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女作家強奸保命論激怒網(wǎng)民 稱(chēng)性尊嚴說(shuō)法不存在(2)

2006年07月22日 07:53

  2 生命與貞操根本不對立

  信息時(shí)報:你覺(jué)得生命與貞操誰(shuí)更重要?為什么?

  陳:答案很顯然,現在無(wú)論是專(zhuān)家,還是一般有正常理性的人,都會(huì )平靜地告訴你“生命大于貞潔”。只是討論到女性到底該不該冒死反抗強奸等問(wèn)題時(shí),他們在某些意識或情感上覺(jué)得無(wú)法接受。生命與貞操根本不對立,兩者綁在一起就非常愚蠢,被強奸的女性不貞潔么?這是把女性當貨物、而視自己為貨主的典型男性思維。

  信息時(shí)報:冒死反抗和不反抗你是怎么劃分的?

  陳:自己生命有沒(méi)有受威脅當然是當事人判斷,成年人應該會(huì )有基本的判斷吧?再說(shuō),我任何時(shí)候沒(méi)有提倡過(guò)不反抗,順從歹徒意圖就是不反抗么?活下來(lái)報警抓住歹徒,制止更多犯罪不是更好的反抗嗎?不比冒死反抗有意義得多嗎?

  信息時(shí)報:你覺(jué)得女性面臨強奸應該如何做?你又會(huì )如何面對?

  陳:我會(huì )衡量,嚴格按照女子防身手冊相機行事。女性應該清醒而明確知道,只是不幸遇到災難,現在要做的盡一切可能保存生命,法律自然會(huì )還個(gè)公道。事實(shí)上,西方國家的女性、男性有這樣的基本常識——生存常識。中國公眾應該明白,女性遇到強奸已經(jīng)十分不幸,與道德毫無(wú)關(guān)系,不應該也不需要一個(gè)女人冒死來(lái)證明。我們應在女性心中建立起理智、清醒的價(jià)值判斷,教會(huì )她們如何正確保護自己,科學(xué)預防和抵抗犯罪,而不是狂熱而無(wú)恥地叫囂:貞潔和生命一樣重要!用別人的生命消費自己的言語(yǔ)快感。

  3 選擇貞操是男權意識作祟

  信息時(shí)報:你帖子中說(shuō)“如果嘲笑能夠讓人警醒,那么嘲笑吧!薄俺靶Α笔浅靶κ裁?

  陳:我嘲笑的是一種社會(huì )意識,包括網(wǎng)友捍衛的“女性貞節大于一切的氛圍”。無(wú)論你說(shuō)什么,女性捍衛的是權利、身體、尊嚴,都是和她的生命在一起,有生命就有尊嚴、權利,如果沒(méi)有生命什么都沒(méi)有。如果要以生命作為載體,所有剩下的概念只存在道學(xué)家和網(wǎng)友嘴里掛著(zhù)的一兩個(gè)名詞而言。

  信息時(shí)報:女性冒死反抗是為了男性甚至社會(huì )上對于貞操的看法呢?

  陳:事實(shí)就是如此。我相信萬(wàn)分之一或百萬(wàn)分之一相當小的一部分概率的女性可能是天生有潔癖,甚至強烈到絕對不能容忍別人碰自己一根毫毛,寧可舍棄生命。但我們現在討論的不是特例,而是普遍的社會(huì )現象。

  信息時(shí)報:你不覺(jué)得女性選擇貞操是出于本能反應嗎?

  陳:我們知道,每個(gè)人的正常需要包括生存需要、安全需要、人格需要、自我價(jià)值實(shí)現需要、獲得社會(huì )認知的需要等等多種需求,最基礎也是最核心的就是生存權的需要。為什么對女性來(lái)說(shuō),到最關(guān)鍵時(shí)刻,已經(jīng)是相對邊緣的本能需求會(huì )超過(guò)正常情況下放在第一位的生命權的需求呢?背后起作用的是社會(huì )環(huán)境、歷史文化等因素,是男權至上的傳統意識作祟,對于女性權利的踐踏,是人類(lèi)文明的恥辱。

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