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當馬英九直面59年前爆發(fā)的“二二八”事件時(shí),陳水扁卻在2月28日正式簽署了“終統”文件,而普通臺灣人則在“臺獨”制造的新的族群分裂中承受矛盾和苦痛
臺灣每個(gè)政治家都在尋找自己的“二二八”,而普通臺灣人則在分裂中承受矛盾和不理解所帶來(lái)的苦痛
59年了,臺灣“本省人”和“外省人”的隔閡仍然清晰可見(jiàn)。
這就是“二二八”給今日臺灣留下的遺產(chǎn)。
更為可怕的是,59年的時(shí)間讓許多當事人紛紛離去,在今日臺灣政黨將“二二八”無(wú)限政治化的情況下,真相似乎更遠了。年輕人看到的、讀到的只是政治化的“二二八”,而不是臺灣的“二二八”。
不同解讀
筆者的采訪(fǎng)是從花蓮開(kāi)始的。但沒(méi)想到的是,很少有受訪(fǎng)對象能完整地表述整個(gè)“二二八”事件的起源,但是他們卻能毫不費力地對整個(gè)事件進(jìn)行評價(jià)。
中學(xué)教師王殊靈今年28歲,算是一個(gè)本省人。他對記者說(shuō):“馬英九的表述根本就是在替外省人的罪行掩蓋,國民黨殺了那么多臺灣人,現在卻出來(lái)做這種無(wú)用的道歉。如果他們真想道歉,就應該懲辦兇手,還臺灣人一個(gè)公道!
筆者問(wèn)王殊靈:你對于“二二八”的認識都是從哪里來(lái)的。他說(shuō)是從課本上學(xué)到的,但是課本上學(xué)到的并不準確,他身邊的人都告訴他,國民黨是禍首。
在離王殊靈所在學(xué)校不遠的地方,有一個(gè)老者的水果攤。王德斌今年68歲,在這帶賣(mài)水果已經(jīng)很多年了。說(shuō)起“二二八”事件,王先生就不愿意再談下去。他對記者說(shuō),馬英九趕緊道歉吧,“二二八”讓我們外省人多少年抬不起頭來(lái)。
臺灣大學(xué)社會(huì )所助理教授范云則認為,外省族群應要求國民黨,真正面對“二二八”的歷史責任,否則國民黨將無(wú)法脫離“二二八”是外省人的原罪這一陰影。
本省和外省
當一個(gè)帶著(zhù)原罪的族群在臺灣生活著(zhù)的時(shí)候,他們感受的是一種自卑的情緒。雖然筆者也是外省人,雖然臺灣曾經(jīng)被國民黨統治了漫長(cháng)的時(shí)間,但有時(shí)候在和綠營(yíng)的民眾辯論時(shí),仍然會(huì )在內心感覺(jué)到深深的不自然感,總覺(jué)得我們虧欠一些東西——雖然筆者理性地認為,“二二八”事件的責任并不能以族群來(lái)劃分。
但是,傷痕留下了就很難彌合。1945年臺灣光復時(shí),筆者許多朋友的父母都是連夜涌到基隆港,迎接國民黨軍隊的到來(lái)。81歲的長(cháng)者高憲對記者說(shuō):“臺灣受了那么多年日本的統治,所以當時(shí)我們都非常興奮。我聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息的時(shí)候已經(jīng)是夜里11點(diǎn)多了,當時(shí)就跑出門(mén)四處通知我的朋友,讓他們一起去基隆接國軍!
“沒(méi)想到,這些人到了臺灣以后,國民黨對臺灣實(shí)行掠奪式的經(jīng)濟管理,弄得大家的生活不僅沒(méi)有改善,反而更差。之后矛盾越來(lái)越深,在1947年才有了‘二二八’事件!备邞棇τ浾哒f(shuō),此后他就對我們外省人有了看法,認為我們是在對本地人進(jìn)行掠奪,并不惜動(dòng)用殘暴的手段!斑@么多年過(guò)去了,我也有了很多外省人的朋友,但是想起那段日子,我還是不太能原諒幾十年前的那些國民黨人!
正是這種隔閡,致使許多臺灣人開(kāi)始相信綠營(yíng)的泛政治化“二二八”解讀,許多臺灣本省人直言不諱地告訴筆者,“二二八”之后,很多臺灣本省人有了搬離臺灣的想法!叭绻f(shuō)日本人我們還可以仇恨的話(huà),那么國民黨的所作所為則讓人痛心和失望。從那時(shí)候起,有些人開(kāi)始重新思考臺灣的前途!
泛政治化的“二二八”
“二二八”之后,國民黨戰敗而逃到臺灣,本就對外省人有了成見(jiàn)的臺灣人又開(kāi)始經(jīng)歷一段漫長(cháng)的白色恐怖時(shí)期!岸恕痹谂_灣成了一個(gè)禁忌,無(wú)人敢提。這段日子讓臺灣人變得壓抑,對于國民黨政權非常畏懼,但是那些試圖抹去不幸記憶的企圖并沒(méi)有任何效果,反而將“二二八”政治化得面目全非。
從民進(jìn)黨參與臺灣政治的角逐以來(lái),每年“二二八”的活動(dòng)都多得讓人眼花繚亂!岸恕背闪恕芭_獨”離間本省人和外省人的最好武器和工具。再加上國民黨方面一直企圖淡化“二二八”事件對自己的沖擊,致使民進(jìn)黨一會(huì )兒出臺報告,一會(huì )兒組織受害者及其家屬集會(huì ),讓許多并不了解那段歷史的臺灣人形成了一個(gè)強烈印象:“二二八”是本省人和外省人的決斗。
所以,今天的臺灣仍然不能完全擁有種族的和解、歷史的真相以及為民的政治。每個(gè)政治家都在尋找自己的“二二八”,而普通臺灣人則在分裂中承受矛盾和不理解所帶來(lái)的苦痛。
與其說(shuō)“二二八”留下了遺產(chǎn),倒不如說(shuō)“二二八”從來(lái)沒(méi)有過(guò)去。
來(lái)源:國際先驅導報 作者:林峰