近日，中國當代十大經(jīng)典愛(ài)情故事征集評選活動(dòng)在北京正式啟動(dòng)。主辦方稱(chēng)，備受關(guān)注的物理學(xué)大師楊振寧、翁帆的忘年戀很可能當選“十大愛(ài)情經(jīng)典故事”。
什么是經(jīng)典愛(ài)情，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但有一點(diǎn)不容置疑：評選中國經(jīng)典愛(ài)情，必須首先符合中國的傳統美德、倫理道德和審美習慣，不論是“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”還是“舉案齊眉”、“患難與共”、“白頭到老”，甚至是世俗一些的“郎才女貌”、“門(mén)當戶(hù)對”等都是中國傳統積淀下來(lái)的精髓，是被多少代人經(jīng)過(guò)多少年實(shí)踐出來(lái)的經(jīng)典，是被民眾、被文化傳統所認可的愛(ài)情婚姻的標準模式，也是最有利于家庭和睦、社會(huì )穩定的愛(ài)情婚姻方式。如果將這樣的愛(ài)情選入經(jīng)典故事之列，對于引導人們樹(shù)立健康向上的家庭倫理道德觀(guān)，營(yíng)造溫馨的感情氛圍，無(wú)疑有著(zhù)積極的作用。
至于入選呼聲極高的“楊翁戀”，充其量不過(guò)是一樁普通的婚姻，要說(shuō)有什么特別，無(wú)非是當事人的名人頭銜，以及年齡、地位、學(xué)識相差懸殊的“老少配”，對于雙方婚姻動(dòng)機，我們不該妄加分析、評論，更不能以自己的“小人之心”度人家的“君子之腹”，但毋庸諱言，這樁“白發(fā)紅顏”的婚姻很難讓人感動(dòng)，相反總是讓人感到一些不舒服，是因為有違傳統倫理？還是受累于媒體的八卦炒作？總之，筆者認為這樣的婚姻作為一種個(gè)體存在，社會(huì )應給予寬容，但并不應該推廣和叫人效仿，更不應該入選“十大經(jīng)典愛(ài)情故事”。
愛(ài)情的經(jīng)典與否需要時(shí)間的檢驗，對楊翁二人區區一年的婚姻而言，無(wú)論他們在公眾場(chǎng)合如何“十指相扣”極力表現恩愛(ài)，都說(shuō)明不了什么。其愛(ài)情的穩固程度肯定比不上我家左鄰剛過(guò)完“鉆石婚”的老夫婦，其相濡以沫的程度肯定比不上我家右舍那對妻子捐肝給丈夫的中年夫婦，其患難與共的程度也比不上我家小區門(mén)口那對拾荒的青年夫婦，僅就婚齡而言，連筆者都敢與這樁“準經(jīng)典”的婚姻叫板，這樣普通的婚姻何談經(jīng)典？
多關(guān)注一下普通人的愛(ài)情吧，普通的生活中才有傳奇，普通人才會(huì )創(chuàng )造經(jīng)典。
來(lái)源:檢察日報 作者: 韓雪
