| 倉頡故里陜西白水縣，是一塊神奇而古老的圣地。歷史源遠流長(cháng)，人文燦爛輝煌。早在遠古時(shí)代，先民們就在這里繁衍生息。倉頡造字，終結了“結繩記事”的愚昧，開(kāi)啟了華夏文明的先河；杜康造酒，奠定了中國酒文化的基礎；雷祥造碗，揭開(kāi)了人類(lèi)使用陶器的紀元；蔡倫造字，使中國乃至世界文明發(fā)生了巨大的跨越。還有，黃帝的妃子麗娛，妙手制衣，被譽(yù)為“天下一賢”。這“四圣一賢”，在白水這塊古土上的勞動(dòng)與創(chuàng )造，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)，可謂功澤滿(mǎn)神州。
倉頡造字
倉頡，今白水縣北塬鄉楊武村人。倉頡造字，史多有載。倉頡墓、倉頡廟、歷代碑石、以及歷經(jīng)數千年的古柏群，當為倉頡造字的有力佐證。宋羅泌撰《路史.前紀》第六卷論斷：倉頡勝覽有數處當以關(guān)中(白水)為是，倉頡造字終結了人類(lèi)結繩記事的歷史，開(kāi)啟了華夏文明的新紀元，被譽(yù)為“文字始祖”。
杜康造酒
杜康，字仲寧，今杜康鎮人，黃帝時(shí)的農正官(即掌管糧食的官員)，善造酒，后人尊為“釀酒先師”，杜康造酒，史冊和《白水縣志》上均有記載。當地村民在杜康溝下杜康泉邊的杜康墓旁修有廟、亭，栽柳成蔭。每逢古歷正月二十一，鄉民在此舉行盛大的杜康廟會(huì )，紀念這位釀酒先師。今白水出產(chǎn)的杜康酒已馨香萬(wàn)里，聞名海內外。
雷公造碗
雷祥，故居今馮雷鎮，黃帝時(shí)醫藥官，能醫善陶，是人類(lèi)陶器的先祖，歿后葬于大雷村。昔日百姓在雷公墓前修有雷公廟。公元1352年，貢生潘墾重修雷公祠，豎有石碑。明清《白水縣志》中均載有雷祥生地及功績(jì)。因歷經(jīng)滄桑，廟祠已毀，但墓冢仍在，清道光年間所豎石碑一通被收藏在杜康廟內。
陶器，乃人類(lèi)生活必需品，提及陶器，不能不說(shuō)中國，說(shuō)中國必然提及陶器。在《全英詞典》中，瓷器就是中國�？梢�(jiàn)中國陶器文化源遠流長(cháng)，而中國陶器業(yè)的祖先就是雷祥。
蔡倫造紙
蔡倫，東漢時(shí)人，生于湖南，葬于陜西洋縣。蔡倫早年和他手下一個(gè)叫張紙的宦官到白水槐溝河為張父祝壽，發(fā)現小孩子們用木桿挑著(zhù)水面上的漚變物嬉鬧，當他看到那漚變物一離開(kāi)水面，迅即變干，用手摩擦，質(zhì)地柔韌輕薄，可用來(lái)書(shū)寫(xiě)文字，第二天回到宮中，又用黑色顏料在每塊漚變物上寫(xiě)了一個(gè)字，讓皇帝察看，皇帝甚為高興，就派蔡倫重返槐溝河，借居張紙家，到處揀麻、布、棉絮、樹(shù)皮等一類(lèi)漚物，挖池漚制，經(jīng)打漿、攪混、沉淀、反復試驗，終于制造出了理想地書(shū)寫(xiě)材料，因為這個(gè)創(chuàng )造是在張紙地家鄉發(fā)現的，就把這種書(shū)寫(xiě)物起名叫“紙”，俗稱(chēng)“紙張”，至今這一帶還有蔡倫當年造紙的遺址。
麗娛制衣
麗娛，又名彤魚(yú)氏，史載為軒轅黃帝的妃子，白水人，制作了天下第一套衣裳。
黃帝的正妃因人類(lèi)沒(méi)有御寒遮體的服飾而憂(yōu)患成疾。黃帝決心走遍天下，要訪(fǎng)出一位能夠裝飾人身之美的人來(lái)，他帶著(zhù)幾位重臣，跨越了黃河長(cháng)江，走遍了無(wú)數山川丘原，終于在洛水之濱的雁門(mén)山下訪(fǎng)得賢女麗娛，后來(lái)他同黃帝正妻，經(jīng)千辛萬(wàn)苦，養蠶抽絲，織成衣物。至今白水倉頡廟寢殿中得那幅壁畫(huà)，仍記載著(zhù)麗娛教農婦制衣的歷史功績(jì)，倉頡故里的人們因之引以為豪。
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