10月2日,中央文明辦與國家旅游局聯(lián)合頒布了《中國公民國內旅游文明行為公約》與《中國公民出境旅游文明行為指南》。中國改造國民行為的決心和信心,贏(yíng)得了國際輿論的贊賞。但本報記者在海內外一些旅游地發(fā)現,中國游客的不文明現象仍屢見(jiàn)不鮮。這在一定程度上說(shuō)明,改造國民不文明的陋習,決非一朝一夕之功。
據有關(guān)媒體報道,參與這兩個(gè)文件起草的專(zhuān)家說(shuō),中國人不具有劣根性,不是惡習難改。他甚至樂(lè )觀(guān)地認為,公約能夠比較快地取得效果。
但一位采訪(fǎng)歸來(lái)的本報記者卻不這樣樂(lè )觀(guān),其根據是他在采訪(fǎng)中看到的不文明現象,與他讀過(guò)的一本書(shū)中講的事情大同小異。這本書(shū)是美國人明恩溥寫(xiě)的,書(shū)名叫《中國人的素質(zhì)》,1892年出版。他感嘆,一個(gè)多世紀過(guò)去了,中國人身上不好的毛病為何遲遲改不了?
俗話(huà)說(shuō),對癥下藥。只有正確分析游客不文明現象產(chǎn)生的根源,才能找到根治的藥方。在美國孟菲斯大學(xué)歷史系教授孫隆基看來(lái),“缺乏公共空間的基本禮貌”的原因,是國人對嬰兒排泄習慣的訓練太過(guò)隨便。
但在筆者看來(lái),這種分析太牽強。還是明恩溥的分析比較準確,他把不文明的現象歸根于中國人缺乏公共精神:“所有的人都認為,只要自己的個(gè)人財產(chǎn)不受損失,就不必去關(guān)心或者沒(méi)有責任去關(guān)心公共財產(chǎn)。事實(shí)上,道路等屬于公眾,這樣的概念,中國人心里根本就沒(méi)有!
除文化根源外,筆者認為還與中國基礎教育在相當長(cháng)的一段時(shí)間內偏重政治思想教育、忽視行為規范教育有關(guān)。行為規范教育長(cháng)期處于空白,不文明的傳統陋習就會(huì )積淀在人的頭腦中,正所謂“江山易改,本性難移”。
可喜的是,中國開(kāi)始重視行為規范和公民道德教育。據筆者所知,一些地方正在試點(diǎn)從娃娃抓起!氨本┦惺痉队變簣@”東西五條幼兒園就非常重視幼兒的養成教育,注重培養幼兒良好的行為習慣;湖南省長(cháng)沙市岳麓區一些小學(xué),早幾年就開(kāi)始對小學(xué)生進(jìn)行系統的禮儀教育。
不謀而合,英國整治不文明行為也是從娃娃抓起。據《參考消息》9月10日報道,和其他一些發(fā)達國家一樣,英國也苦于不文明行為的增多:包括吐痰、涂鴉、說(shuō)臟話(huà)、亂扔垃圾、街邊醉酒、喧嘩吵鬧等。面對這些問(wèn)題,布萊爾政府決定從嬰兒抓起。
從娃娃抓起,這樣做的效果是可期待的。因為不文明的傳統不是與生俱來(lái)的,娃娃如一張白紙,可畫(huà)最美麗的圖畫(huà),告別不文明的傳統最容易。
因此,從某種意義上說(shuō),塑造中國游客文明的“國際形象”,需要一代甚至幾代人的努力。
(來(lái)源:《中國青年報》,作者:吳湘韓)