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當西方人早已享受著(zhù)一體化、世界化的成果，能夠在諾曼底、斯大林格勒、莫斯科把酒言歡的時(shí)候，東方世界依然在苦澀之中，戰勝者和戰敗者的實(shí)力、信心、精神依然顛倒著(zhù)。東方大同仍是一條漫長(cháng)的路
文/余世存(作者為北京學(xué)者)
今年是世界反法西斯戰爭勝利六十周年。
實(shí)際在西方，十年前就開(kāi)始了對二戰的一種現代方式的紀念。1995年，俄羅斯在莫斯科主持了紀念二戰五十周年的世界性盛典；2004年，歐洲又以諾曼底登陸紀念拉開(kāi)了紀念二戰六十周年的序幕，一天之內，諾曼底從一個(gè)歷史和地理名詞變成了一種現代精神、一個(gè)世界概念。
當盟國二戰老兵胸佩勛章列隊跨過(guò)綠茵草坪，當歐洲各國、美、俄的國家元首并肩閉目為和平祈禱，當包括德國陣亡軍人在內的諾曼底全體陣亡將士的白色十字架在陽(yáng)光下平等而尊嚴地接受后世人們的致意時(shí)，在猶他海灘和整個(gè)歐羅巴降臨了一個(gè)巨大的句號：歐洲自相殘殺的歷史、歐洲作為兩次世界大戰策源地的歷史，正式宣告終結。
一個(gè)月前，俄羅斯紅場(chǎng)再次舉行了有各國首腦在場(chǎng)的世界性慶典。無(wú)論歐盟和俄羅斯的當下歷史如何曲折，我們可以說(shuō)，他們正走在時(shí)代的前沿——一種充分一體化、世界化地看待歷史的時(shí)代前沿。
但在東方，人們對反法西斯戰爭的紀念仍顯得苦澀。
國家之間互不通氣、官方民間的紀念也多單向而不能完全放松。最關(guān)鍵的中日兩國，今天的國家關(guān)系和國民關(guān)系處于一種微妙的狀態(tài)——昔日東亞戰場(chǎng)的受害者、侵略者、勝利者、投降者之間，雖然維持著(zhù)浮表的外交和經(jīng)貿關(guān)系，但幾乎完全缺乏彼此認同并服膺的價(jià)值準則和精神取向。
六十年前，我國的媒體在報道戰爭勝利時(shí)評論說(shuō)，“八年抗戰，中國慘勝�！苯裉斓臇|方世界依然在這種慘淡的光景中，戰勝者和戰敗者的實(shí)力、信心、精神依然顛倒著(zhù)，他們各自紀念著(zhù)自己的先輩，并不解地打量著(zhù)他人。
一句話(huà)，東西方世界有著(zhù)同樣的起點(diǎn)，卻有著(zhù)不一樣的收獲。
西方人早已享受著(zhù)一體化、世界化的成果，他們能夠在任何地方，在諾曼底、斯大林格勒、莫斯科把酒言歡；東方人卻無(wú)法釋?xiě)延跉v史和現實(shí)的糾葛，再狂熱的“大亞細亞主義”信奉者也不敢奢望，當年?yáng)|亞的交戰各方能在任何一片海灘、一個(gè)半島、一爿廣場(chǎng)上握手言和。從南京、上海、仰光、新加坡到諾曼底的路是一段漫長(cháng)的路。
也許在紀念反法西斯戰爭勝利之際，東方的知識界最應該做的，是檢討自己的缺席和失職行為，是總結西方知識的經(jīng)驗。
一體化本就是知識者的夢(mèng)想，歐洲人以五六十年的時(shí)間把這種夢(mèng)想變成了現實(shí)。不單如此，西方人對戰爭的反思在戰爭結束時(shí)即已開(kāi)始，六十年來(lái)，他們關(guān)于戰爭的圖書(shū)汗牛充棟，他們紀念反法西斯戰爭勝利的工作是實(shí)實(shí)在在的。
反觀(guān)我們東方，這方面的工作乏善可陳。在一些國家里，關(guān)于戰爭的描述、反思也仍是彼此沖突、各說(shuō)各話(huà)，未能在時(shí)間和人類(lèi)的尺度下激濁揚清。因此，今天東方人的紀念也就是停留在對一次戰爭、對戰爭中的人物的一種緬懷上。
東方世界一些人遠未能認清法西斯的危害，甚至東方知識對法西斯的定義也是模糊的。對法西斯的本質(zhì)：極端民族主義、國家利益至上、國家資本主義、財閥政治、復興傳統的迷夢(mèng)，等等，缺乏應有的警惕和反思。
當年郭沫若以文人的機敏給東方世界的人性之惡和人類(lèi)之敵命名為“法東斯”，他敏感到反法西斯的戰線(xiàn)不僅在國與國之間，也在國家之內，在人性之內，這也正是西方人反法西斯的最大成果。不同的是，西方人有著(zhù)整個(gè)知識體系、制度建設、社會(huì )成就來(lái)捍衛并保證這一成果；而我們東方人的反思和夢(mèng)想往往屬于文人的“咳風(fēng)唾地”，隨風(fēng)消逝。
深入地分析，我們可以發(fā)現，今天東方國家的不能對話(huà)、發(fā)展艱難正跟法西斯的病灶沒(méi)有清除相關(guān)。
我們紀念反法西斯的戰爭勝利，但法西斯或法東斯并沒(méi)有從我們身邊消失，我們不能釋?xiě)�，因為今天的東方世界正在承受著(zhù)民族國家利益與世界公民理想之間的沖突，正在承受著(zhù)國民性、國情特色與普世情懷之間的沖突，正在承受啟蒙運動(dòng)的理性主義、革命的樂(lè )觀(guān)主義和西方自由主義嚴重受挫的代價(jià)，正在全球化的陰影里不能自拔。
國家如此蒙塵，個(gè)人也如此犬儒怯懦，這是東方文明轉型整體危機的產(chǎn)物。但愿東方的知識界在紀念反法西斯戰爭勝利時(shí)能夠想起西方，但愿我們仍能夠對未來(lái)的東方大同懷抱夢(mèng)想。
(來(lái)源：《中國新聞周刊》總第231期)
