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吳建民:互利共贏(yíng)促進(jìn)合作 和諧世界的中國責任

2006年11月13日 14:14

  (聲明:刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)

  我們作為中國人需要更好的懂得中國在國際上的責任,通過(guò)行動(dòng)向世界表明正在崛起的中國是和平中國、文明中國、和諧中國

  近兩年來(lái),我參加了不少?lài)H會(huì )議,不論這些國際會(huì )議的主題是什么,大家都在談?wù)撝袊尼绕。顯然,世界感受到了中國崛起的影響。隨著(zhù)中國在和平發(fā)展道路上的不斷前進(jìn),國際地位也在明顯提高,我們中國人必須清醒地認識到,我們的國際責任也隨之而上升。

  國際關(guān)系民主化

  冷戰結束之后,世界進(jìn)入了走向新格局的過(guò)渡時(shí)期。大國沒(méi)有分裂成相互對立的集團,相反,大國之間的合作因素在增加,這可能是一個(gè)多世紀以來(lái)國際關(guān)系中的一個(gè)新現象,其意義不可低估。當然,今天世界并不太平,面臨著(zhù)不少挑戰和沖突。中國作為安理會(huì )常任理事國,我們的國際責任首先是維護《聯(lián)合國憲章》和國際法的準則,對于國際社會(huì )應對當前的挑戰、解決面臨的危機做出自己的貢獻。

  2005年9月15日,胡錦濤主席在紀念聯(lián)合國成立60周年的首腦會(huì )議上提出了建立持久和平和共同繁榮的和諧世界的理念。構建和諧世界的過(guò)程,實(shí)際是逐漸化解各種國際沖突、推動(dòng)解決國際爭端的過(guò)程。在過(guò)去的20世紀里,大、小國不平等,大國欺負小國、富國欺負窮國、強國欺負弱國,這樣的例子是屢見(jiàn)不鮮的。在今天的國際關(guān)系中,上述狀況依然存在,這顯然是國際社會(huì )中的不和諧因素。中國希望逐漸改變這一狀況,實(shí)現國際關(guān)系民主化,不同社會(huì )制度的國家和平共處,并將繼續為此而努力。

  互利與共贏(yíng)

  在經(jīng)濟領(lǐng)域,中國履行自己的國際責任,就是要促進(jìn)國際合作,向發(fā)展中國家提供力所能及的援助,實(shí)現互利共贏(yíng)。

  與發(fā)展中國家的經(jīng)濟合作,是中國對外關(guān)系中的重要組成部分。中國愿意向發(fā)展中國家在平等互利的基礎上提供援助,來(lái)促其發(fā)展和人民生活的改善。

  1967年9月至1976年7月,中國幫助坦桑尼亞和贊比亞修建了全長(cháng)1860公里的鐵路。這個(gè)項目是在中國自己的國力還很弱的情況下進(jìn)行的。改革開(kāi)放以來(lái),國內有些人對修建坦贊鐵路有些不同看法,認為這樣的行動(dòng)超出了中國的國力。在我看來(lái),坦贊鐵路也是互利的。從這項具體工程上來(lái)說(shuō),中國援助了坦桑尼亞、贊比亞,使贊比亞的農產(chǎn)品找到了出?,有助于兩國的經(jīng)濟發(fā)展;但是,從更大的范圍內來(lái)看,坦桑尼亞和贊比亞也幫助了中國。在長(cháng)達21年爭取恢復中國在聯(lián)合國合法席位的斗爭中,坦桑尼亞、贊比亞和許多非洲國家都發(fā)揮了重要作用。

  我本人曾經(jīng)在1996年到1998年這三年中連續擔任了中國出席日內瓦人權委員會(huì )代表團團長(cháng)。美國等一些國家在日內瓦人權委員會(huì )連續提出了反華提案,中國都以較大的優(yōu)勢擊敗了反華提案,非洲國家對我們的支持是巨大的。

  今天,隨著(zhù)中國經(jīng)濟快速增長(cháng)和非洲走上穩定、發(fā)展的道路,中非關(guān)系正在步入一個(gè)新的階段。其標志就是今年11月初在北京舉辦的中非合作論壇首腦會(huì )議。中國應當而且能對非洲提供更多的幫助,中非合作的深入必將給合作的雙方帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益,促進(jìn)共同發(fā)展。

  包容與文明

  在文化方面,中國履行自己國際責任的必要性也在上升。過(guò)去幾個(gè)世紀中,西方文明、歐洲文明對人類(lèi)貢獻較大?墒,文明總是相互影響的。在21世紀里,亞洲文明應當能夠對人類(lèi)文明做出更大貢獻。事實(shí)上,隨著(zhù)中國的崛起、東亞的崛起、整個(gè)亞洲的崛起,世界對東方文明的興趣正在上升。

  幾個(gè)世紀以來(lái),我們亞洲人向西方學(xué)習很多,但對我們自己文明的了解慢慢少了,我們的文明到底有哪些精華值得世界借鑒,我們自己似乎也不是很清楚。

  我們不能不看到在今天的世界上,多種文明雖然有很多交流與合作,也存在著(zhù)對抗、矛盾與沖突。值得注意的是,文明對抗與沖突的現象在亞洲就少得多。今年8月份,我去馬來(lái)西亞吉隆坡開(kāi)會(huì ),會(huì )后參觀(guān)了馬六甲市。在該市的一條大街上,有佛教的寺廟,有伊斯蘭教的清真寺,有印度教的寺廟,有天主教的教堂,在佛教的寺廟里還有道教的“觀(guān)”。這些寺廟相距都很近,和諧共處。這正好反映亞洲文明的特點(diǎn):東方文明有很大的包容性。

  中華文明對亞洲地區有較大的影響。在中國自古以來(lái),“儒、釋、道”是共存的。后來(lái),伊斯蘭教、基督教傳入中國后,它們也都和其他宗教在中華大地上和諧共存,這與中華文明所提倡的“愛(ài)其所同,敬其所異”有很大關(guān)系。中華文明歷來(lái)倡導“和為貴”“和而不同”“天人合一”!皭(ài)其所同,敬其所異”的精神正是今天世界所十分需要的。今年4月,在浙江杭州舉行了“世界佛教論壇”,主題是“和諧世界,從心開(kāi)始”。會(huì )議開(kāi)得很成功。我想今后我們要多舉辦一些這樣的活動(dòng),向世界推介東方文化。這也是我們中國人在文化上要履行自己的國際責任。

  公民行為與國家理念

  國家的主張與理念也需要通過(guò)公民的行為體現出來(lái)。而中國人應該給世界什么樣的形象呢?我認為,要給世界一種平等、文明、包容、共贏(yíng)的形象。

  所謂平等,就是大國小國一視同仁,平等待人。我們平等待人,也希望對方平等待我。

  所謂文明,就是要尊重和發(fā)揚中華文明和人類(lèi)文明進(jìn)步的成果,并在我們的行動(dòng)中體現出來(lái),要摒棄不文明的行為。

  包容是中華文明的一個(gè)突出特點(diǎn)。中華文明之所以能夠綿延幾千年不中斷,很重要的原因就是包容性。

  共贏(yíng),這是中國崛起的一個(gè)最突出的特點(diǎn)。中國的經(jīng)濟在迅速發(fā)展,但中國人沒(méi)有吃獨食,而是與世界分享發(fā)展的成果。

  2008年將在北京舉行奧運會(huì ),2010年將在上海舉行世博會(huì )。屆時(shí),全世界將會(huì )聚焦中國。在這兩大活動(dòng)快要到來(lái)的今天,我們作為中國人需要更好地了解中國在國際上的責任,通過(guò)行動(dòng)向世界表明正在崛起的中國是和平中國、文明中國、和諧中國。這樣做不僅有利于世界客觀(guān)地了解中國,也是履行我們的國際責任。

  (來(lái)源:《中國新聞周刊》)

 
編輯:邱觀(guān)史】
 


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