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令白先勇悲哀的是，現在美國學(xué)生念中國詩(shī)，吃中國飯，說(shuō)中國話(huà)，讀中國東西，反而是在中國，傳統的小說(shuō)和詩(shī)詞都不大有人念了
身為國民黨高級將領(lǐng)白崇禧之子的白先勇在創(chuàng )作與現實(shí)中都漂泊于亂世�？谷盏谝荒瓿錾�，后來(lái)又隨著(zhù)時(shí)局的變化跟隨父母退守孤島，青年赴美國。
高中畢業(yè)時(shí)，他因為夢(mèng)想日后到長(cháng)江三峽去筑水壩而申請臺南成功大學(xué)水利系。赴美后，他曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)外國人拍攝的中國歷史片，“從慈禧駕崩、辛亥革命、北伐、抗日、到戰亂，大半個(gè)世紀的中國�！卑紫扔禄貞�，一陣陣“毛骨悚然”的激動(dòng)使他不能自己，而外面依然是車(chē)水馬龍，紅塵萬(wàn)丈，他蹭蹬紐約街頭，深感彷惶。
不過(guò)，青年的白先勇仍然是熱血青年。1964年，中國大陸試驗原子彈的消息公布后，他跟其他許多人一樣，很“中國”起來(lái)，“忘記了政治、共產(chǎn)黨什么的，只知道中國人也有原子彈了，那是一個(gè)很值得驕傲的事情�！�
此后的白先勇留在美國教授中文經(jīng)年，對中國文化反而更加親近。他甚至曾有意地排斥西方的文字，因為覺(jué)得中國的文字很美。令白先勇悲哀的是，現在美國學(xué)生念中國詩(shī)，吃中國飯，說(shuō)中國話(huà)，讀中國東西，反而是在中國，傳統的小說(shuō)和詩(shī)詞都不大有人念了。
對于中華文化的承繼，白先勇始終有焦慮感，特別是對于昆曲瀕臨失傳備感痛惜。幾年前，他心臟病發(fā)，居然大難不死，“我突然意識到，上天留我，也許是讓我做些事情。于是我開(kāi)始不顧一切做《牡丹亭》�！�
中國新聞周刊:你主持制作的青春版《牡丹亭》剛剛在美國巡演結束，效果怎么樣？
白先勇：效果非常好。我們在美國加州大學(xué)的四個(gè)校區巡演，每次來(lái)觀(guān)看的美國人都是嘆為觀(guān)止，覺(jué)得怎么中國在五百多年前的明朝就已經(jīng)有這么優(yōu)美的東西，尤其是大學(xué)生，非常癡迷。
中國新聞周刊:你的青春版《牡丹亭》在傳統中融入了現代元素，是出于怎樣的考慮？
白先勇：如何讓21世紀的人去欣賞、接受幾百年前的傳統藝術(shù)，是很不簡(jiǎn)單的。我覺(jué)得表演藝術(shù)一定要隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展而改變。古代連燈光還沒(méi)有呢？現在的舞臺缺了燈光行嗎？
我們要把自己民族傳統里面好的東西拿出來(lái)給世界看，一個(gè)重要的問(wèn)題是怎么去呈現它。
中國新聞周刊：你怎么看待現在全球化對于中國傳統文化的沖擊？
白先勇：我們應該接受挑戰，要明白全球化的趨勢是不可避免的，然后我們要回首自己的傳統文化，用理性、冷靜的心態(tài)去全面評估，找出我們文化的優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槭澜缥幕龀鲋卮筘暙I的部分。只有了解自己的傳統文化，才知道哪些是我們必須要繼承的，哪些是要吸收西方文化取長(cháng)補短的。
你先不了解自己怎么去了解別人？你先不尊重自己的文化怎么去尊重別人的文化？要不然全球化就會(huì )把你迷惑住，會(huì )迷迷糊糊跟著(zhù)它走。
中國新聞周刊：你認為中國優(yōu)秀的傳統文化里最不能丟掉的是什么？
白先勇：最不能丟掉的就是我們的藝術(shù)，這本來(lái)就是世界公認的成就，但是我們的保護工作做得不好。
我們的學(xué)校里面缺少關(guān)于傳統文化藝術(shù)的普及課，比如我們的山水畫(huà)是世界聞名的，但是我們自己的學(xué)校卻很少讓學(xué)生們去欣賞學(xué)習。昆曲是聯(lián)合國教科文組織宣布的首批非物質(zhì)遺產(chǎn)里面排名第一的，這么高的組織都認定了它的價(jià)值，為什么學(xué)校里面沒(méi)有開(kāi)昆曲欣賞課？我看到西方很多學(xué)校都是有音樂(lè )鑒賞課的，西方有很多優(yōu)秀的文化，好的東西我們一定要學(xué)習，但是自己的優(yōu)秀傳統不能拋下。
中國新聞周刊：以你的感受來(lái)說(shuō)，現在我們保護優(yōu)秀傳統文化要克服哪些困難？
白先勇：最困難的是資金問(wèn)題，現在的資金都是我去募款籌來(lái)的，在這一點(diǎn)上我們的企業(yè)家意識還不夠；第二個(gè)困難在于人才培養，現在從事昆曲表演的人少了，如果不創(chuàng )造好的機會(huì )，不給他們提供適當的經(jīng)濟幫助，人才會(huì )慢慢流失，以后也沒(méi)有人再學(xué)了。這跟政府的文化政策也有關(guān)，政府可以通過(guò)更多形式多重視傳統文化的保護，比如建立一些文化基金來(lái)鼓勵傳承優(yōu)秀傳統文化的組織；此外還有古代音樂(lè )的研究、戲目的研究等很多困難，個(gè)人的力量還是很薄弱的。
(白先勇，著(zhù)名作家，現在昆曲家。他對傳統文化的態(tài)度，引起了中國兩岸三地知識分子的廣泛共鳴)
(來(lái)源：《中國新聞周刊》；羅雪揮 劉芳）
