中新社南寧五月二十五日電 題：讓紅陶藝術(shù)打上壯族烙印
——廣西藝術(shù)家盧權智與泥共舞十四載
中新社記者 王剛 陸暢
郁郁蔥蔥的榕樹(shù)遮空蔽日，大小不一的陶器青蛙攀附房子內外，牛、鱷、燕造型的陶器掛滿(mǎn)墻上路邊……一走進(jìn)廣西南寧古榕山莊，這些被壯族民眾視為圖騰的物件就接二連三撞入眼簾，讓人仿佛置身于一個(gè)遠古的世界。
榕樹(shù)籠罩的院子清涼靜謐，莊主盧權智正坐在自己燒制的陶椅上，一身休閑衣著(zhù)進(jìn)行創(chuàng )作。
盧權智是壯族人，十四年前，他在歐洲游學(xué)幾年后悄然回到故鄉廣西，在山野間買(mǎi)下一塊十五畝的“觀(guān)音坐蓮寶地”。他雇來(lái)數名村民，植樹(shù)造林、種菜養雞、起屋搭窯，建起了這座中國最大的個(gè)人創(chuàng )作陶藝之地——古榕山莊。除了到山嶺采集陶泥，十幾年里，盧權智大多躲在這世外桃源與泥共舞。
“是源遠流長(cháng)的中國制陶歷史、神奇的壯族水土，把我帶了回來(lái)�！北R權智撫摸了一下陶瓷青蛙，“我的心愿是用紅陶藝術(shù)發(fā)揚壯族文化�！�
盧權智這個(gè)良苦用心，更多傾注到他的兒女——這些大大小小的陶器身上�！柏S收的壯鄉”是盧權智的得意作品，這件大型陶藝品里，玉米、芭蕉、壯民，一起演繹著(zhù)壯鄉的豐收美景。
“這個(gè)未成型的陶坯，叫‘壯鼎’，似北方的鼎，又像壯鄉的銅鼓，”盧權智阻止了記者的觸摸，“創(chuàng )作‘壯鼎’，是為了體現我們壯族的銅鼓與北方的銅鼎一樣著(zhù)名�！�
“還有為北京奧運而作的‘奧運和瓶’，瓶頸上雕刻的花紋是壯族的吉祥符號……在我眾多作品中，最常見(jiàn)到的壯族圖騰造型要數青蛙和牛了�！�
忽然，滔滔不絕的盧權智變得激動(dòng)起來(lái)：“倘若連自己的民族都放棄自己的圖騰，我們壯族文化如何壯大！”
環(huán)顧山莊，大型陶器滿(mǎn)眼皆是�！斑@個(gè)‘榕樹(shù)樁茶壺’高約兩米、這個(gè)巨型銅錢(qián)直徑一米多，那個(gè)酷似青銅器的陶鼓也有一米五高……”坐在自己燒制的陶椅上，盧權智品了一小口陳年普洱，嘆道，“可惜，它們都被我燒壞了�！�
體積越大的陶器，在制作和燒制中越容易開(kāi)裂變型，成為廢品。在山莊的一小坡上，放置著(zhù)廢品花瓶、茶壺、陶鐘、陶鼓等大件陶器，中間點(diǎn)綴著(zhù)不少廢品陶像和陶椅。這些失敗作品，使得盧權智每天都提醒自己：心態(tài)平和，切莫浮躁。
在“燒”掉數百萬(wàn)家財及十多年青春后，盧權智終于在“陶瓷怕大”這個(gè)當今國際陶藝界公認的難點(diǎn)上有所突破，并開(kāi)創(chuàng )了陶瓷領(lǐng)域中“大型鏤空藝術(shù)”作品的歷史先河。如今，他的紅陶作品被德國、法國、英國、美國、日本、新加坡等幾十個(gè)國家和地區的官方機構及個(gè)人收藏；自重一噸的大型紅陶藝術(shù)作品“百�！�，獲大世界吉尼斯最大陶藝作品證書(shū)；不少海外公司、富商屢屢前來(lái)，欲挖走盧權智。
“在古榕山莊的十幾年里，創(chuàng )作靈感往往使得我半夜時(shí)分一躍而起，”盧權智說(shuō)，“離開(kāi)了故鄉，我的創(chuàng )作靈感一定會(huì )隨之消失�！�
這些壯族元素，將伴隨著(zhù)盧權智的山莊、紅陶，向世界講述著(zhù)壯族，講述著(zhù)廣西，講述著(zhù)中國。正如盧權智所說(shuō)，“陶瓷自古就是中華民族的族魂國粹，我們的陶瓷不可能輸給外國！”(完)
