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三百萬(wàn)年來(lái),熊貓“不分藍綠,只有黑白”;孰料,“政治色彩學(xué)”當道,熊貓闖入臺灣政治叢林,已被染成“色彩斑斕,黑白難辨”,從此政治基因突變,成為彩色物種。
連戰去年出訪(fǎng)大陸,獲贈熊貓一對,恰似“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”,總盼以之為“和平使者”,搭起兩岸“和平之橋”。熊貓來(lái)臺乎?不能來(lái)臺乎?理應付諸專(zhuān)業(yè)思辨;然則,阿扁卻端起“政治色彩學(xué)”,基于意識形態(tài)思維,涂綠抹紅,遂將熊貓涂鴉成政治不正確。
阿扁日前聲稱(chēng),“熊貓生而自由,應在野地里生,在野地里死”,被反詰圈養的熊貓,一旦野放,豈不死路一條?阿扁之于熊貓來(lái)臺,從成見(jiàn)出發(fā),早已做出定見(jiàn),端的所謂“一言?xún)f事,一人定‘國’”。
若詢(xún)諸黃口小兒,甚或耄耋老人,只要心存理性,并有幾分感性,誰(shuí)不歡迎熊貓來(lái)臺?阿扁一人決策,私心剌謬,哪管“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”?難怪黨政崩裂,“國政沉淪”,民進(jìn)黨若干精英,寧愿奮戰而死,不愿受屈而生,而其求生之道,就是和阿扁割袍斷義。
熊貓準不準來(lái)臺,臺“農委會(huì )”豈會(huì )拂逆上意,敢和扁意做出切割?不過(guò),所謂“熊貓最大的心愿,在于拍攝彩色照”,阿扁恣意對熊貓染色,網(wǎng)絡(luò )這則冷笑話(huà),確信已被顛覆矣。(來(lái)源:臺灣《中華日報》社論)