農民詩(shī)人譚光沛公開(kāi)發(fā)表詩(shī)作一百多首。
屈子故里多俊杰。九十二歲的農婦盧碧梅介紹，在清末民初時(shí)期，村里讀書(shū)之風(fēng)盛行。人們將屈原的《離騷》等二十多部詩(shī)歌視為最大的財富，當然村人也讀四書(shū)五經(jīng)，把讀書(shū)當作干農活一樣。
據騷壇社員徐宏章考證，明、清以來(lái)，村里一共出了大約三百多個(gè)秀才、八個(gè)拔貢、三個(gè)進(jìn)士，僅李世遠家族，十代人就出了至少七十個(gè)秀才。而那些多年未考取功名的，就扎進(jìn)詩(shī)里，做些自?shī)首詷?lè )的事情。每年的端午節，大家聚集在一起，飲酒賦詩(shī)，述志抒懷。
樂(lè )平里屈原中小學(xué)初三班的杜蕓說(shuō)，這種獨特的文化習俗代代沿襲，直至今日，成為屈原故里的一大人文景觀(guān)�，F在學(xué)校每年也都要舉行屈原演講，學(xué)校還出了一本《求索》的文藝刊物，將好的詩(shī)詞刊登出來(lái)，在學(xué)生中交流。(完）
