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張中行生前逸事與語(yǔ)錄 “酒色”笑談顯坦誠為人

2006年02月25日 15:44


張中行(《新京報》圖)

  中新網(wǎng)2月25日電 2月24日凌晨2點(diǎn)左右,與季羨林、金克木兩人并稱(chēng)“未名湖畔三雅士”的國學(xué)大師張中行在北京解放軍305醫院安然辭世,享年98歲!缎戮﹫蟆穲蟮懒藦堉行猩暗囊恍┮菔屡c語(yǔ)錄,從中也可看出這位大師的坦誠為人。

    -前塵往事

  曾和楊沫共譜“青春之歌”

  上世紀50年代,作家楊沫創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)《青春之歌》轟動(dòng)一時(shí)。因張中行與楊沫曾有過(guò)一段婚姻,當時(shí),有人認為小說(shuō)借“余永澤”的形象影射張中行。兩人離婚后,楊沫撰文批評張中行負心、落后、可憎,張中行則始終保持沉默。

  “文革”中,北京市文聯(lián)請張中行證明楊沫是三反分子,張中行寫(xiě)道:“楊沫同志直爽、熱情,有濟世救民的思想,并有實(shí)現理想的魄力!甭鋵(shí)政策后,楊沫了解了此情,激動(dòng)地給張中行寫(xiě)信:想不到你還能為我說(shuō)好話(huà),對你的寬容公道表示感謝。并讓他們惟一的女兒,給張中行送去一張老照片以作永久紀念。

  楊沫去世時(shí),張中行沒(méi)有參加追悼會(huì )。據悉,張中行認為,所謂告別,有兩種來(lái)由,或情牽,或敬重,也可兼而有之,對于她,兩者都沒(méi)有。

  張中行在后來(lái)談到和楊沫分手的原因,認為主要是兩個(gè)人在思想上有距離了,一個(gè)走“信”的路,一個(gè)走“疑”的路,“道不同不相為謀”。

    -平生興趣

  “左手書(shū)”與“半百硯”

  張中行興趣廣泛,自認主要有兩項,一是書(shū)法,一是藏硯。他早年曾鉆在故紙堆里,看了不少書(shū)法及書(shū)論,后多有臨摹。其作品還曾在中國美術(shù)館與書(shū)法名家啟功、歐陽(yáng)中石等一起展出。后來(lái),張中行說(shuō)自己“學(xué)書(shū)不成”,是由于自己是“生來(lái)的左撇子”。而張中行收集名硯也有半個(gè)世紀的歷史,曾請篆刻名家為自己刻一閑章:“半百硯田老農”,藏品數量可見(jiàn)一斑。

    -愛(ài)妻如是

  與“姐”廝守半個(gè)世紀

  張中行夫人李芝鑾乃世家獨女,清秀溫婉,長(cháng)他一個(gè)半月,兩人都屬猴,張中行一直叫夫人為“姐”,兩人相濡以沫廝守了半個(gè)世紀。張中行曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的夫人人品非常好,待人忠厚,對誰(shuí)都非常好,很難得。我們雖然沒(méi)有卿卿我我的感情,但一生平靜。夫人能忍,無(wú)論環(huán)境如何、境遇如何,都能泰然處之!彼曾吟詠詩(shī)句:“添衣問(wèn)老妻”,對人言:“吃飯我不知飽,老妻不給盛飯,必是飽了;穿衣不知冷暖,老妻不讓添衣,必是暖了!,夫妻之情溢于言表。

  張中行女兒們回憶,“母親去世后,我們一直瞞著(zhù)他,說(shuō)母親在醫院里。不久前他自己人在醫院里,還跟人說(shuō),他出院后還要寫(xiě)散文出書(shū),掙稿費給妻子看病用!

    -“酒色”笑談

  “讓男人死在自己女人的懷里”

  據說(shuō)張中行平日愛(ài)酒,且節儉尤好“二鍋頭”。曾有人因景仰而送他一瓶“人頭馬”,可張中行沒(méi)見(jiàn)過(guò),很不在意地隨手置于墻角。后來(lái)張中行從報紙得知這樣一瓶酒竟要1800元,便端詳那酒,“喝一兩就等于喝180塊”,實(shí)在難以下口。

  據唐師曾回憶,有一次張中行考他,說(shuō)根據聯(lián)合國統計,女人的平均壽命比男人多5歲,為什么?唐師曾答不出來(lái),張中行就自曝謎底,“為了讓男人死在自己女人的懷里”。張中行還曾說(shuō)過(guò)“從一而終是社會(huì )的要求,不是自然的要求”。

    -生前語(yǔ)錄

  “舍不得的是生命”

  記者:您躺在病床上想得最多的是什么?

  張中行:不想什么了。整天躺在床上,躺著(zhù)半睡半醒地想什么?不想,我現在只能說(shuō)是還活著(zhù)。我是一個(gè)平民百姓,小民何求,就是活著(zhù);钪(zhù)不易。

  記者:那么您怕死嗎?您怎么看待生死的?

  張中行:怕死。至于說(shuō)我自己怎么看待生死,我想怎么看都沒(méi)有用,只能任其自然,生就生了,到了相當的時(shí)候死就死了,完全任其自然。我不能決定。

  記者:您有一本書(shū)叫《順生論》,寫(xiě)得好,被譽(yù)為當代中國的《論語(yǔ)》。您在書(shū)中說(shuō),人類(lèi)樂(lè )生,把可以‘利生’的一切看作善;人類(lèi)畏死,把可以‘避死’的一切看作善。您這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的理論基礎是什么?

  張中行:生是一種偶然,由父母至祖父母、高祖父母,你想,有多少偶然才能落到你頭上成為人。上天既然偶然生了你,所以要善待生,也就是要善待人。

  記者:在死之前您最留戀的是什么?

  張中行:人與人不一樣;实郛斎蛔盍魬俚氖撬奶煜。我沒(méi)想過(guò)最留戀什么。說(shuō)到生命結束時(shí)最舍不得什么?我這年歲的人也沒(méi)有像年輕人那樣有什么情人。如果年輕時(shí)候有非常好的情人,當然最舍不得的是情人。老年人就沒(méi)這個(gè)了。

  記者:那您舍不得的是什么呢?

  張中行:舍不得的是生命,愿意活著(zhù),人都怕死。

  記者:您剛才說(shuō)如果一個(gè)人有情人他最舍不得的是情人,您一生中有情人嗎?

  張中行:有!每一個(gè)人一生中都會(huì )有的。

  記者:您認為人的一生中愛(ài)情、友情、親情最重要的是哪一種情感?

  張中行:我想還是異性之間的男女情感。

  記者:您說(shuō)的這種男女之情在年輕時(shí)候當然是最重要的,那么對于老人來(lái)說(shuō),哪種情感最重要?

  張中行:我想還是男女之情。

  記者:在您一生中您最不能原諒的人和事是什么?

  張中行:借助運動(dòng)來(lái)整別人的人不能原諒,損人利己的人不能原諒,無(wú)情無(wú)義的人不能原諒。(摘自2004年《新民晚報》對張中行的采訪(fǎng))(據《新京報》,陳遠、曹雪萍)

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