中新社北京十月十二日電 題：“斗爭哲學(xué)”到“和諧哲學(xué)”：中共執政理念轉變
中新社記者 孫宇挺
有人作了一個(gè)統計，自中共十二大以來(lái)，在歷屆中央全會(huì )作出的決定中，經(jīng)濟方面的有十五次，黨建方面的也有十五次，而社會(huì )方面的決定，本次十六屆六中全會(huì )是唯一的一次。對這種說(shuō)法，中共中央黨校的王長(cháng)江教授接受本社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示有些簡(jiǎn)單化，不太認同。
在他看來(lái)，這次《關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )若干重大問(wèn)題的決定》并不僅僅是有關(guān)社會(huì )方面的。這里的“社會(huì )”，不是和政治、經(jīng)濟、文化等相對應的概念，而是一個(gè)“大社會(huì )”的概念，更確切說(shuō)應該是把經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、法制等各個(gè)領(lǐng)域都囊括其中的概念。
王教授認為，只有這樣理解，才能看到，這個(gè)決定的作出，是和今天改革深化到了更全面、更系統層面的現實(shí)相適應的。他說(shuō)，今天的改革已經(jīng)到了不能再從一個(gè)層面思考問(wèn)題的階段，而是到了系統推進(jìn)的階段。
王教授不愿意用“藍圖”一詞來(lái)描述本次全會(huì )有關(guān)和諧社會(huì )的九大目標和任務(wù)，他覺(jué)得不如說(shuō)是中國全面推進(jìn)改革的方向性決斷，更可以是中國執政黨執政理念轉變的的一個(gè)標志性事件。
王看來(lái)，國人長(cháng)期以來(lái)是用革命黨的思維來(lái)思考執政的問(wèn)題，從社會(huì )矛盾運動(dòng)的原理出發(fā)，認定階級斗爭是推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的根本動(dòng)力。但是在改革的過(guò)程中，這種觀(guān)念慢慢發(fā)生了變化，而這次十六屆六中全會(huì )關(guān)于社會(huì )主義和諧社會(huì )建設若干重大問(wèn)題的決定則是徹底實(shí)現這一變化的標志。
王長(cháng)江認為，執政黨當然要承認社會(huì )矛盾的存在，問(wèn)題在于用什么樣的思路來(lái)解決這一矛盾。
他進(jìn)而說(shuō)，共產(chǎn)黨依然承認矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的內在動(dòng)力，但不再是動(dòng)不動(dòng)以斗爭作為手段，而是通過(guò)執政黨管理社會(huì )、服務(wù)社會(huì )的方法來(lái)協(xié)調、調和各方矛盾和利益，明確了“和諧”的價(jià)值導向。
王教授表示，目前，管理和服務(wù)依然是政府責任所在，而這一“看得見(jiàn)的手”正是作為市場(chǎng)那只“看不見(jiàn)的手”最好的補充和協(xié)調。怎樣更好地履行這一責任，做到科學(xué)執政、民主執政、依法執政，正是執政黨和政府應當擺在第一位來(lái)思考的問(wèn)題。完
