人物小傳：圣忠法師，原名郝林生，河北省阜平楊河門(mén)村人，1928年3月出生，1932年出家，現為五臺山殊像寺住持�？谷諔馉帟r(shí)期，加入“佛教救國同盟會(huì )”、“僧侶自衛隊”，成為八路軍在臺懷鎮的地下通信員，秘密為八路軍送情報，并多次直接參加抗擊日軍的戰斗。
盛夏七月，記者登上了四大佛教名山之一的山西五臺山。盡管山下熱浪襲人，但山上涼風(fēng)習習，令人心曠神怡。在殊像寺，住持圣忠法師雙手合十，向我們娓娓講述了當年五臺山僧侶奮勇抗擊日寇的故事。
日本鬼子來(lái)了沒(méi)有凈土
五臺山地處華北屋脊，分別有東西南北中五座高峰，當地人稱(chēng)之五臺。北宋時(shí)期，楊家將血染金沙灘，楊五郎即在此出家。1938年1月前，全山有寺院110座，有僧侶2200多人。這里峰巒疊嶂，晨鐘暮鼓，一派世外凈土的景象，是出家人修行的好地方。
“阿彌陀佛！日本鬼子來(lái)了沒(méi)有凈土�！咂摺伦兒�，日軍瘋狂進(jìn)攻華北，戰火的硝煙也籠罩了清凈的佛門(mén)圣地。日軍所到之處，不僅殺人放火，而且連佛門(mén)圣地也不放過(guò)。他們攻進(jìn)了五臺山臺懷鎮寺廟群中心后，強行占領(lǐng)了顯通寺、塔院寺、殊像寺等寺院，到處搜搶文物，還把一些僧人抓去做苦力�！敝v到這里，圣忠法師目光凄然。
“一天，我們寺院的師父們正在吃早飯，突然天空中傳來(lái)巨大的聲響。我和幾個(gè)小和尚放下飯碗跑出齋門(mén)，看到空中有幾架像大鳥(niǎo)似的飛機正在盤(pán)旋。我們正懷著(zhù)好奇心仰望，突然飛機里扔出幾個(gè)黑乎乎的東西。接著(zhù)地面上火光四起，在震耳欲聾的爆炸聲中，房倒屋塌。我們這才明白，這是日軍飛機在轟炸。這次轟炸中，有三位老師父被敵機扔下的炸彈擊中，躺在血泊中。這悲慘的情景使我的心靈受到震撼：國土被侵略者占領(lǐng)，老百姓遭受蹂躪，我們出家人也無(wú)法逃出厄運！”
圣忠法師清楚地記得，寺院遭日軍飛機轟炸的當天，五臺山佛教協(xié)會(huì )第一任會(huì )長(cháng)然秀大師立即召集青黃兩廟住持開(kāi)會(huì )。會(huì )上，他對各位住持說(shuō)：“外敵的入侵打破了我們清修的境界，給僧侶們帶來(lái)了惶恐和殘害，今天請大家來(lái)，就是要大家談?wù)勎覀冊趺崔k？我們如何行動(dòng)起來(lái)，抵御外敵，保護僧人，保護寺院�！�
日軍的暴行激起了眾多僧侶的仇恨，與會(huì )的住持紛紛表示贊同圣忠法師的意見(jiàn)：團結起來(lái)，抗擊日寇。
跟著(zhù)共產(chǎn)黨抗日才有出路
當時(shí)，八路軍已經(jīng)來(lái)到五臺山，并決定以五臺山為依托，創(chuàng )建晉察冀敵后抗日根據地。
“八路軍真是仁義之師，聶榮臻元帥不僅要求部隊認真執行黨的宗教政策，還要求官兵同我們交朋友，保護廟宇不受敵寇和土匪的破壞、騷擾�！被叵肫鸷桶寺奋姽俦嗵幍那榫�，圣忠法師感慨萬(wàn)千。
八路軍115師進(jìn)駐五臺山不久，聶榮臻就專(zhuān)程帶人到寺廟比較集中的臺懷鎮看望出家人。向當時(shí)佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)然秀、住持然宇等僧人詳細介紹共產(chǎn)黨的宗教信仰自由政策，講解中國共產(chǎn)黨的抗日救國綱領(lǐng)。最后，聶帥還告訴然秀等五臺山僧眾，這次是受黨中央和八路軍總部的委派，在這里建立以五臺山為中心的敵后抗日根據地。目的只有一個(gè)，就是為了完全、徹底地消滅日本侵略軍！中國共產(chǎn)黨的抗日主張、聶榮臻元帥的英雄氣概，使在場(chǎng)的佛門(mén)弟子十分敬佩，也使大家認識到，只有跟著(zhù)共產(chǎn)黨抗日救國才有出路。
“我當時(shí)作為一名倒茶的小和尚，也被聶帥的話(huà)語(yǔ)深深地感染了。我記得然秀會(huì )長(cháng)當即代表五臺山僧眾表示：‘我等出家不出國，保不住國家，宗教、寺廟何存!抗日救亡，僧眾有責!’”圣忠法師指著(zhù)聶帥的一張照片向我們講述了當時(shí)的情景。
為擴大抗日隊伍，更好地打擊日寇，1938年初，晉察冀邊區在阜平召開(kāi)抗日民眾代表大會(huì )。大會(huì )還特請五臺山青黃兩廟僧人代表參加。聶榮臻在會(huì )上指出：“我們晉察冀軍區成立在五臺山上，得到僧人們的大力支持和援助。他們既愛(ài)國又愛(ài)教的精神值得我們學(xué)習，我們熱烈歡迎出家人投入抗日救國之中來(lái)�！甭櫂s臻的講話(huà)贏(yíng)得了大家的熱烈掌聲，進(jìn)一步激發(fā)了五臺山僧侶投身抗日救國運動(dòng)的熱情。
1938年春天，五臺山青黃兩廟僧眾舉行了聲勢浩大的抗日動(dòng)員大會(huì )，并于同年4月16日宣布正式成立“五臺山佛教救國同盟會(huì )”。當時(shí)，臺懷鎮內48座青廟、21座黃廟的各族僧眾1700多人都參加了佛救會(huì )。之后，佛救會(huì )將五臺山青黃兩廟18歲至35歲的480多名青年僧人迅速組織起來(lái)，成立僧侶自衛隊，接受八路軍組織的抗日培訓，成為一支活躍的抗日力量。
“我和常青師父，還有幾個(gè)小和尚，因為年齡小，沒(méi)有參加集訓，但我們也積極為抗日做貢獻，擔負了給八路軍送情報等任務(wù)�！闭f(shuō)到這，圣忠法師既有遺憾也有自豪。
英勇奮戰在抗戰第一線(xiàn)
“五臺山僧眾在中國共產(chǎn)黨和八路軍的感召下，發(fā)揚愛(ài)國愛(ài)教的光榮傳統，積極支持并參與以五臺山為中心的晉察冀抗日根據地的創(chuàng )建，為民族解放事業(yè)做出了自己的貢獻�！彪S后，圣忠法師高興地給我們講起這樣幾件事。
1938年9月至11月，日軍調集2萬(wàn)多兵力，對五臺山進(jìn)行“掃蕩”。為了更好地掌握日軍動(dòng)向，保護僧侶和寺院的文物，八路軍派五臺縣四區區長(cháng)胡培模等人化裝成僧人來(lái)到寺院，領(lǐng)導我們僧侶自衛隊配合八路軍戰斗。不久，日軍把抓到的3名共產(chǎn)黨員和支持抗戰的隆禪法師等7人，關(guān)押在臺懷鎮皇城廟廣場(chǎng)院內。八路軍偵察員3次秘密潛入寺院營(yíng)救他們，都未能成功。日軍還加強了警戒，并規定除了送飯的小和尚，任何人不許接近牢房。一天，胡培模和然秀師父找到我，讓我給牢中人員送飯時(shí)，想辦法把盛飯用的銅勺留下。接受任務(wù)后，我想了一個(gè)辦法，進(jìn)牢房時(shí)帶兩把銅勺，一把放在盛滿(mǎn)飯的鐵桶上面，一把埋在飯的里面，然后留下一把給牢中人員。這天夜里，牢中人員用我留下的銅勺在墻上挖開(kāi)一個(gè)洞逃了出去。后來(lái)聶榮臻司令員在與然秀師父見(jiàn)面時(shí)，還特地稱(chēng)贊我是機智聰明的“小八路”。
我們僧侶自衛隊還走上抗戰第一線(xiàn)，直接參加打擊敵人的戰斗。1938年11月，八路軍準備在石溝峽谷伏擊過(guò)路的日軍，我們僧侶自衛隊積極配合。戰斗打響后，日軍在八路軍官兵的打擊下亂作一團，擁擠著(zhù)往回撤�？吹竭@種情況，守在溝口負責堵截敵人的自衛隊員在慈因法師的帶領(lǐng)下，爭先恐后地往山下滾石頭、扔木棒，砸得日軍哇哇亂叫。日軍為了沖出包圍，向我們發(fā)起瘋狂進(jìn)攻。危急時(shí)刻，八路軍及時(shí)趕來(lái)增援，打退了日軍。隨后，我們自衛隊隊員還和八路軍官兵一起，與日軍面對面地展開(kāi)格斗。戰斗持續到次日凌晨才結束，我們共殲敵500余人，還繳獲了一些武器彈藥。八路軍的一位團長(cháng)激動(dòng)地對我們說(shuō)，要不是你們堵截敵人，敵人很可能逃走了。
最后，圣忠法師感慨地說(shuō)：“類(lèi)似的事情還有許多，特別是在1942年和1943年抗日根據地處于艱苦時(shí)期，五臺山僧侶冒著(zhù)生命危險，先后將120多枝步槍、1挺機槍、1.2萬(wàn)發(fā)子彈、500多顆手榴彈、30萬(wàn)擔糧食、上千塊銀元送到了八路軍手中。并多次有力地配合八路軍粉碎日軍一次次‘掃蕩’，為抗日根據地的創(chuàng )建和發(fā)展立下了大功�！�
(來(lái)源：解放軍報，作者：陸崇相、高振林、楊鴻)
