(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)
許多人都認為別人的婚姻狀況自己無(wú)權探知，都認為，一個(gè)人有“隱婚權”�；橐鰻顩r，到底是不是隱私？
杜詩(shī)(化名)是國內某著(zhù)名高校的�；�，當年作為文藝特長(cháng)生被招進(jìn)來(lái)，相貌上乘，追求者眾。從進(jìn)校開(kāi)始，杜詩(shī)身邊從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)男朋友，但是關(guān)于杜詩(shī)的真實(shí)的情感世界，沒(méi)有一個(gè)人真正了解。
大三下半學(xué)期，實(shí)習回來(lái)后，杜詩(shī)身邊的男朋友突然不見(jiàn)了。后來(lái)學(xué)校里舉辦過(guò)一次化妝舞會(huì )，同學(xué)們看見(jiàn)杜詩(shī)帶了一個(gè)40歲左右的“老男人”，但沒(méi)有人敢去向杜詩(shī)打聽(tīng)，因為杜詩(shī)對自己的事情總是三緘其口，包括感情，也包括工作 乃至畢業(yè)，也沒(méi)有人知道杜詩(shī)去了什么單位。
直到有一天，一個(gè)偶然的機會(huì )，杜詩(shī)的同學(xué)得知一個(gè)驚天消息：杜詩(shī)在大三時(shí)就領(lǐng)了結婚證。那時(shí)，大學(xué)生結婚禁令剛剛解除，那個(gè)出現在舞會(huì )上的“老男人”其實(shí)就是杜詩(shī)的丈夫，是她實(shí)習時(shí)的老師，離過(guò)婚，還有一個(gè)女兒。
雖然之前也有同學(xué)在那次舞會(huì )上發(fā)現了一些蛛絲馬跡，曾經(jīng)私下里有過(guò)議論，“但是你總不能夠當面去核實(shí)，聽(tīng)說(shuō)你嫁了一個(gè)40多歲的男人，這是真的嗎？何況她本來(lái)就不是張揚的人，問(wèn)也沒(méi)有用�！倍旁�(shī)的同學(xué)對她的隱婚表示理解。
婚姻狀況是隱私嗎？
像杜詩(shī)和她的同學(xué)們一樣，現實(shí)生活里，越來(lái)越多的人認為婚姻是個(gè)人的事，與別人無(wú)關(guān)。在《中國新聞周刊》和新浪網(wǎng)聯(lián)合進(jìn)行的“隱婚調查”中，在回答“你能理解‘隱婚族’的想法嗎？”一問(wèn)時(shí)，有56%的人認為“能，這是私事，他們完全有權力隱瞞�！痹诨卮稹耙韵履姆N原因最可能導致你成為‘隱婚族’？”時(shí)，答“只是不想透露私人信息”的占最大比例。
“隱婚權”到底存不存在？一個(gè)人的婚姻信息是否應該受到法律保護呢？中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、民法專(zhuān)家楊立新在這個(gè)問(wèn)題上立場(chǎng)很鮮明：“婚姻狀況不屬于個(gè)人隱私范疇，應向社會(huì )公示�！�
楊立新說(shuō)：“結婚必須履行的登記程序，不僅是國家確認婚姻，給婚姻關(guān)系以法律保護的過(guò)程，也是對社會(huì )公示的需要�！被橐霾皇撬饺祟I(lǐng)域的事情，它涉及到公共和其他人的利益。一個(gè)人的已婚狀況公示后，就包含著(zhù)別人不可以再與之談戀愛(ài)的意義；在財產(chǎn)權方面，婚前的兩個(gè)財產(chǎn)權主體，婚后成了一個(gè)。
至于同居這種準婚姻關(guān)系，由于現行法律不承認，所以對于同居主體來(lái)說(shuō)，有隱去相關(guān)信息的權力。
中國心理衛生協(xié)會(huì )會(huì )員、心理學(xué)者周振基認為，婚姻不是一個(gè)的事情，從自然人的角度具有隱私性質(zhì)，但從法學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)和倫理學(xué)角度看，婚姻都不僅僅屬于私人活動(dòng)范疇。有意隱瞞婚姻，客觀(guān)上有可能造成對他人精神上的傷害。
對比西方人對婚姻狀況的態(tài)度，北京律師劉萍認為，西方人在結婚問(wèn)題上幾乎無(wú)法可隱。在西方，絕大多數人篤信宗教，一旦結婚都會(huì )戴結婚戒指，所以不用說(shuō)，別人一眼就能明了。楊立新介紹，現在國內有些地方，如南京，開(kāi)始實(shí)行婚姻登記狀況上網(wǎng)，這樣一來(lái)，“你可以不說(shuō)，但我應該有其他途徑能很容易查到你的婚姻狀況�！�
隱婚，只是一種生活方式？
雖然，從法律上說(shuō)個(gè)人的婚姻信息不受保護，但一些崇尚個(gè)性的人士仍認為，隱婚只是一種生活方式。
2005年春節期間，北京工作的王微(化名)回老家花8塊錢(qián)在民政局登記結婚。登記那天，她只發(fā)短信給兩三個(gè)最貼心的好友說(shuō)，“結婚了，特別沮喪�！�
“我覺(jué)得結婚只是社會(huì )需要的東西，不是我需要的東西�！蓖跷⒌恼煞蚝退谴髮W(xué)同學(xué)，戀愛(ài)了四五年，感情穩定，不過(guò)畢業(yè)后一直不在一個(gè)城市工作。去年，男朋友也要到北京工作了，兩邊的家長(cháng)下了最后通牒，“你們要么結婚，要么分手”。
王微在老家沒(méi)有舉行任何儀式，因為“不愿意給人當猴�！��；楹蟛痪猛跷⒕团c丈夫雙雙回到北京，她結婚的事，北京的同事、熟人一概不知。
過(guò)了半年之久，終于有姐妹問(wèn)起：“你和你男朋友什么時(shí)候結婚��？”王微這才囁嚅著(zhù)：“已經(jīng)結了�！焙芸�，辦公室主任知道了這個(gè)消息，于是整天催她去領(lǐng)公司規定發(fā)給新婚員工的500元婚慶費，還為她填好了單子，可她執拗地不肯去領(lǐng)。
最后，王微幾乎被辦公室主任推進(jìn)了老板的辦公室，老板打趣她：“結婚啦？我沒(méi)看到喜糖��！”到此，這樁婚事總算公之于眾。王微認為結婚是個(gè)人的事，沒(méi)必要搞得盡人皆知。她不愿意自己的生活陷入某種固定的模式，“誰(shuí)說(shuō)結了婚就一定應該是怎樣怎樣，我不想完全按規定來(lái)�！�
中國社會(huì )科學(xué)院社會(huì )學(xué)所研究員王震宇對《中國新聞周刊》說(shuō)：“在這個(gè)尊重個(gè)人生活方式的時(shí)代，生活的自由度大大增加。但正常的生活內容非正�；�，不僅沒(méi)必要，而且是不自信的表現�！�
婚戀問(wèn)題專(zhuān)家陳非子對此持不同的觀(guān)點(diǎn)：“假如不是有不良動(dòng)機，我認為隱婚不會(huì )從本質(zhì)上改變家庭結構，不會(huì )動(dòng)搖婚姻制度，這不過(guò)是一種生活方式。雖然說(shuō)婚姻是社會(huì )問(wèn)題，是一種社會(huì )制度，但作為一種生活方式，她確實(shí)有很大的私人屬性。隱婚的存在是對人性的包容和尊重，標明社會(huì )越來(lái)越寬容�！�
陳非子認為，婚姻是個(gè)人的事情，重視婚姻質(zhì)量的人對大力操辦婚禮大都缺乏興趣。從保護隱私的角度，部分隱婚一族其實(shí)是選擇了一種低調的更加自我的生活方式，這類(lèi)隱婚族往往婚姻質(zhì)量反而高。
(來(lái)源：《中國新聞周刊》；曹紅蓓 羅雪揮）
