中新網(wǎng)�？�12月25日電 題：中國作協(xié)副主席眼里的手機文學(xué)
中新社記者 王辛莉
手機文學(xué)是什么？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。無(wú)可爭議的是，手機文學(xué)正以迅猛之勢在中國國內手機讀者中傳播。
記者今天采訪(fǎng)了正在此間出席第三屆e拇指手機文學(xué)原創(chuàng )爭霸賽頒獎典禮的兩位中國作協(xié)副主席，他們眼里的手機文學(xué)該是什么樣?
“手機文學(xué)具有三大特點(diǎn)：大眾性，每個(gè)人都能創(chuàng )作；傳播快捷；短小精悍�！标惤üΩ敝飨B續三屆出席手機文學(xué)大賽頒獎活動(dòng)，在他眼里，手機文學(xué)是適應時(shí)代的新文學(xué)樣式。
蔣子龍副主席前年始收到第一條短信。他認為，現在的文壇是后精典時(shí)代，手機文學(xué)的幽默因子使其備受現代人喜愛(ài)。而切中時(shí)弊的短信，對平衡心理、建立和諧社會(huì )有貢獻；手機文學(xué)來(lái)自民間，創(chuàng )作上人人平等。
手機文學(xué)是否挑戰了傳統文學(xué)？
蔣子龍表示，在文學(xué)概念、要素等方面，手機文學(xué)一定程度顛覆了傳統文學(xué)。真正的作家不敢小看短信。短信產(chǎn)生的社會(huì )效應，短信語(yǔ)言的精到，甚至讓傳統作家都望塵莫及，自愧不如。
陳建功則認為，兩者誰(shuí)也取代不了誰(shuí)，應相互融合和吸納，共同推動(dòng)文學(xué)進(jìn)步。憑借現代通信技術(shù)，手機文學(xué)使傳統文學(xué)、影視藝術(shù)具有更大容量和空間。
傳統作家能否從手機文學(xué)中吸取營(yíng)養？
陳建功對此深表肯定。他表示，手機文學(xué)吸納了民間優(yōu)秀文化營(yíng)養，頗具時(shí)代語(yǔ)言特色和思想內涵，對傳統作家有借鑒意義。老舍作品即吸收了諸多民間文化營(yíng)養；短信為傳統文學(xué)發(fā)展提供了豐富的素材，賈平凹的作品即多引用民間口頭創(chuàng )作，包括短信。再者，短信改變了當代語(yǔ)言節奏，為作家提供了語(yǔ)言形式上的發(fā)展契機。威海明吸取電報短語(yǔ)優(yōu)點(diǎn)，用電報式語(yǔ)言創(chuàng )作小說(shuō)，即獲得讀者認同。
手機文學(xué)又如何保持自己獨特魅力？
陳建功表示，手機文學(xué)應跳出傳統文學(xué)影響，創(chuàng )造自己的新模式。蔣子龍則強調，手機文學(xué)不必向傳統文學(xué)靠攏，應揚自身之長(cháng)；其次，要“信”，緊靠“草根”，反映真實(shí)的生活和情感；第三，保持“妙”，保有短信語(yǔ)言勾魂攝魄的魅力。
手機文學(xué)的未來(lái)前景怎樣？
中國手機用戶(hù)連年速增。陳建功對手機文學(xué)的未來(lái)前景非�？春�。他說(shuō)，隨著(zhù)通信技術(shù)的發(fā)展，法律法規的完善，市場(chǎng)不斷拓展新產(chǎn)品，滿(mǎn)足更多讀者的需求。
陳建功贊賞中國移動(dòng)和海南作協(xié)舉辦手機文學(xué)大賽，賽事對引導國民文化素質(zhì)，加強中國文化建設具有意義。
蔣子龍透露，中國作協(xié)將在天津舉行手機文學(xué)研討會(huì )，并組織傳統作家短信征文比賽。(完)
