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重慶“隱婚”現象解讀:是生活方式也是生存策略

2005年08月10日 08:24

  中新社重慶八月九日電 題:重慶出現“隱婚”一族

  作者 章瑩

  在眼下瞬息萬(wàn)變、眾生萬(wàn)象的都市里,標榜“不婚”、熱衷“閃婚”、討論“離婚”都已經(jīng)不算新鮮事了,時(shí)下重慶正盛行一種“隱婚”現象。

  所謂“隱婚”,即明明已為人夫或為人婦、或曾為人夫或人婦,卻在公共場(chǎng)合想著(zhù)法子刻意隱藏、省略掉自己的婚姻狀況,以“單身”、“無(wú)婚史”的身份示人。

  婚姻在中國向來(lái)是愛(ài)情的完美見(jiàn)證。從古時(shí)的大紅花轎、鮮艷蓋頭,到近些年的車(chē)隊開(kāi)道、酒樓盛宴,種種喧鬧、奢華,無(wú)不證明了中國人對婚姻的重視。那么,“隱婚”一族的出現又是緣何而起呢?

  所謂有所隱,必有所求。雖同是“隱婚”,然動(dòng)機卻各有不同;驗樯鎵毫Ρ黄榷[,或為利益攫取主動(dòng)而隱,更甚者為婚姻出軌無(wú)恥而隱……面對變幻莫測的都市生活,“隱婚”是一種生活方式,也是一種生存策略。

  李女士是一家外企公司的高級白領(lǐng),作為時(shí)下“隱婚”一族的一員,對于“隱婚”她自有見(jiàn)解,“現在的職場(chǎng)有它潛在的競爭法則,一旦貼上婚姻的標簽,競爭力往往大打折扣。選擇‘隱婚’,與其說(shuō)是追求時(shí)尚,不如說(shuō)是時(shí)勢所迫”。

  婚姻危機處理中心專(zhuān)業(yè)人士分析,或許是異地情侶,愛(ài)人遠在天邊,情感近在咫尺;或許是周末鴛鴦,離多聚少,萍水難相逢;或許是時(shí)尚婚戀,新生活各自精彩;或許是出于工作考慮,背后如膠似漆,人前行同陌路……“隱婚”的初衷各有不同。

  不過(guò),神話(huà)里的隱身衣總會(huì )有敗露的一日,操作得再完美的“隱婚”也不可能確保萬(wàn)無(wú)一失。當“隱婚”給予現代男女順意方便的同時(shí),麻煩的種子也隨之埋下,預置的風(fēng)險亦可能隨時(shí)開(kāi)花。從某種程度上而言,“隱婚”已成為現代婚姻生活中一顆美麗的定時(shí)炸彈。

  對于“隱婚”,有人歡喜有人憂(yōu),對此,有關(guān)專(zhuān)家表示,“隱婚”在顛覆傳統婚姻觀(guān)念的同時(shí),勢必引發(fā)新一輪的婚姻危機。對于“隱婚”,還尚需理性對待。(完)

 
編輯:張明】
 


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