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從撫慰孤寂到夫妻養老，老人再婚的社會(huì )需求越來(lái)越大。然而，在天然的和制度的重重阻礙之下，老人“再婚熱”的幻景仍處于一觸即破的邊緣
已是6月天了，家住北京海淀區的61歲老人毛尚清(化名)還捂著(zhù)長(cháng)褲長(cháng)褂，戴慣了帽子的他，頭上頂個(gè)厚帆布帽。老伴數月前去世了，毛尚清發(fā)現，沒(méi)有了老伴，自己連夏天的衣服都找不到。
1982年到2000年，中國人口的年平均增長(cháng)率為1.47%，老年人口則以3.2%的速度增長(cháng)。目前，我國有1.2億老年人，單是60歲以上喪偶的老年人就有4500萬(wàn)，而且這個(gè)數字還在不斷增大。
從情感訴求到“養老”需要
中國社會(huì )科學(xué)院老年科學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)熊必俊認為，在當下，伴侶和婚姻生活對于老年人，有著(zhù)非同尋常的意義。一方面，退休引起老年人社會(huì )角色中斷和部分社會(huì )關(guān)系的喪失，這一點(diǎn)在男性老年人身上更加突出;另一方面，家庭規模不斷趨于小型化和核心化，于是伴侶成為老年人生活中最主要的交往對象。
隨著(zhù)人均壽命的增長(cháng)，老年人再婚的社會(huì )需求量越來(lái)越大。以北京為例，到2000年底，北京人口平均預期壽命已達到76.7歲 這意味著(zhù)，現在60歲的老年人如果喪偶，等待他們的可能是近20年或者更長(cháng)時(shí)間的孤獨。
社會(huì )觀(guān)念的轉變對老年再婚的推動(dòng)亦很明顯。中國老齡科學(xué)研究中心研究員徐勤介紹說(shuō)，中國的老齡婚介是1982年起步的。如果說(shuō)在此之前，老年人再婚，尤其是女性老年人再婚還是半遮半掩的話(huà)，1982年以后，尊重老人婚姻自由的問(wèn)題就擺到桌面上，老年婚介隨之增多。在主觀(guān)上，老年人的主體意識和獨立意識也在逐漸增強，許多老人認為人老了，更應該自己主宰自己，子女和外界的意見(jiàn)，只能作為參考。
于是，從上世紀80年代末起，老人再婚上升趨勢明顯，直至形成90年代以來(lái)的銀發(fā)再婚潮。當時(shí)，人們只注意到了老年人的情感訴求，再婚是他們排遣寂寞的需要，而此后的事實(shí)表明，老人再婚更是一種有效的養老模式。
32歲的IT工程師梁為斌告訴《中國新聞周刊》，他的母親心臟不好，父親去世后，母親的狀態(tài)讓他和妹妹擔心。兩年前，母親再婚，再婚老伴對母親非常呵護。母親再婚后已經(jīng)住了兩次院，基本都是母親的再婚老伴一手照顧。第一次住院，梁為斌和妹妹當時(shí)甚至都不知道�，F在，母親身體好的時(shí)候，兩位老人就一起出去游山玩水，母親的精神比一個(gè)人的時(shí)候好多了。
老年人再婚問(wèn)題專(zhuān)家、天津市社會(huì )科學(xué)院研究員郝麥收認為，老年人再婚的養老意義已經(jīng)大于婚姻意義 夫妻養老日益成為社會(huì )轉型期最主要的養老方式。因為此時(shí)，中國的社會(huì )養老制度還很不完善，另一方面，社會(huì )競爭的加劇，使得年輕人忙于事業(yè)發(fā)展無(wú)暇陪伴年老的父母，另外，經(jīng)濟條件，尤其是住房條件的改善使得年輕人和父母更趨向于各自獨立居住。
據1992年天津市的調查，青年人婚后有7成與父母一起居住，而2000年，只有兩成，現在估計在一成以?xún)�。許多到婚介所登記的老年女性和青年女性，都明確提出婚后單過(guò)。
再婚熱遭遇“短平快”
從2000年到2004年，天津市老年人登記再婚的數量以每年2%的比率增長(cháng)。然而另一組數據卻給前者涂上了一層灰色：天津市2002年的抽樣調查結果表明，60%的喪偶老年人贊成再婚。其中，有再婚打算的只占37%，而事實(shí)上付諸行動(dòng)的只占10%。
也就是說(shuō)，多數老人在再婚這個(gè)問(wèn)題上是光說(shuō)不練的，在耳濡目染周邊再婚婚變的事情后，他們的顧慮就更多了。
熊必俊告訴《中國新聞周刊》，老年人“再婚熱”和“再婚難”的問(wèn)題是同時(shí)存在的。
在老齡研究領(lǐng)域里，對老人再婚，早就流行著(zhù)“十對再婚離八九”、“短平快”(戀愛(ài)時(shí)間短、感情平、離得快)的說(shuō)法。如是，在審判實(shí)踐中，再婚老人離婚的案件占了老年人離婚案件的絕大部分。
根據《廈門(mén)日報》報道，去年廈門(mén)某區法院審理的老年人離婚案件有三百多起，其中再婚老人的離婚案占了九成還多。
從表面來(lái)看，老人再婚的最大障礙似乎是來(lái)自子女的態(tài)度。但究其根本，子女的反對絕大部分來(lái)源于對財產(chǎn)的擔心。
因為我國實(shí)行夫妻財產(chǎn)共有制，不管是否是老人再婚，一方死后，財產(chǎn)由另一方全部法定繼承，這樣一來(lái)，死去一方的子女就有可能失去所有本應屬于自己的遺產(chǎn)。在實(shí)際中常見(jiàn)到這樣的情景：老太太的再婚老伴故去后，老太太繼承了老頭兒的房子，然后轉手給了自己的親生子女，而老頭兒的親生子女沒(méi)得到只檐片瓦。
如何解決老人再婚牽涉的財產(chǎn)問(wèn)題，已經(jīng)成為解決老人再婚障礙的首要問(wèn)題。
財產(chǎn)問(wèn)題雖然至關(guān)重要，但是畢竟屬于制度可以解決的問(wèn)題。事實(shí)上，老人再婚還會(huì )遇到一些其他的天然屏障。
和青年人談戀愛(ài)一樣，兩個(gè)老年人在婚前的了解階段，會(huì )刻意隱藏自己性格和習慣中不好的一面，直到結婚后才會(huì )表現出全貌。而專(zhuān)家分析，人到老年之后，就變得缺少彈性了�；橐鰰�(huì )打亂原有的生活，兩個(gè)年輕人磨合一段時(shí)間就習慣了，而老年人卻很難做到。中國心理衛生協(xié)會(huì )心理學(xué)者周振基認為，在再婚老人的夫妻生活中，很多都沒(méi)有性生活的調劑甚至記憶，這使得本來(lái)就缺乏彈性的相處更加沒(méi)有回旋的余地。
再婚失敗后的心理曲線(xiàn)
據周振基介紹，在所有再婚老人中，有65%～70%屬于喪偶再婚，這種類(lèi)型婚姻中的人易受回歸心理干擾，尤其是老年人，跟原配有著(zhù)幾十年共同生活的感情記憶，再婚后往往不自覺(jué)地把先后兩個(gè)配偶加以比較，得出今不如昔的結論。另外，老人再婚在生活上自然都希望得到對方的照顧，但如果單方面地索取，必然也會(huì )導致對方的心理失衡。
現在，老人再婚離婚率開(kāi)始下降的苗頭，但目前總體上仍然在60%左右。徐勤認為，再婚離婚，對老人來(lái)說(shuō)屬于嚴重的挫折。許多老人再婚受挫后不愿再走入婚姻，而孤獨的生活狀態(tài)又會(huì )嚴重影響晚年的生活質(zhì)量和身體健康。越來(lái)越多的老年人在對這種局面的觀(guān)望中走上了同居的道路。
北京市的統計數據表明，在以配偶形式共同生活的老人中，未婚同居率占到60%，天津的數據是50%。徐勤并不看好同居的形式，她認為，這些老人大多是為了避免經(jīng)濟糾紛，但共同生活時(shí)間長(cháng)了，經(jīng)濟問(wèn)題就不可避免會(huì )遇到。而且，同居并非法律保護范圍，青年同居的所有風(fēng)險，老年同居也都有。
還有一些獨居老人，沒(méi)有再結婚，也沒(méi)有選擇同居。但其中個(gè)別仍有性行為能力的老年男性，卻成為了性犯罪者。
(來(lái)源：《中國新聞周刊》；曹紅蓓)
