(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)
今天的城市人到農村去與20世紀60到70年代的“知識青年上山下鄉”，相差30多年，在我看來(lái)，已經(jīng)發(fā)生了根本變化。
要理解今天的“到農村去”、“到西部去”，就必須理解中國社會(huì )近40年所發(fā)生的變化，其中本質(zhì)的變化就是社會(huì )成員的自由化。
20世紀70年代后期開(kāi)始的經(jīng)濟改革是在計劃經(jīng)濟的基礎上進(jìn)行的，而上一次的上山下鄉也是在計劃經(jīng)濟的框架內進(jìn)行的。雖然“我們也有一雙手，不在城里吃閑飯”是由城里人首先提出來(lái)的，但要真正實(shí)現“到農村去”的愿望卻是任何社會(huì )成員也不能隨意實(shí)施的，必須由計劃經(jīng)濟的科層體制來(lái)實(shí)施，社會(huì )成員只能作為體制的“磚”，被革命的需要所指引，“哪里需要哪里搬”。
如果說(shuō)30多年的經(jīng)濟體制改革在社會(huì )從層面有什么實(shí)質(zhì)性的后果的話(huà)，那就是把社會(huì )成員從計劃中釋放出來(lái)了，使人們獲得了行為的自主和自由。30多年來(lái)，中國改革在社會(huì )層面上的變化也莫不是在行為自由這個(gè)層面上展開(kāi)的。
而在對自由的認知中，一個(gè)重要的內容就是行為選擇的機會(huì )。正是在這個(gè)意義上，所謂改革帶來(lái)的自由，就是行為選擇機會(huì )的多元化。 那么，對社會(huì )自由的認知便成了對社會(huì )行為機會(huì )的搜尋與選擇，“到西部去”、“到農村去”是對機會(huì )的選擇之一。
簡(jiǎn)而言之，今天的“到西部去”、“到農村去”是社會(huì )成員在獲得行為自由的條件下對行為機會(huì )的選擇，是社會(huì )成員的心態(tài)走向平靜的過(guò)渡期。但是，選擇這些機會(huì )的人也許還沒(méi)有認知到這樣的選擇可以理直氣壯。大家知道，中國社會(huì )的流動(dòng)機制中有一條千年不變的法則，那就是“人往高處走、水往低處流”。如果說(shuō)在計劃經(jīng)濟時(shí)代對高低的定義也是在計劃之中的話(huà)，那么今天對高低的定義則在每個(gè)人的自己的心理了。
歐陽(yáng)修一首關(guān)于西湖的詞寫(xiě)道：“……滿(mǎn)目繁華，爭道誰(shuí)家，綠柳朱輪走鈿車(chē)�！忿D堤斜，直到城頭總是花�！� 此詞中猶抱琵琶半遮面的描寫(xiě)、遮遮掩掩的情調，與今日那些城鄉間游走的城市人有著(zhù)某種心理上的暗合。
看厭了綠柳朱輪繁花，轉過(guò)城頭或許會(huì )有另一番人生體驗。
(來(lái)源：《中國新聞周刊》； 北京大學(xué)社會(huì )學(xué)教授邱澤奇）
