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長(cháng)征精神:創(chuàng )造感動(dòng)時(shí)代的輝煌 革命壯舉無(wú)與倫比

2006年10月13日 09:36

  我們生活在一個(gè)由長(cháng)征先驅們用鮮血和生命為我們換來(lái)的和平年代里,長(cháng)征所表現出的偉大精神正激勵著(zhù)我們進(jìn)行著(zhù)民族復興新的偉大長(cháng)征。

  一

  每個(gè)時(shí)代,都有令這個(gè)時(shí)代感動(dòng)的事件,而這些事件,又總是與傳奇和輝煌緊緊相連。

  對于中國革命來(lái)說(shuō),這樣的傳奇與輝煌太多太多:南湖的紅船,井岡山的星星之火,延安的窯洞,西柏坡的電波……而由這眾多傳奇和輝煌事件組成的歷史恢宏樂(lè )章中的一個(gè)音符——長(cháng)征,無(wú)疑是最震撼人的心靈也最感動(dòng)時(shí)代的了。

  長(cháng)征是人類(lèi)歷史上無(wú)與倫比的革命壯舉,是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的工農紅軍創(chuàng )造的人間奇跡,是中華民族一部驚天動(dòng)地的英雄史詩(shī),是中國革命史上一座不朽的豐碑。解放戰爭時(shí)期的“三大戰役”曾在毛澤東軍事指揮生涯中大放異彩,但多年后當國際友人問(wèn)他“這是不是你最得意的指揮杰作”時(shí),毛澤東卻回答:不,是長(cháng)征路上的四渡赤水。長(cháng)征的每一場(chǎng)戰斗都讓毛澤東感動(dòng),也讓整個(gè)中國革命感動(dòng),長(cháng)征的每一個(gè)細節在感動(dòng)中國的同時(shí)也在感動(dòng)著(zhù)世界,長(cháng)征在創(chuàng )造歷史奇跡的同時(shí)更在創(chuàng )造著(zhù)未來(lái)的輝煌。

  二

  創(chuàng )造輝煌的歷史需要對歷史瞬間的準確把握。

  什么是歷史瞬間?歷史瞬間就是漫長(cháng)歷史過(guò)程中突變、爆發(fā)的閃亮之點(diǎn)。它可以使歷史的長(cháng)度驟然縮短,也能使歷史過(guò)程猛然拉長(cháng);它可以讓一個(gè)國家和民族驀然充滿(mǎn)歡樂(lè ),也可以使其一下子掉進(jìn)苦難。鴉片戰爭的歷史瞬間,是在西方列強用堅船利炮敲開(kāi)中國國門(mén)的同時(shí),也使一個(gè)有著(zhù)燦爛文化而令全世界為之矚目的東方大國逐步淪為積貧積弱、苦難深重的國家;辛亥革命的歷史瞬間,是在推翻封建專(zhuān)制統治的同時(shí)卻把革命的果實(shí)拱手讓給了以袁世凱為首的北洋軍閥;“五四運動(dòng)”的歷史瞬間,是在中國傳播馬克思主義的同時(shí)也讓拯救中華民族獲得新生和光明的中國共產(chǎn)黨登上了歷史的舞臺。每一個(gè)這樣的歷史瞬間,都在縮小或改變人們原有的選擇,并提供新的選擇。每一次新的選擇,都會(huì )帶來(lái)一場(chǎng)新的歷史巨變。

  發(fā)生在長(cháng)征路上的遵義會(huì )議,就是給中國革命帶來(lái)歷史巨變的耀眼瞬間,是中國共產(chǎn)黨人對這一歷史瞬間準確把握而作出的一次最激動(dòng)人心的正確選擇。

  當“左”傾教條主義領(lǐng)導放棄行之有效的戰略戰術(shù),面對國民黨50萬(wàn)軍隊的進(jìn)攻,主張所謂的“不放棄根據地一寸土地”、“御敵于國門(mén)之外”時(shí),我們聽(tīng)到的是紅軍將領(lǐng)們“崽賣(mài)爺田心不疼”的嘆息;當紅軍血染湘江,被迫放棄蘇區輾轉到湘桂黔交界處,中央高層領(lǐng)導就戰略方針問(wèn)題發(fā)生激烈爭論時(shí),我們聽(tīng)到的是老一輩革命者“到時(shí)候要開(kāi)會(huì ),把他們轟下去”的呼吁;當紅軍勝利攻占黔北重鎮遵義,在中國革命面臨何去何從生死攸關(guān)的危急關(guān)頭,在遵義的一間并不很大的房間里,我們聽(tīng)到了黨和紅軍的領(lǐng)袖們“如果繼續這樣的領(lǐng)導,我們就不能再跟著(zhù)走下去”的憤怒和“只有改變錯誤的領(lǐng)導,紅軍才有希望,革命才能成功”的倡議。于是,中國共產(chǎn)黨人在這個(gè)歷史瞬間作出了一次令時(shí)代為之驚嘆的正確選擇;于是,中國革命的船頭在毛澤東和他的戰友們的正確的領(lǐng)導下開(kāi)始了正確的航行;于是,勝利與輝煌再一次與我們的黨和軍隊同行。

  70年后當我們重新聆聽(tīng)這段歷史時(shí),仍能感受到它沉甸甸的分量,體會(huì )到它的偉大和彌足珍貴。其實(shí),歷史的過(guò)程并不總能產(chǎn)生這種瞬間,它需要積蓄和凝聚,更需要對真理的執著(zhù)和勇氣。試想,如果沒(méi)有王稼祥第一個(gè)從王明的教條小宗派中脫離出來(lái),在遵義會(huì )議上投了“關(guān)鍵一票”;如果沒(méi)有周恩來(lái)力舉毛澤東領(lǐng)導全黨和紅軍;如果沒(méi)有中國共產(chǎn)黨人勇于沖破教條主義的束縛,實(shí)事求是、獨立自主地解決中國革命的重大問(wèn)題;如果歷史沒(méi)有選擇毛澤東;……中國共產(chǎn)黨和工農紅軍的命運可能還將會(huì )被他人所左右,中國革命可能還要在黑暗中摸索。

  三

  創(chuàng )造輝煌的歷史需要對理想事業(yè)的執著(zhù)追求和高度使命感。

  使命感是一個(gè)歷久彌新的永恒話(huà)題,是關(guān)乎人類(lèi)社會(huì )生死存亡必不可少的組成部分。一個(gè)人對家庭、對社會(huì )沒(méi)有使命感,最終會(huì )導致家敗人去,無(wú)為一生;一個(gè)政黨對國家、對民族沒(méi)有使命感,最終會(huì )導致國破山河碎。正是有了對人類(lèi)理想的使命感,科學(xué)家為我們實(shí)現了“上天攬月,下海捉鱉”的夢(mèng)想;正是有了對社會(huì )發(fā)展的使命感,思想家為我們描繪了“英特納雄耐爾一定要實(shí)現”的藍圖。使命感是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展最為堅定、最為神圣、最為崇高的保障。沒(méi)有使命感,人類(lèi)的一切創(chuàng )造都無(wú)從談起;沒(méi)有使命感,人類(lèi)社會(huì )的一切進(jìn)步都會(huì )流于空談。

  紅軍長(cháng)征,就是中國共產(chǎn)黨人對民族命運和國家前途的使命感使然。盡管紅軍長(cháng)征出發(fā)時(shí)是悲愴的,誰(shuí)也不知道戰略轉移落腳點(diǎn)在哪里,何時(shí)才能結束,但對實(shí)現革命理想的神圣使命感,讓每一個(gè)紅軍戰士都堅信“革命不會(huì )失敗,革命的火種不斷,革命的高潮一定會(huì )來(lái)”,“只要跟黨走,跟著(zhù)抗日救國的理想走,就會(huì )有前途”。盡管長(cháng)征路上的戰斗極其悲哉壯哉:湘江水被鮮血染紅,祁連山讓尸首成堆,雪山草地吞噬了無(wú)數紅軍戰士的生命……但每一個(gè)紅軍戰士都懂得“我們不為勝利者,即為戰敗者”,必須“奮起作戰的最高勇氣,不顧一切犧牲”,他們以整團、整師紅軍戰士的犧牲為代價(jià),保留了革命的火種。盡管黨的領(lǐng)袖們在長(cháng)征途中也曾受到排斥和打擊,但是對革命事業(yè)和中華民族生死存亡的歷史使命感,使他們把個(gè)人的命運與黨的命運、軍隊的命運、國家和民族的命運緊緊地聯(lián)系在一起,義無(wú)反顧地肩負起了拯救紅軍、拯救中華民族于危難之中的歷史重任,領(lǐng)導中國革命踏上從勝利走向勝利的偉大征程。

  使命感就是這樣,它能讓被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),讓無(wú)為變成有為,讓失敗變成勝利,讓原本是由錯誤路線(xiàn)導致的戰略轉移,變成了一曲蕩氣回腸、感動(dòng)世界的英雄史詩(shī)。長(cháng)征路上,黨性意識,民族意識,大局意識,憂(yōu)患意識,融合成中國共產(chǎn)黨人強烈的使命意識,它為創(chuàng )造與發(fā)展注入了激情和活力,它為勝利與輝煌提供了堅實(shí)可靠的保障。盡管這種使命充滿(mǎn)了險惡,充滿(mǎn)了悲情,充滿(mǎn)了激奮,但同時(shí)它也收獲了絢爛和華彩。18世紀德國文藝理論家萊辛如是說(shuō)——

  為尋求真理的努力所付出的代價(jià),總是比不擔風(fēng)險地占有它要高昂得多。

  四

  創(chuàng )造輝煌的歷史同樣還需要百折不撓的堅強意志。

  堅強的意志是人類(lèi)創(chuàng )造精神中最為偉大、最為崇高的品格。之所以偉大,就在于它不屈從于權貴和世俗:哥白尼被宗法勢力烈火焚身仍堅信日心說(shuō),達爾文遭世俗嘲笑卻不變進(jìn)化論研究,愛(ài)因斯坦挑戰牛頓經(jīng)典力學(xué)創(chuàng )立相對論,都是這種意志品格的偉大之處。之所以崇高,就在于它不平庸,從不向困難和挫折低頭:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列”,都是這種意志品格的崇高體現。人們常常感慨缺乏創(chuàng )造的機會(huì )和條件,沒(méi)有創(chuàng )造的能力和水平,其實(shí)真正缺乏的,是創(chuàng )造背后的堅強意志。

  長(cháng)征是人類(lèi)精神史上百折不撓堅強意志的完美體現。

  ——這里,沒(méi)有盲從和失望:教條主義的桎梏,分裂主義的挑釁,使紅軍將士“吃一塹,長(cháng)一智”,他們對王明、李德的錯誤指揮“深?lèi)和唇^”,對張國燾的分裂行徑“義憤填膺”,對毛澤東的遠大戰略眼光和非凡的氣魄“真心擁護”。

  ——這里,沒(méi)有屈服和害怕:“天上每日幾十架飛機偵察轟炸,地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”,“幾乎平均每天就有一次遭遇戰”,但紅軍將士英勇頑強、流血犧牲、前仆后繼,壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒。當戰斗打響最激烈的時(shí)候,連總司令朱德都沖殺在前沿陣地,“只要紅軍勝利,區區一個(gè)朱德又何惜!”

  ——這里,沒(méi)有懦弱和退縮:雄關(guān)漫道,險象環(huán)生,誠如斯諾在《西行漫記》中寫(xiě)道的:“紅軍一共爬過(guò)18條山脈,其中5條是終年蓋雪的,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)12個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破10個(gè)地方軍閥軍隊的包圍,此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)派來(lái)追擊他們的中央軍各部隊。他們開(kāi)進(jìn)和順利地穿過(guò)6個(gè)不同的少數民族地區,有些地方是中國軍隊幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方”;但他們“多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑”,生死相依、患難與共、同心同德,征服一切困難而不被任何困難所征服。

  ——這里,沒(méi)有憂(yōu)傷和抱怨:在長(cháng)征的兩年中,紅軍損失10多萬(wàn)人。漫漫征途灑遍了紅軍將士的鮮血,萬(wàn)水千山掩埋著(zhù)中華民族的忠骨。很多烈士臨終前深情地說(shuō):“為革命而死,死而無(wú)憾”。李先念從祁連山回到延安被連降六職,李聚奎逃荒要飯,行乞千里,但他們“憑著(zhù)對黨的忠誠”,把“跟到走”的信念堅持到最后。

  意志是意志堅定者的墓志銘,是偉大創(chuàng )造者的通行證。紅軍在用長(cháng)征的精神、長(cháng)征的意志創(chuàng )造了中國革命的輝煌的同時(shí),也創(chuàng )造了時(shí)代的輝煌。為此毛澤東豪邁地說(shuō):“自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到于今,歷史上有過(guò)我們這樣的長(cháng)征嗎?沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有!睘榇宋鞣饺耸吭u述:“長(cháng)征在人類(lèi)活動(dòng)史上是無(wú)可比擬的”,“是舉世無(wú)雙的”。在長(cháng)征精神、長(cháng)征意志的面前,任何比擬都是不恰當的;所有意志品格的故事,都會(huì )顯得黯然失色。如果說(shuō)懂得為崇高理想而斗爭的軍隊是不可戰勝的話(huà),那么長(cháng)征證明了,紅軍就是這樣一支鋼鐵勁旅。

  五

  當一場(chǎng)革命或戰爭的歷史結局尚未離開(kāi)我們的時(shí)候,我們對歷史事件的回顧敘述,總是習慣地停留在由勝敗導致的光榮與仇恨的基礎上,光榮來(lái)自勝利,而仇恨是因為對手。當歷史漸漸遠去,我們重新聆聽(tīng)長(cháng)征的故事,感受長(cháng)征先驅們創(chuàng )造的輝煌,以及他們那種以天下為己任、為使命不惜一切的生命價(jià)值時(shí),會(huì )更令我們感動(dòng)從而對他們充滿(mǎn)崇敬和熱愛(ài),也會(huì )讓我們對自己身上的使命感到更加神圣和光榮。

  我們生活在一個(gè)由長(cháng)征先驅們用鮮血和生命為我們換來(lái)的和平年代里,長(cháng)征所表現出的偉大精神正激勵著(zhù)我們進(jìn)行著(zhù)民族復興新的偉大長(cháng)征。把長(cháng)征精神和我們今天所進(jìn)行的一切聯(lián)系起來(lái)看,我們就不難發(fā)現,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn),不正是遵義會(huì )議光芒的輝映?抓住機遇、發(fā)展經(jīng)濟、真抓實(shí)干的治國方略,不正是黨對歷史瞬間把握的又一次正確選擇?“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命和建設信息化軍隊、打贏(yíng)信息化戰爭的時(shí)代重任,不正是長(cháng)征先驅們用鮮血和意志品格為我們開(kāi)創(chuàng )的事業(yè)的延續和拓展?

  有人說(shuō),理解了長(cháng)征精神也就理解了我們黨、國家和軍隊今天所正在進(jìn)行的一切。這話(huà)不假。但坐著(zhù)說(shuō)何如起來(lái)行。當我們紀念長(cháng)征,再一次被長(cháng)征精神所感動(dòng)的時(shí)候,我們每一個(gè)人都應該捫心自問(wèn):在全面建設小康社會(huì ),開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新的偉大長(cháng)征中,我們應如何弘揚長(cháng)征精神,續寫(xiě)讓時(shí)代感動(dòng)的新的輝煌?!

  (來(lái)源:解放軍報,郭嵐 李衛星)

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