“閃居”為什么日漸流行？
一次見(jiàn)面，一次網(wǎng)上聊天，甚至只是短信來(lái)往，男女主角就閃電般地同居在一起。這種“閃居”行為，正在現實(shí)中蔓延起來(lái)。前兩年，一些前衛人士的“閃婚”曾讓人大跌眼鏡，如今的“閃居”顯然比“閃婚”更加率性而大膽。
眼下，尋找節日伙伴、交友的信息不斷見(jiàn)諸媒體、網(wǎng)絡(luò )甚至手機短信中�！伴W居”就在這種氛圍中，慢慢滋長(cháng)�！伴W居”有兩種形式，共同點(diǎn)都是閃電同居，但同居之后有的迅速分手，有的則繼續生活了一段較長(cháng)的時(shí)間。據介紹，閃居者以80后的年輕人居多。他們一般思想開(kāi)放，對感情、同居生活率性而為。
“閃居”何以流行起來(lái)？如今社會(huì )處于轉型期，受西方文化影響，人們思想較過(guò)去開(kāi)放，且因生活節奏快，人們各方面都講求速成。另外，個(gè)性化的時(shí)代也強化了個(gè)人“跟著(zhù)感覺(jué)走”的意識。早在幾年前，美國賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家發(fā)布過(guò)一項有趣的研究報告，稱(chēng)多數青年男女第一次約會(huì )的印象將決定他們是否“有緣”。研究發(fā)現，大多數約會(huì )者說(shuō)他們在一見(jiàn)面的幾秒鐘里，就作出了是否和對方繼續交往的決定，從而發(fā)生了一系列“閃婚”的事件。但在心理專(zhuān)家看來(lái)，“閃婚”可以說(shuō)是對愛(ài)情采取了較為負責任的態(tài)度，“閃婚”族自愿接受來(lái)自社會(huì )的約束力，承擔義務(wù)，比“閃居”等行為要嚴肅得多。
“閃居”往往是三種行為產(chǎn)生的結果，其中網(wǎng)絡(luò )聊天和短信交流是最常見(jiàn)的兩種。男女雙方通過(guò)這些方式相識，在現實(shí)中見(jiàn)面后，一見(jiàn)鐘情，然后迅速同居。
第三種行為便是兩人互相暗戀，或者一方暗戀對方已久，一個(gè)偶然的機會(huì )，兩人緊緊抓住，閃電同居。
網(wǎng)絡(luò )婚姻也從一定程度上促成了“閃居”的發(fā)生。一些迷戀于網(wǎng)絡(luò )婚姻的年輕人，不愿走進(jìn)現實(shí)婚姻，“閃居”便成了他們的選擇。
專(zhuān)家：“閃居”很難得到真愛(ài)
對于丫丫和浩浩因“閃居”而發(fā)生的問(wèn)題，在心理專(zhuān)家朱榮申教授看來(lái)，是種常見(jiàn)的現象。朱教授做過(guò)數百例年輕人因“閃婚”、“閃居”等現代另類(lèi)生活方式帶來(lái)的性困惑咨詢(xún)，他認為很多當事一方是將自己的真愛(ài)掉進(jìn)了另一方“偽愛(ài)”的漩渦。就拿丫丫和浩浩來(lái)說(shuō)，如果丫丫愛(ài)的需要不是那么急迫，不是一味地將自己急吼吼交給對方，而是矜持大方循序漸進(jìn)地與對方交往，相信會(huì )一改浩浩眼中丫丫的形象，即便沒(méi)有贏(yíng)得愛(ài)情，也可贏(yíng)得別人的尊重。
“閃居”大都無(wú)果而終。山東心理咨詢(xún)網(wǎng)心理咨詢(xún)師楊忠斌分析說(shuō)，因為閃居者缺乏感情基礎，又多是感情隨便、喜新厭舊之人。一旦進(jìn)入同居生活，會(huì )無(wú)法容忍對方的任何一點(diǎn)小缺點(diǎn)，很容易分道揚鑣。
“閃居者往往自以為很瀟灑，在激情過(guò)后會(huì )全身而退，但這是不可能的�！鄙綎|新忠心理咨詢(xún)研究中心主任武新忠說(shuō)，無(wú)論是傳統還是開(kāi)放的人，只要發(fā)生過(guò)某種行為，就一定會(huì )在心理上造成影響，這種心理陰影將會(huì )對日后的婚姻生活造成傷害。
在閃居者雙方中，一個(gè)思想傳統，一個(gè)性情開(kāi)放；一個(gè)對感情、同居看得重，一個(gè)持無(wú)所謂態(tài)度，那么前者肯定會(huì )受到傷害，受害者又以女性居多。也正因此，有關(guān)專(zhuān)家指出，“閃居”是一種極不負責任的傷害愛(ài)情的行為。(鐘慧)
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